Jacques Jouanna
Biographic Data
| ID | 1046498 |
|---|---|
| NAME | Jacques Jouanna |
| GIVEN NAMES | Jacques |
| FAMILY NAME | Jouanna |
| SIGNATURE | JOUANNA J |
| AFFILIATIONS | Orient & Méditerranée |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 56 |
| TOTAL CITATIONS | 32 |
| AUTHOR COUNT | 55 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1961 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 4 |
Quel est le sens de εὐβάστακτος dans les Fractures d’Hippocrate ? Recherche sur la famille de βαστάζειν, d’Homère à Hippocrate en passant par Sophocle
The meaning of εὐβάστακτος in the Fractures of Hippocrates is considered in common Greek dictionaries to be uncertain. A reexamination of the passage on the occasion of a new critical edition of the Fractures has made it possible to question the traditional meaning of «carry» given to βαστάζω and to consider it, after a re-examination of the family from Homer to Hippocrates via Aeschylus and Sophocles, that βαστάζω is a verb of «touch». This new …
Un philosophe stoïcien fantôme (Σιμίου Στωικοῦ) et un petit trésor de la langue grecque sur la faculté de concevoir (γνώμη )
Jacques J ouanna . Un philosophe stoïcien fantôme (Σιμίου Στωικοῦ ) et un petit trésor de la langue grecque sur la faculté de concevoir (γνώμη ) : Critias, Antiphon, Platon, Lysias, Eschine le Socratique, Hypéride. Galien, Commentaire à l’ Officine du médecin d’Hippocrate I, 3 (Kühn XVIII/B, 649-657) nouvellement édité Dans son Commentaire à l’ Officine du Médecin d’Hippocrate, Galien fait un long développement sur le bref prologue du traité qui …
Les relations tragiques entre vivants et morts à l’aube du théâtre occidental
La première tragédie conservée du théâtre occidental a été l’objet d’une révolution philologique au cours du XXe siècle. Cette tragédie est bien une pièce d’Eschyle, mais ce n’est pas les Suppliantes , pièce mythique, comme on le croyait encore au début du XXe siècle par suite de l’importance du chœur ; c’est les Perses , tragédie connue surtout par son aspect politique, la victoire des Grecs contre les Perses lors de la seconde guerre médique, v…
Le réseau des Asclépiéia dans la Grèce classique
Within the framework of the modern institution «International Network of the ancient Asclepieia » (ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΤΥΟ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΣΚΛΗ-ΠΙΕΙΩΝ), this communication gives a global vision on what corresponds in Antiquity to the modern conception of network of the ancient sanctuaries of Asclepius, always starting from the primary literary or epigraphic documents, some of which are little known. The first part shows what is typical of the destiny of Asclepio…
L’interprétation de l’ancienne loi de Solon par Lysias X, 17 (Contre Théomnestos I) est-elle correcte ? Sur la place, la fonction et le sens du verbe ἐπιορκέω dans la langue des serments en grec ancie…
About a phrase of Solon’s law, Lysias X, 17 says that the participle ἐπιορκήσαντα is synonymous with ὀμόσαντα. All the dictionaries add, s. v. ἐπιορκέω, to the general meaning «swear falsely » «forswear oneself » , this rare meaning of simply «to swear » by Solon apud Lysias. This synonymy was recently quoted to justify a variant reading in a papyrus of the Hippocratic Oath. The aim of the present paper is to criticize this alleged synonymy, by s…
L’ecdotique dans la Collection des Universités de France
Jouanna Jacques. L’ecdotique dans la Collection des Universités de France : une nouvelle édition de la loi d’Hippocrate. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 162e année, N. 2, 2018. pp. 1013-1030
Sophocles
Sur les éditions les plus anciennes du serment d’Hippocrate
Jouanna Jacques. Sur les éditions les plus anciennes du serment d’Hippocrate : un nouveau témoignage (le Par. suppl. grec 608). In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 161e année, N. 2, 2017. pp. 1037-1061
L’appel du 24 février 1917
Jouanna Jacques. L’appel du 24 février 1917 : deux lots de lettres inédites sur la naissance de la collection des universités de France. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 158e année, N. 2, 2014. pp. 875-910
