F Tola
Biographic Data
| ID | 11364 |
|---|---|
| NAME | F Tola |
| GIVEN NAMES | F |
| FAMILY NAME | Tola |
| SIGNATURE | TOLA F |
| AFFILIATIONS | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| ORCID | 0000-0002-6777-4575 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 34 |
| TOTAL CITATIONS | 60 |
| AUTHOR COUNT | 34 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 5 |
Neither Posthumanist nor Deconstructed
Contemporary debates on posthumanism and the planetary environmental crisis have led to the questioning of the dichotomies and anthropocentrism of Western modernity. The Indigenous peoples of the Gran Chaco of Argentina, specifically the Qom or Toba, neither privileged the human above other beings that make up the world nor created nature/culture dichotomies. In other words they were, as other Amerindian peoples, neither humanists nor posthumanis…
El alma/cuerpo toba y la espiritualidad ranquel, entre religión y animismos
En este texto exploraremos la manera en que conceptos como animismo u ontología, de larga tradición en antropología, han sido movilizados para dar cuenta de las relaciones que los indígenas tobas y ranqueles de Argentina establecen con ciertos seres no-humanos y con el entorno. Buscamos mostrar que, aunque hayan utilizado el mismo término (animismo), las etnografías sobre estos pueblos han ido corriéndose desde las preocupaciones por los fenómeno…
Deforesting the forest
This article examines in depth the nuances of the Toba (Qom) people's territorial claims over the Argentinean Chaco. Ethnographic fieldwork carried out from 1997 to the present in Qom communities in the center of the Argentinean Chaco allows me to analyze the relationships that these communities have maintained and continue maintaining with their territory since their insertion into the regional economy after the Chaco's colonization. The analysi…
Devenir Objeto, Devenir Sujeto. Materialidades Sensibles en La Etnografía Amerindia
En este artculo reflexionaremos sobre los alcances y limitaciones de conceptos tales como "cultura material", "objeto", "cosa" u "artefacto" a la luz de nuestras propias investigaciones etnogrficas realizadas con diversos pueblos indgenas de Argentina y Brasil.Para eso, partiremos describiendo los presupuestos y caractersticas de cada uno de estos trminos.Luego ahondaremos en los artefactos-cuerpos rituales y en la conceptualizacin amerindia del …
Sorcery, Revenge, and Anti-Revenge
Danzas de alabanza (Praise Dances)
Chapter 4 Sorcery, Revenge, and Anti-Revenge
En el interior de una alter-antropología. El perspectivismo amerindio en perspectiva
Este artículo traza un recorrido por los sentidos que asumió el perspectivismo en la obra del antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, uno de sus principales referentes desde 1990. Primero, nos concentramos en las nociones de persona, humano y sociedad tal como son desarrolladas en sus escritos iniciales. Mostramos cómo su etnografía entre los araweté le permitió elaborar temas centrales del perspectivismo amerindio en tanto teoría antropológica. …
As formas figurativas das relações humano-não-humanas entre o qom e o guaraní do Chaco argentino
Este texto constitui um exercício de reflexão sobre a figuração e sobre o que, por meio dela, é evocado. A partir da etnografia entre dois povos indígenas do Chaco argentino (Toba-Qom e Guarani), propomos mostrar os vínculos entre a forma que assumem certas relações e relações existentes e uma ontologia em que se articulam pessoas humanas e não humanas. entre si para compartilhar capacidades de interioridade e para estabelecer relações de comunic…
Budismo y filosofías amerindias en el Antropoceno. Seres y no humanos en la actual crisis ecológica
Este artículo se centra en el nuevo paradigma cosmológico que representa el Antropoceno a partir del análisis de narrativas en las que los seres no humanos adquieren un lugar central. Si bien ciertas narrativas del Antropoceno permiten comprender al humano en cohabitación con otros seres, las metafísicas amerindias y el budismo, por su parte, aportan en la reflexión sobre la agencia de seres no humanos. Este artículo pretende contribuir a los deb…
Arte y ecología política
Introducción al dossier
En Latinoamérica, como en otras partes del mundo, los pueblos indígenas se hallan atravesados por el despojo territorial y la violencia sistemática por parte de los Estados y las empresas privadas. En este escenario, el estudio de las ontologías no significa un desinterés por la dimensión política que viven dichos pueblos, sino que, por el contrario, implica, entre otras cosas, buscar nuevos modos de acercarse a ésta. Para comprender las relacion…
Ejercicios comparativos sobre la 'locura' en el Chaco argentino
