Veronique Bouillier
Biographic Data
| ID | 166806 |
|---|---|
| NAME | Veronique Bouillier |
| GIVEN NAMES | Veronique |
| FAMILY NAME | Bouillier |
| SIGNATURE | BOUILLIER V |
| AFFILIATIONS | Center for South Asian Studies |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 28 |
| TOTAL CITATIONS | 17 |
| AUTHOR COUNT | 25 |
| EDITOR COUNT | 3 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1982 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 2 |
Yogi Adityanath's Background and Rise to Power
This article focuses on the person of the present Chief Minister of Uttar Pradesh, Adityanath Yogi, and tries to contrast his political actions with his background as member of the Shaiva sect of the Nath Yogis. After tracing the recent history of the Gorakhpur monastery which he leads, I focus on Adityanath’s mode of power, which I describe under three topics: Ksatriya power, Hindu dimension, hate for Muslims. Mentioning his last and often contr…
Nāth Yogīs’ Encounters with Islam
Far from modern ideologies focusing on fixed ascriptive religious identities, the Shaivite ascetic sect of the Nāth Yogīs had a long tradition of close relationships with Islam. This article will focus on two levels where this lack of concern for encompassing religious labels manifests: the doctrinal vernacular texts and the Nāth hagiographic tradition. A surprising text edited under the name of ‘Mohammad Bodh’ by contemporary Nāth authorities wi…
Une journée dans une vie, une vie dans une journée
Aurangzeb and the Nāth Yogīs
This article focuses on some representations of Aurangzeb in the Nath Yogi lore; their ambivalence appears as a signifier of the complex relationships the Nath Yogis had with Islam. Aurangzeb figures both as a powerful enemy and as a clumsy devotee, he is depicted more as a symbol than as an historical individual character
Monastic Wanderers
The Yogīs in the Kingdom
Comment juger l'autre
Cet article cherche à montrer comment, dans les procès d’assises en France, la mise en cause et les interactions impliquant des accusés d’origine étrangère, ici pour la plupart Srilankais, permettent un décentrement, révélateur des codes implicites et des présupposés qui régissent le système judiciaire. En prenant pour point d’ancrage le rôle du langage (et donc l’importance des interprètes) et celui des émotions dans le prétoire, on s’intéresser…
Religion Compass
The Nāth or Kānphaṭā Yogīs belong to a Hindu Shaiva ascetic and monastic tradition which had a lot of influence on the religious and literary landscape of precolonial India and is still counted among the important sectarian movements of modern India. This survey offers a brief overview of scholarship on three key areas: first, the relationship to Yoga and the link with Gorakhnāth as the supposed author of Sanskrit treatises on Haṭha Yoga; second,…
How Should the Other be Judged
This paper shows how, in the French Assizes Courts, the accusation of foreign defendants (here, mainly Sri Lankans) and the verbal exchanges with them during their trial reveal the implicit codes and presuppositions that govern the French judiciary system. Through an analysis of the part that the language plays in court, and hence the importance of interpreters, this paper will consider the emotions that are revealed during the trial and the role…
Interactions entre les institutions judiciaires françaises et les communautés sri lankaises
Des tribunaux d’instance aux cours d’assises, la justice française a souvent affaire aux migrants originaires d’Asie du Sud. Entre le personnel de justice et les justiciables tamouls originaires du Sri Lanka, la compréhension est souvent difficile. Problèmes de communication, manque de connaissances sur le contexte de leur arrivée en France, la justice ne dispose pas toujours des informations suffisantes pour bien appréhender les comportements de…
Dialogue entre les Nāth yogīs et l’islam
Since a few years some studies have dealt with the relationships between Sufis and Nāth Yogīs, seen from the Sufi side. This paper focuses on the Nāth perspective and on their dialogue with Islam, to the point that even the existence of Muslim Yogīs is reported. On these Muslim Yogīs we have scarce data, hence the interest of a curious text recently published by the Nāth Yogīs as a chapter of a book on their tradition, and entitled Mohammad bodh:…
Grottes et tombes