Rhetoric and Medicine in the Hippocratic Corpus. A Contribution to the History of Rhetoric in the Fifth Century
The second half of the fth century is characterised by the birth and development of various arts, or . Amongst these arts, rhetoric and medicine do not seem to share anything in common: one of them is the art of persuasion with speech, the other is the art of healing bodies with medicine. However, there were close relationships and reciprocal in uences between these two arts. The in uence of medicine on rhetoric is well-known. In the fth century,…
Greek Medicine from Hippocrates to Galen
This volume makes available for the first time in English translation a selection of Jacques Jouanna's papers on medicine in the Graeco-Roman world. The papers cover more than thirty years of Jouanna’s scholarship and range from the early beginnings of Greek medicine to late antiquity. Part One studies the ways in which Greek medicine is related to its historical and cultural background (politics, rhetoric, drama, religion). Part Two studies a nu…
The Theory of Sensation, Thought and the Soul in the Hippocratic Treatise Regimen
Among the sixty or so medical treatises preserved under the name of Hippocrates, the treatise Regimen, despite its title, is not entirely dedicated to what ancient doctors meant by regimen. Whilst in book 2 (chs. 37-66) we nd the most developed and systematic catalogue in the Hippocratic Corpus on the natural and arti cial properties of the various ingredients of regimen (which, according to the ancients, comprised not only food and drink, but al…
Dietetics in Hippocratic Medicine
According to this paper, In the classical Greek literature that pre-dates the philosophers Plato and Aristotle, descriptions of dietary practice are particularly numerous in comedy, because it is a reflection of daily life. It is on these important problems that this paper on Hippocratic dietetics will focus. It begins by clarifying what Greek doctors understood by the Greek word diaita (Siaixa), since the modern definition, which restricts diet …
The Legacy of the Hippocratic Treatise The Nature of Man
The theory of the four humours (blood, phlegm, yellow bile, black bile) rst appears in a fth-century Hippocratic treatise called The Nature of Man, the only treatise from the Hippocratic Corpus to which we can attribute an author's name. * It is the work of Polybus, Hippocrates' student and sonin-law. Here, we see for the rst time a very clear expression of the idea that the nature of man consists of four humours, and that the properties of each …
Greek medicine from Hippocrates to Galen
"This volume makes available for the first time in English translation a selection of Jacques Jouanna's papers on medicine in the Graeco-Roman world. The papers cover more than thirty years of Jouanna's scholarship and range from the early beginnings of Greek medicine to late antiquity. Part One studies the ways in which Greek medicine is related to its historical and cultural background (politics, rhetoric, drama, religion). Part Two studies a n…
At the Roots of Melancholy
Le glossaire d’Érotien et le pronostic d’Hippocrate. Découvertes et problèmes
Jouanna Jacques. Le glossaire d’Érotien et le pronostic d’Hippocrate. Découvertes et problèmes : du grain au divin . In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 156e année, N. 4, 2012. pp. 1463-1501
L’historien Thucydide vu par le médecin Galien
Médecine rationnelle et magie
Étude chez Galien, un représentant de la médecine rationnelle, disciple d’Hippocrate, de ce qui relève des pratiques de la médecine magique, les incantations et les amulettes : vocabulaire, realia, indications données sur la littérature précédente (Andréas, Archigène, Pamphile, Néchepso) ou sur des thérapeutes contemporains de Galien. Mais l’objet essentiel est de montrer que la position personnelle de Galien sur la magie est beaucoup plus comple…
René Chartier, éditeur injustement méconnu d’Hippocrate et de Galien
Médecine et philosophie