Este texto intentará llevar adelante un ejercicio de comparación entre las comparaciones efectuadas por mí y aquellas realizadas por mis interlocutores tobas (qom) del Chaco argentino, con miras a dilucidar las herramientas con las cuales ellos y yo las realizamos. Partiré de tres acontecimientos ocurridos durante mi trabajo de campo realizado desde 1997 hasta el presente que remiten al contexto que podríamos calificar como la 'locura' y que refi…
Sorcery, Revenge, and Anti-Revenge
This article focuses on sorcery, revenge, and anti-revenge among the Qom people in Argentina. For them, death is the result of sorcery or a shamanic attack. When a relative dies, the family may decide to avenge him through practices performed on his body. Nonetheless, under specific circumstances relatives decide not to take revenge, performing what I refer to as ‘anti-revenge’. Ethnographic analysis of relations among victims, aggressors, and av…
Entre el futuro que ya llegó y el pasado que nunca pasó
Desde que Crutzen y Stoermer (2000) propusieron llamar "antropoceno" a la época actual, los debates en torno a dicho término han reverberado. Las filosofías y prácticas indígenas chaqueñas y amazónicas que presentaremos en este artículo traslucen concepciones del desequilibrio climático presente que difieren de las posiciones predominantes en Occidente. Mostraremos que ciertos relatos amerindios se sustentan en nociones de tiempo espiralado, acep…
No-humanos que hacen la historia, el entorno y el cuerpo en el Chaco argentino
Exploramos los efectos de ciertas entidades no-humanas (fenómenos atmosféricos, muertos, dueños de animales, pájaros) en la vida cotidiana, en la historia y en el cuerpo de los indígenas tobas (qom) del Chaco argentino. Para eso, analizamos algunos relatos indígenas sobre la conquista estatal de sus territorios en finales del siglo XIX en los que el accionar de estas entidades incidió en el devenir de los antiguos qom y en sus desplazamientos mie…
Reflexiones dislocadas
Neste artigo propomo-nos refletir sobre as implicações da "antropologia reversa" (Wagner 1975, Kirsch 2006) ou "contra-antropologia" (Viveiros de Castro 2009). Para isso, retomamos os escritos de um líder político toba (qom) do Chaco argentino, Timoteo Francia, apresentados no livro Reflexiones dislocadas. Pensamientos políticos y filosóficos qom (2011). Seus escritos são uma crítica aos excessos dos brancos, a sua cobiça desmesurada e às ânsias …
Les vestiges comme source de légitimation territoriale
À partir de récits sur les vestiges (pris au sens large : objets et présences diverses y compris non- humaines), on s’intéressera à la façon dont les populations indigènes et riveraines (du Brésil et d’Argentine) communiquent à un public extérieur (les agents de la patrimonialisation) une certaine idée de leurs liens au territoire. Dès lors, en mettant l’accent sur certaines saillances paysagères, les vestiges participent de la légitimation de re…
"Comentario a "El regreso de la barbarie. Una crítica etnográfica a las ontologías 'premodernas
Jeter ses filets et manipuler les cœurs
L’humour sexuel, les relations amoureuses clandestines et le « chamanisme de l’erotisme » representent autant d’acces aux formes que revet l’erotisme chez les Toba du Gran Chaco. Tandis que les pratiques de subsistance masculines constituent l’univers qui permet aux hommes de parler de la sexualite et du corps, quoique de maniere indirecte et metaphorique, le chamanisme de l’erotisme, en manipulant les emotions, met en œuvre pour sa part des prat…
Mémoire généalogique et mariages consanguins chez les Qoms du Chaco argentin
Le but de cet article est d’analyser deux aspects du système de parenté des Tobas (Qoms) du Chaco argentin : la mémoire généalogique et les mariages consanguins. À cette fin, l’auteure analyse d’abord les données ethnographiques et généalogiques recueillies entre 2002 et aujourd’hui dans trois communautés du centre de la province de Formosa, dans le Chaco argentin : San Carlos, Santo Domingo et Riacho de Oro, puis elle démontre l’existence d’une …
La terre est notre vie. » La relation des Toba du Gran Chaco à leur territoire
In the last two decades, the Argentine Chaco has been transformed into a land given over to the expansion of the “soy border”. As evidence of an aggressive policy of regional development, the process has gone along with an accelerating dyanmic of deforestation, an alteration of the ecosystem, the migration of the rural population, and repeated attempts to expel the indigenous communities. This article focuses on the tensions and the current polit…
Esposos y amantes consanguíneos entre los tobas (qom) del Gran Chaco