Exploring what links the Nāth Yogīs to the subterranean world, this articles focuses on the relationships between two underground chambers: the guphā, the meditation cave, and the samādhi, the burial place (where the Yogī is supposed to remain eternally in ecstatic state). It looks also at the different myths connecting Gorakhnāth and the Yogīs to the subterranean serpent-deities, the Nāgas. Relying on texts, myths and current Nāth practices, the…
Ḥājji Ratan or Bābā Ratan’s Multiple Identities
Tarabai Shinde, Comparaison entre les femmes et les hommes
Publié en 1882, ce court texte d’une jeune femme marathe nous saisit aujourd’hui encore par la liberté et la véhémence de son propos et de son style. Œuvre unique d’une auteur dont on ne sait presque rien, elle fut redécouverte ces dernières années par les mouvements féministes indiens attentifs à l’émergence d’une littérature féminine réformiste ou contestataire, et fut traduit et édité en anglais en 1994 par Rosalind O’Hanlon. La riche préface …
Itinérance et vie monastique
On imagine volontiers les ascètes indiens errants et solitaires, notamment les Nath Yogis, ces disciples de Gorakhnath, thaumaturges et adeptes du Hatha Yoga, célèbres depuis le xiiie siècle pour leurs exploits et, à ce titre, héros de ballades chantées dans toute l'Inde du Nord. Mais, s'ils sont d'infatigables pérégrins, ils possèdent également des modes d'organisation bien établis, en particulier monastiques, grâce auxquels ce mouvement sectair…
Images du corps dans le monde hindou
Comment se représente-t-on le corps dans le monde hindou ? Comment y est-il pensé et décrit ? Alors même que des recherches anthropologiques sur la société indienne l’ont placé au fondement des rapports sociaux entre castes, ou à la base des conceptions sur l’impureté, le corps n’avait jusqu’ici guère été étudié en lui-même. Aussi ce livre s’attache-t-il à restituer la multiplicité et la complexité de ses représentations, depuis la période védiqu…
Philippe Ramirez De la disparition des chefs. Une anthropologie politique népalaise Paris, CNRS Éditions, ' Monde indien ', 2000, 370 p
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Ascetes et rois
Émergence d'un fondamentalisme hindou au Népal? / Towards the Rise of an Hindu Fondamentalism in Nepal
La fondation au Népal en 1981 d'un mouvement fédérateur de l'hindouisme, la World Hindu Federation, se fait dans le cadre d'un hindouisme triomphant, où religion et nationalisme convergent dans l'exaltation de la monarchie. L'apogée en est la World Hindu Conference de 1988 à Katmandou. Mais avec la Révolution de 1990 les polémiques nées du maintien de la définition du Népal comme royaume hindou, et les conversions massives au christianisme, la WH…
Une secte en forme de caste ? Documents judiciaires du monastère Kānphaṭā Jogī de Caughera (Dang – Népal)
L’étude de documents administratifs et judiciaires concernant un monastère de Kānphaṭā Jogī au sud du Népal, depuis la fin du xviiie siècle, montre combien l’inscription du monastère dans un environnement social défini par un statut de propriétaire terrien avec les obligations d’arbitrage qui en découlent, et une position de dominance sur une communauté, entraînent d’incertitudes quant à la définition de la secte par rapport à la caste. Prises en…
Du bon usage des Brahmanes
La situation politique actuelle du Nepal presente une image contrastee : un royaume que la Constitution definit comme Hindou, une monarchie parlementaire dominee par les Brâhmanes, des revendications ethniques... On peut en saisir les conflits et les enjeux, en s'interessant au role des Brâhmanes dans l'histoire du Nepal depuis son unification a la fin du XVIII e siecle. On decouvre, a travers eux, comment se sont croises et enchevetres le politi…
La violence des non-violents ou les ascètes au combat
Le vœu d’ahiṃsā, de non-violence, fait partie de la procédure d’entrée en renoncement. Pourtant, la violence meurtrière est abondamment attestée dans les milieux ascétiques au point même qu’à partir du XVIe siècle, les sectes créent en leur sein des sections d’ascètes combattants : ce sont les Nāgā Sannyāsī ou Bairāgī selon qu’ils sont shivaites ou vishnuites.S’interrogeant sur ce paradoxe, l’auteur présente diverses occurrences de cette implicat…
Classer les dieux ? Des panthéons en Asie du Sud