L’objet de l’article est de réévaluer l’oeuvre et la date de Sextus Empiricus en combinant les témoignages philosophiques et médicaux : 1. Sextus dans Diogène Laërce IX 115-116 est l’avant-dernier membre de la lignée des philosophes sceptiques après Timon, mais il est aussi un médecins empirique ; 2. Examen des passages dans l’oeuvre de Sextus indiquant qu’il est médecin et problème de son appartenance à la médecine empirique ou méthodique∞∞∞ ; 3…
Sophocle est-il entré à la Villa Kérylos
Médecine grecque et médecine indienne dans l’œuvre de Jean Filliozat
Jouanna Jacques. Médecine grecque et médecine indienne dans l’œuvre de Jean Filliozat. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 150e année, N. 4, 2006. pp. 1917-1925
Médicine et morale dans l'antiquité
Galien et la philosophie
Médecine rationnelle et magie
Étude chez Galien, un représentant de la médecine rationnelle, disciple d’Hippocrate, de ce qui relève des pratiques de la médecine magique, les incantations et les amulettes : vocabulaire, realia, indications données sur la littérature précédente (Andréas, Archigène, Pamphile, Néchepso) ou sur des thérapeutes contemporains de Galien. Mais l’objet essentiel est de montrer que la position personnelle de Galien sur la magie est beaucoup plus comple…
Sophocles
Espaces sacrés, rites et oracles dans l'Œdipe à Colone de Sophocle
Survey of the three sacred spaces in Œdipus at Colonus (the sanctuary of the Eumenides, the deme of Colonus with the sanctuary of Poseidon, the grave of Œdipus) ; study of the usual rites connected with each one of these three sacred spaces (libations, sacrifice, purifying bath) ; study of the special rite of supplication connected with two of these sacred spaces (Œdipus' supplication in the sanctuary of the Eumenides ;Polynices' supplication at …
Les causes de la défaite des Barbares chez Eschyle, Hérodote et Hippocrate
Jouanna Jacques. Les causes de la défaite des Barbares chez Eschyle, Hérodote et Hippocrate. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°6, 1981. pp. 3-15
Mythe et rite
Pindar’s testimony on the foundation of the Olympic Games, which presents Herakles as their founder, is the most widespread version in the Classical Period. The poet gives precise cultual, geographical and historical details which disappeared in later traditions
Rite et spectacle dans la tragédie grecque
Les deux rites en acte de la religion grecque (libations et sacrifices) ont été utilisés par les auteurs tragiques grecs dans l'organisation du spectacle. Deux aspects sont envisagés dans la communication. 1) Les sacrifices comme les libations ont servi à justifier l'entrée et la sortie des personnages, soit de façon ponctuelle (exemple tiré de la tragédie la plus récente : le sacrifice dans VŒdipe à Colone de Sophocle), soit de façon plus réguli…
Le souffle, la vie et le froid. Remarques sur la famille de ψύχω d'Homère à Hippocrate
Le réexamen des emplois des termes de la famille de Ψύχω depuis Homère jusqu'à Hippocrate montre que la distinction faite depuis Benveniste entre deux verbes appartenant à deux racines différentes (Ψύχω 1 « refroidir » — Ψύχω 2 « souffler ») aboutit à scinder artificiellement les emplois de Ψύχω et de ses composés à l'intérieur de l'Iliade et à masquer la continuité entre les emplois homériques et certains emplois techniques de l'époque classique…
Collaboration ou résistance au barbare
Jouanna Jacques. Collaboration ou résistance au barbare : Artémise d’Halicamasse et Cadmos de Cos chez Hérodote et Hippocrate. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°9, 1984. pp. 15-26
Texte et espace théâtral dans les Phéniciennes d’Euripide
Jouanna Jacques. Texte et espace théâtral dans les Phéniciennes d’Euripide. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°1, 1976. pp. 81-97
Remarques sur le texte et la mise en scène de deux passages des Phéniciennes d'Euripide (v. 103-126 et 834-851)
A propos de deux passages des Phéniciennes, l'auteur montre ce qu'une analyse dramaturgique, particulièrement chez Euripide, apporte à la compréhension et à la critique du texte. L'analyse dramaturgique de l'entrée d'Antigone (v. 103-126) impose de lire το πρῶτον à la place de τὸν πρῶτον au v. 118 ; quant à l'analyse dramaturgique de l'entrée de Tirésias, guidé par sa fille et accompagné de Ménécée, outre qu'elle confirme l'existence d'un logeion…