A partir del material registrado entre los tobas (qom) del Gran Chaco, este trabajo expone aspectos centrales de su sistema de parentesco que expresan la existencia de un repliegue matrimonial endogámico. Hasta el momento, los tobas habían sido caracterizados por la etnografía de la región como un grupo chaqueño con una marcada propensión a la apertura, que se manifestaba matrimonialmente en la exogamia generalizada. Luego de describir el estado …
“Todos los hombres nacieron en Jerusalém”. Mito y Evangelio en las narraciones sobre los orígenes de los humanos entre los toba (qom) del Chaco argentino
En las narraciones actuales de los toba (qom) del Chaco argentino es frecuente encontrar paralelismos entre relatos de inspiración bíblica y los mitos que narran los orígenes de los seres humanos, sus transformaciones corporales y las diferencias entre diversos tipos de seres. Ciertos acontecimientos descritos en la Biblia suelen ser hilados con elementos del pasado mítico qom generando una lectura bíblica del pasado indígena y nuevas lecturas so…
Corps et métamorphose dans une société amérindienne
Dans ce travail, nous analyserons les caractéristiques des êtres non humains chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain afin de rendre compte du caractère métamorphique du corps et des relations sensorielles qu’ils tissent avec les humains. Nous montrerons que, par leur vie sociale et par la possession de quelques aptitudes corporelles spécifiques, les non-humains sont considérés comme des personnes. Pourtant, l’analyse de certaines capacité…
Entre el futuro que ya llegó y el pasado que nunca pasó
Desde que Crutzen y Stoermer (2000) propusieron llamar "antropoceno" a la época actual, los debates en torno a dicho término han reverberado. Las filosofías y prácticas indígenas chaqueñas y amazónicas que presentaremos en este artículo traslucen concepciones del desequilibrio climático presente que difieren de las posiciones predominantes en Occidente. Mostraremos que ciertos relatos amerindios se sustentan en nociones de tiempo espiralado, acep…
Relaciones de poder y apropiación del ' otro ' en relatos sobre iniciaciones shamánicas en el Chaco argentino
Relations de pouvoir et appropriation d'autrui dans les récits d'initiations chamaniques du Chaco argentin. Un récit sur l'initiation chamanique des Toba du Chaco argentin est le point de départ d'une analyse sur l'incorporation d'éléments et de personnages externes à leur culture. On insistera en particulier sur la façon dont les notions de pouvoir sont élaborées actuellement dans des contextes péri-urbains. Dans l'initiation chamanique, les pou…
A duração da pessoa
Esposos y amantes consanguíneos entre los tobas (qom) del Gran Chaco
A partir del material registrado entre los tobas (qom) del Gran Chaco, este trabajo expone aspectos centrales de su sistema de parentesco que expresan la existencia de un repliegue matrimonial endogámico. Hasta el momento, los tobas habían sido caracterizados por la etnografía de la región como un grupo chaqueño con una marcada propensión a la apertura, que se manifestaba matrimonialmente en la exogamia generalizada. Luego de describir el estado …
Personas corporizadas, multiplicidades y extensiones
Este artículo analiza las nociones de persona y cuerpo entre los indígenas tobas (qom) del chaco argentino y despliega una serie de conceptos derivados del trabajo etnográfico. a partir de dos mitos centrales entre los tobas, analiza el papel de la posesión de un cuerpo en la definición de la persona y en la diferenciación entre humanos y no-humanos. Luego, aborda algunos de los criterios que definen la existencia de personas humanas y no-humanas…
Estrategias matrimoniales en el proceso de repliegue y apertura de las parentelas toba (qom)
En este trabajo se analizan una serie de atributos del sistemade parentesco toba que crean y disuelven, a lo largo de las generaciones, elcuerpo de parientes. A través de una lectura comparada de las terminologíasvocativas y de referencia para los cognados y los afines se analizan laspropiedades del sistema de parentesco que oscilan entre una tendenciacentrípeta y la apertura hacia los márgenes de las parentelas cognáticas parala consolidación de…
"Eu não estou só(mente) em meu corpo" A pessoa e o corpo entre os Toba (Qom) do Chaco argentino
Neste artigo, analiso os atributos que definem a pessoa e o corpo entre os Toba (Qom) do Chaco argentino. O interesse pelo conceito de pessoa e de corpo levou-me a abordar alguns componentes deste último, como os fluidos corporais, o lqui'i (traduzido habitualmente por alma), alguns nomes e o calor. Finalmente, reflito sobre os mecanismos de individuação que operam mesmo quando a pessoa é concebida como feixe no qual se entrecruzam relações
Introducción al dossier
En Latinoamérica, como en otras partes del mundo, los pueblos indígenas se hallan atravesados por el despojo territorial y la violencia sistemática por parte de los Estados y las empresas privadas. En este escenario, el estudio de las ontologías no significa un desinterés por la dimensión política que viven dichos pueblos, sino que, por el contrario, implica, entre otras cosas, buscar nuevos modos de acercarse a ésta. Para comprender las relacion…
Corps et métamorphose dans une société amérindienne
Dans ce travail, nous analyserons les caractéristiques des êtres non humains chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain afin de rendre compte du caractère métamorphique du corps et des relations sensorielles qu'ils tissent avec les humains. Nous montrerons que, par leur vie sociale et par la possession de quelques aptitudes corporelles spécifiques, les non-humains sont considérés comme des personnes. Pourtant, l'analyse de certaines capacité…
Maîtres, chamanes et amants
Les principes au fondement des représentations toba de la capacité d'action sur autrui sont mis en lumière par l'analyse d'une part des relations que les Toba entretiennent avec les maîtres des espèces animales et végétales, et d'autre part des émotions suscitées par ces relations. On présentera d'abord la conception toba de l'univers avant de s'intéresser à la relation humains-maîtres et à la caractérisation de l'éthique de la chasse. Le modèle …
Constitución de la persona sexuada entre los toba, qom, del Chaco argentino
En este trabajo se analiza la constitución de la persona sexuada entre los tobas, qom, del Chaco argentino. Para ello, el texto parte del análisis de algunos de los componentes vitales que la conforman como tal, de la constitución intersubjetiva de las emociones-pensamientos y de las acciones humanas y no humanas que intervienen en la producción de la persona sexuada. A partir de una revisión de las concepciones toba sobre la gestación, la consti…
Jeter ses filets et manipuler les cœurs
L’humour sexuel, les relations amoureuses clandestines et le « chamanisme de l’erotisme » representent autant d’acces aux formes que revet l’erotisme chez les Toba du Gran Chaco. Tandis que les pratiques de subsistance masculines constituent l’univers qui permet aux hommes de parler de la sexualite et du corps, quoique de maniere indirecte et metaphorique, le chamanisme de l’erotisme, en manipulant les emotions, met en œuvre pour sa part des prat…
Corps et métamorphose dans une société amérindienne
Dans ce travail, nous analyserons les caractéristiques des êtres non humains chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain afin de rendre compte du caractère métamorphique du corps et des relations sensorielles qu’ils tissent avec les humains. Nous montrerons que, par leur vie sociale et par la possession de quelques aptitudes corporelles spécifiques, les non-humains sont considérés comme des personnes. Pourtant, l’analyse de certaines capacité…
Bourdieu, Pierre. La domination masculine. Paris
Relaciones de poder y apropiación del ' otro ' en relatos sobre iniciaciones shamánicas en el Chaco argentino
Relations de pouvoir et appropriation d'autrui dans les récits d'initiations chamaniques du Chaco argentin. Un récit sur l'initiation chamanique des Toba du Chaco argentin est le point de départ d'une analyse sur l'incorporation d'éléments et de personnages externes à leur culture. On insistera en particulier sur la façon dont les notions de pouvoir sont élaborées actuellement dans des contextes péri-urbains. Dans l'initiation chamanique, les pou…
Personas corporizadas, multiplicidades y extensiones
Este artículo analiza las nociones de persona y cuerpo entre los indígenas tobas (qom) del chaco argentino y despliega una serie de conceptos derivados del trabajo etnográfico. a partir de dos mitos centrales entre los tobas, analiza el papel de la posesión de un cuerpo en la definición de la persona y en la diferenciación entre humanos y no-humanos. Luego, aborda algunos de los criterios que definen la existencia de personas humanas y no-humanas…
Estrategias matrimoniales en el proceso de repliegue y apertura de las parentelas toba (qom)
En este trabajo se analizan una serie de atributos del sistemade parentesco toba que crean y disuelven, a lo largo de las generaciones, elcuerpo de parientes. A través de una lectura comparada de las terminologíasvocativas y de referencia para los cognados y los afines se analizan laspropiedades del sistema de parentesco que oscilan entre una tendenciacentrípeta y la apertura hacia los márgenes de las parentelas cognáticas parala consolidación de…
Constitución de la persona sexuada entre los toba, qom, del Chaco argentino