Rapports entre Mélissos de Samos et Diogène d'Apollonie, à la lumière du traité Hippocratique De Natura Hominis
L'auteur du De Natura Hominis, dans sa polémique contre les philosophes qui soutiennent que l'homme est constitué d'une substance unique, et à travers sa polémique contre les médecins qui, d'une manière analogue, pensent que l'homme est constitué d'une humeur unique, vise essentiellement Diogène d'Apollonie, philosophe et médecin ionien dont les théories étaient en vogue à la fin du Ve siècle. C'est ce que montre une comparaison attentive de la p…
Présence d'Empédocle dans la collection hippocratique
Présence d'Empédocle dans la collection hippocratique
Rapports entre Mélissos de Samos et Diogène d'Apollonie, à la lumière du traité Hippocratique De Natura Hominis
L'auteur du De Natura Hominis, dans sa polémique contre les philosophes qui soutiennent que l'homme est constitué d'une substance unique, et à travers sa polémique contre les médecins qui, d'une manière analogue, pensent que l'homme est constitué d'une humeur unique, vise essentiellement Diogène d'Apollonie, philosophe et médecin ionien dont les théories étaient en vogue à la fin du Ve siècle. C'est ce que montre une comparaison attentive de la p…
Hippocratis De Natura Hominis
Texte et espace théâtral dans les Phéniciennes d’Euripide
Jouanna Jacques. Texte et espace théâtral dans les Phéniciennes d’Euripide. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°1, 1976. pp. 81-97
Remarques sur le texte et la mise en scène de deux passages des Phéniciennes d'Euripide (v. 103-126 et 834-851)
A propos de deux passages des Phéniciennes, l'auteur montre ce qu'une analyse dramaturgique, particulièrement chez Euripide, apporte à la compréhension et à la critique du texte. L'analyse dramaturgique de l'entrée d'Antigone (v. 103-126) impose de lire το πρῶτον à la place de τὸν πρῶτον au v. 118 ; quant à l'analyse dramaturgique de l'entrée de Tirésias, guidé par sa fille et accompagné de Ménécée, outre qu'elle confirme l'existence d'un logeion…
La Collection Hippocratique et Platon (Phèdre 269c-272a)
Une analyse textuelle attentive et globale de la partie du Phèdre où s'insère le témoignage de Platon sur Hippocrate, orientée par la problématique platonicienne, et non par la question hippocratique, montre que la médecine de l'Hippocrate platonicien n'est pas une médecine cosmologique ou météorologique, comme on l'interprète généralement, mais une médecine causale et dialectique. Même si les éléments fondamentaux sont bien hippocratiques, la fo…
Le médecin modèle du législateur dans les Lois de Platon
Jouanna Jacques. Le médecin modèle du législateur dans les Lois de Platon. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°3, 1978. pp. 77-91.
Les causes de la défaite des Barbares chez Eschyle, Hérodote et Hippocrate
Jouanna Jacques. Les causes de la défaite des Barbares chez Eschyle, Hérodote et Hippocrate. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°6, 1981. pp. 3-15
Réalité et théâtralité du rêve
Jouanna Jacques. Réalité et théâtralité du rêve : le rêve dans l’Hécube d’Euripide. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°7, 1982. pp. 43-52
Littré, éditeur et traducteur d’Hippocrate
Rhétorique et Médecine dans la collection Hippocratique. Contribution à l'histoire de la rhétorique au Ve siècle
L'auteur montre que la connaissance de certaines œuvres de la Collection hippocratique est indispensable pour l'histoire de la rhétorique lors de son premier épanouissement au Ve siècle avant J.-C. Dans cette ample collection d'œuvres médicales, il y a, à côté de traités écrits, des œuvres orales, c'est-à-dire composées pour être prononcées devant un public. Parmi ces œuvres orales, les unes sont des cours, les autres des discours. Deux discours …
L'analyse codicologique du Parisinus gr. 2140 et l'histoire du texte hippocratique
Jouanna J. L'analyse codicologique du Parisinus gr. 2140 et l'histoire du texte hippocratique. In: Scriptorium, Tome 38 n°1, 1984. pp. 50-62
Collaboration ou résistance au barbare