En este trabajo se analiza la constitución de la persona sexuada entre los tobas, qom, del Chaco argentino. Para ello, el texto parte del análisis de algunos de los componentes vitales que la conforman como tal, de la constitución intersubjetiva de las emociones-pensamientos y de las acciones humanas y no humanas que intervienen en la producción de la persona sexuada. A partir de una revisión de las concepciones toba sobre la gestación, la consti…
"Eu não estou só(mente) em meu corpo" A pessoa e o corpo entre os Toba (Qom) do Chaco argentino
Neste artigo, analiso os atributos que definem a pessoa e o corpo entre os Toba (Qom) do Chaco argentino. O interesse pelo conceito de pessoa e de corpo levou-me a abordar alguns componentes deste último, como os fluidos corporais, o lqui'i (traduzido habitualmente por alma), alguns nomes e o calor. Finalmente, reflito sobre os mecanismos de individuação que operam mesmo quando a pessoa é concebida como feixe no qual se entrecruzam relações
A duração da pessoa
Corps et métamorphose dans une société amérindienne
Dans ce travail, nous analyserons les caractéristiques des êtres non humains chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain afin de rendre compte du caractère métamorphique du corps et des relations sensorielles qu’ils tissent avec les humains. Nous montrerons que, par leur vie sociale et par la possession de quelques aptitudes corporelles spécifiques, les non-humains sont considérés comme des personnes. Pourtant, l’analyse de certaines capacité…
Corps et métamorphose dans une société amérindienne
Dans ce travail, nous analyserons les caractéristiques des êtres non humains chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain afin de rendre compte du caractère métamorphique du corps et des relations sensorielles qu'ils tissent avec les humains. Nous montrerons que, par leur vie sociale et par la possession de quelques aptitudes corporelles spécifiques, les non-humains sont considérés comme des personnes. Pourtant, l'analyse de certaines capacité…
Maîtres, chamanes et amants
Les principes au fondement des représentations toba de la capacité d'action sur autrui sont mis en lumière par l'analyse d'une part des relations que les Toba entretiennent avec les maîtres des espèces animales et végétales, et d'autre part des émotions suscitées par ces relations. On présentera d'abord la conception toba de l'univers avant de s'intéresser à la relation humains-maîtres et à la caractérisation de l'éthique de la chasse. Le modèle …
“Todos los hombres nacieron en Jerusalém”. Mito y Evangelio en las narraciones sobre los orígenes de los humanos entre los toba (qom) del Chaco argentino
En las narraciones actuales de los toba (qom) del Chaco argentino es frecuente encontrar paralelismos entre relatos de inspiración bíblica y los mitos que narran los orígenes de los seres humanos, sus transformaciones corporales y las diferencias entre diversos tipos de seres. Ciertos acontecimientos descritos en la Biblia suelen ser hilados con elementos del pasado mítico qom generando una lectura bíblica del pasado indígena y nuevas lecturas so…
La terre est notre vie. » La relation des Toba du Gran Chaco à leur territoire
In the last two decades, the Argentine Chaco has been transformed into a land given over to the expansion of the “soy border”. As evidence of an aggressive policy of regional development, the process has gone along with an accelerating dyanmic of deforestation, an alteration of the ecosystem, the migration of the rural population, and repeated attempts to expel the indigenous communities. This article focuses on the tensions and the current polit…
Esposos y amantes consanguíneos entre los tobas (qom) del Gran Chaco
A partir del material registrado entre los tobas (qom) del Gran Chaco, este trabajo expone aspectos centrales de su sistema de parentesco que expresan la existencia de un repliegue matrimonial endogámico. Hasta el momento, los tobas habían sido caracterizados por la etnografía de la región como un grupo chaqueño con una marcada propensión a la apertura, que se manifestaba matrimonialmente en la exogamia generalizada. Luego de describir el estado …
Mémoire généalogique et mariages consanguins chez les Qoms du Chaco argentin
Le but de cet article est d’analyser deux aspects du système de parenté des Tobas (Qoms) du Chaco argentin : la mémoire généalogique et les mariages consanguins. À cette fin, l’auteure analyse d’abord les données ethnographiques et généalogiques recueillies entre 2002 et aujourd’hui dans trois communautés du centre de la province de Formosa, dans le Chaco argentin : San Carlos, Santo Domingo et Riacho de Oro, puis elle démontre l’existence d’une …
"Comentario a "El regreso de la barbarie. Una crítica etnográfica a las ontologías 'premodernas
Jeter ses filets et manipuler les cœurs
L’humour sexuel, les relations amoureuses clandestines et le « chamanisme de l’erotisme » representent autant d’acces aux formes que revet l’erotisme chez les Toba du Gran Chaco. Tandis que les pratiques de subsistance masculines constituent l’univers qui permet aux hommes de parler de la sexualite et du corps, quoique de maniere indirecte et metaphorique, le chamanisme de l’erotisme, en manipulant les emotions, met en œuvre pour sa part des prat…
Les vestiges comme source de légitimation territoriale
À partir de récits sur les vestiges (pris au sens large : objets et présences diverses y compris non- humaines), on s’intéressera à la façon dont les populations indigènes et riveraines (du Brésil et d’Argentine) communiquent à un public extérieur (les agents de la patrimonialisation) une certaine idée de leurs liens au territoire. Dès lors, en mettant l’accent sur certaines saillances paysagères, les vestiges participent de la légitimation de re…
Reflexiones dislocadas
Neste artigo propomo-nos refletir sobre as implicações da "antropologia reversa" (Wagner 1975, Kirsch 2006) ou "contra-antropologia" (Viveiros de Castro 2009). Para isso, retomamos os escritos de um líder político toba (qom) do Chaco argentino, Timoteo Francia, apresentados no livro Reflexiones dislocadas. Pensamientos políticos y filosóficos qom (2011). Seus escritos são uma crítica aos excessos dos brancos, a sua cobiça desmesurada e às ânsias …
Sorcery, Revenge, and Anti-Revenge
This article focuses on sorcery, revenge, and anti-revenge among the Qom people in Argentina. For them, death is the result of sorcery or a shamanic attack. When a relative dies, the family may decide to avenge him through practices performed on his body. Nonetheless, under specific circumstances relatives decide not to take revenge, performing what I refer to as ‘anti-revenge’. Ethnographic analysis of relations among victims, aggressors, and av…
Entre el futuro que ya llegó y el pasado que nunca pasó
Desde que Crutzen y Stoermer (2000) propusieron llamar "antropoceno" a la época actual, los debates en torno a dicho término han reverberado. Las filosofías y prácticas indígenas chaqueñas y amazónicas que presentaremos en este artículo traslucen concepciones del desequilibrio climático presente que difieren de las posiciones predominantes en Occidente. Mostraremos que ciertos relatos amerindios se sustentan en nociones de tiempo espiralado, acep…
No-humanos que hacen la historia, el entorno y el cuerpo en el Chaco argentino
Exploramos los efectos de ciertas entidades no-humanas (fenómenos atmosféricos, muertos, dueños de animales, pájaros) en la vida cotidiana, en la historia y en el cuerpo de los indígenas tobas (qom) del Chaco argentino. Para eso, analizamos algunos relatos indígenas sobre la conquista estatal de sus territorios en finales del siglo XIX en los que el accionar de estas entidades incidió en el devenir de los antiguos qom y en sus desplazamientos mie…
Arte y ecología política
Introducción al dossier
En Latinoamérica, como en otras partes del mundo, los pueblos indígenas se hallan atravesados por el despojo territorial y la violencia sistemática por parte de los Estados y las empresas privadas. En este escenario, el estudio de las ontologías no significa un desinterés por la dimensión política que viven dichos pueblos, sino que, por el contrario, implica, entre otras cosas, buscar nuevos modos de acercarse a ésta. Para comprender las relacion…
Ejercicios comparativos sobre la 'locura' en el Chaco argentino
Este texto intentará llevar adelante un ejercicio de comparación entre las comparaciones efectuadas por mí y aquellas realizadas por mis interlocutores tobas (qom) del Chaco argentino, con miras a dilucidar las herramientas con las cuales ellos y yo las realizamos. Partiré de tres acontecimientos ocurridos durante mi trabajo de campo realizado desde 1997 hasta el presente que remiten al contexto que podríamos calificar como la 'locura' y que refi…
As formas figurativas das relações humano-não-humanas entre o qom e o guaraní do Chaco argentino
Este texto constitui um exercício de reflexão sobre a figuração e sobre o que, por meio dela, é evocado. A partir da etnografia entre dois povos indígenas do Chaco argentino (Toba-Qom e Guarani), propomos mostrar os vínculos entre a forma que assumem certas relações e relações existentes e uma ontologia em que se articulam pessoas humanas e não humanas. entre si para compartilhar capacidades de interioridade e para estabelecer relações de comunic…
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