Jouanna Jacques. Collaboration ou résistance au barbare : Artémise d’Halicamasse et Cadmos de Cos chez Hérodote et Hippocrate. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°9, 1984. pp. 15-26
Le mot grec ὅγκος ou de l'utilité d'Hippocrate pour comprendre les textes poétiques
Jouanna Jacques. Le mot grec ὅγκος ou de l'utilité d'Hippocrate pour comprendre les textes poétiques. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 129e année, N. 1, 1985. pp. 31-62
Le souffle, la vie et le froid. Remarques sur la famille de ψύχω d'Homère à Hippocrate
Le réexamen des emplois des termes de la famille de Ψύχω depuis Homère jusqu'à Hippocrate montre que la distinction faite depuis Benveniste entre deux verbes appartenant à deux racines différentes (Ψύχω 1 « refroidir » — Ψύχω 2 « souffler ») aboutit à scinder artificiellement les emplois de Ψύχω et de ses composés à l'intérieur de l'Iliade et à masquer la continuité entre les emplois homériques et certains emplois techniques de l'époque classique…
La maladie sauvage dans la Collection Hippocratique et la tragédie grecque
La maladie sauvage dans la Collection Hippocratique et la tragédie grecque (pp. 343-360) De l'étude comparée du vocabulaire du sauvage et de la dévoration appliqué à la maladie, ainsi que des représentations mentales que ce vocabulaire implique, dans la tragédie grecque et dans les écrits médicaux de la Collection hippocratique, il ressort que la maladie, qui dévore le malade à la manière d'une bête sauvage ou du feu, reste toujours dans l'imagin…
Hippocrate de Cos et le Sacré
Libations et sacrifices dans la tragédie grecque
Ce bref essai sur les rites de la libation et du sacrifice dans la tragédie grecque montre d'abord par une comparaison entre Homère et la tragédie la continuité dans le rite malgré quelques innovations. Il insiste surtout sur les ressources nouvelles que les auteurs tragiques ont su trouver par rapport à Homère dans ces rites en les utilisant, dans les conditions particulières de la représentation, à des fins dramaturgiques dans le cas des libati…
Rite et spectacle dans la tragédie grecque
Les deux rites en acte de la religion grecque (libations et sacrifices) ont été utilisés par les auteurs tragiques grecs dans l'organisation du spectacle. Deux aspects sont envisagés dans la communication. 1) Les sacrifices comme les libations ont servi à justifier l'entrée et la sortie des personnages, soit de façon ponctuelle (exemple tiré de la tragédie la plus récente : le sacrifice dans VŒdipe à Colone de Sophocle), soit de façon plus réguli…
La roue tourne et le sportif court … avec une couronne sur la tête ( Aristophane, Nuées 1005-1007 )
Στο φως των πρόσφατων φιλολογικών μελετών και της αγγειογραφίας επανεξετάζεται η αποκατάσταση του κείμενου και η έννοια των στίχων 1005-1007 από τις Νεφέλες του Αριστοφάνη, όπου αναφέρεται η προπόνηση στον αγώνα δρόμου ενός νεαρού αθλητή με στεφάνι στο κεφάλι, στο Γυμνάσιο της Ακαδημίας
Espaces sacrés, rites et oracles dans l'Œdipe à Colone de Sophocle
Survey of the three sacred spaces in Œdipus at Colonus (the sanctuary of the Eumenides, the deme of Colonus with the sanctuary of Poseidon, the grave of Œdipus) ; study of the usual rites connected with each one of these three sacred spaces (libations, sacrifice, purifying bath) ; study of the special rite of supplication connected with two of these sacred spaces (Œdipus' supplication in the sanctuary of the Eumenides ;Polynices' supplication at …
Galen on Pharmacology
Le 80e anniversaire de l'Association Guillaume-Budé
Jouanna Jacques. Le 80e anniversaire de l'Association Guillaume-Budé. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 141e année, N. 4, 1997. pp. 1133-1142
L’interprétation des rêves et la théorie micro-macrocosmique dans le traité hippocratique Du Régime
L'Hippocrate de Venise (Marcianus Gr. 269; coll. 533)
Philosophy (38 works) · Classical Antiquity Studies (33 works) · Art (32 works) · Humanities (28 works) · Classical Philosophy and Thought (26 works) · Historical, Religious, and Philosophical Studies (17 works) · Philosophy (12 works) · Historical and Literary Studies (9 works) · History of Medicine Studies (7 works) · Literature (7 works)