Dans un monde indien connu pour le foisonnement de son panthéon, comment penser les dieux ? Śiva, Mahddev, Yellamma, Taleju... Les dieux sont dotés de formes et d’attributions multiples, leurs champs d’action se recouvrent et se mêlent. Mais aussi des hiérarchies se dessinent, des regroupements s’opèrent et la diversité peut s’inclure dans l’unicité d’une figure englobante. Du Kérala jusqu’à l’Himalaya, les questions se retrouvent, comparables : …
Growth and decay of a Kanphata Yogi monastery in south-west Nepal
Priesthood, Power and Authority in the Himalayas
Ḥājji Ratan or Bābā Ratan’s Multiple Identities
Growth and decay of a Kanphata Yogi monastery in south-west Nepal
Aurangzeb and the Nāth Yogīs
This article focuses on some representations of Aurangzeb in the Nath Yogi lore; their ambivalence appears as a signifier of the complex relationships the Nath Yogis had with Islam. Aurangzeb figures both as a powerful enemy and as a clumsy devotee, he is depicted more as a symbol than as an historical individual character
Rāmro-Narāmro
Râmro-narâmro : The Perception of the Landscape among Indo-Nepalese in the Central Nepal Hills How do the Nepalese Hindus of the Hill Region see their environment ? By semantics, their notion of a landscape can be associated with beauty, but what beauty ? According to what criteria ? Practical utility, wherein beauty is combined with fertility, is related to the religious symbolism used to portray a highly valued universe. A comparison with the l…
Ascetes et rois
Émergence d'un fondamentalisme hindou au Népal? / Towards the Rise of an Hindu Fondamentalism in Nepal
La fondation au Népal en 1981 d'un mouvement fédérateur de l'hindouisme, la World Hindu Federation, se fait dans le cadre d'un hindouisme triomphant, où religion et nationalisme convergent dans l'exaltation de la monarchie. L'apogée en est la World Hindu Conference de 1988 à Katmandou. Mais avec la Révolution de 1990 les polémiques nées du maintien de la définition du Népal comme royaume hindou, et les conversions massives au christianisme, la WH…
Du bon usage des Brahmanes
La situation politique actuelle du Nepal presente une image contrastee : un royaume que la Constitution definit comme Hindou, une monarchie parlementaire dominee par les Brâhmanes, des revendications ethniques... On peut en saisir les conflits et les enjeux, en s'interessant au role des Brâhmanes dans l'histoire du Nepal depuis son unification a la fin du XVIII e siecle. On decouvre, a travers eux, comment se sont croises et enchevetres le politi…
Si les Femmes faisaient la fête. . . A propos des fêtes féminines dans les hautes castes indo-népalaises
Bouillier Véronique. Si les Femmes faisaient la fête. . A propos des fêtes féminines dans les hautes castes indo-népalaises. In: L'Homme, 1982, tome 22 n°3. Les fêtes dans le monde hindou. pp. 91-118
Rāmro-Narāmro
Râmro-narâmro : The Perception of the Landscape among Indo-Nepalese in the Central Nepal Hills How do the Nepalese Hindus of the Hill Region see their environment ? By semantics, their notion of a landscape can be associated with beauty, but what beauty ? According to what criteria ? Practical utility, wherein beauty is combined with fertility, is related to the religious symbolism used to portray a highly valued universe. A comparison with the l…
Prêtrise, pouvoirs et autorité en Himalaya
Hindouisme, bouddhisme, chamanisme coexistent en Himalaya. Loin de se juxtaposer simplement, ces mondes religieux s’influencent. De cette complexité, les prêtres sont le témoignage. Comment se situent-ils par rapport à la tradition dont ils se réclament ? De quelle nature sont leurs pouvoirs ? Sur quel héritage s’ancre leur autorité ? Comment se partagent-ils le champ du sacré ? Ces questions sont soulevées ici à propos de plusieurs population…
Growth and decay of a Kanphata Yogi monastery in south-west Nepal
Priesthood, Power and Authority in the Himalayas
Classer les dieux ? Des panthéons en Asie du Sud
Dans un monde indien connu pour le foisonnement de son panthéon, comment penser les dieux ? Śiva, Mahddev, Yellamma, Taleju... Les dieux sont dotés de formes et d’attributions multiples, leurs champs d’action se recouvrent et se mêlent. Mais aussi des hiérarchies se dessinent, des regroupements s’opèrent et la diversité peut s’inclure dans l’unicité d’une figure englobante. Du Kérala jusqu’à l’Himalaya, les questions se retrouvent, comparables : …
La violence des non-violents ou les ascètes au combat
Le vœu d’ahiṃsā, de non-violence, fait partie de la procédure d’entrée en renoncement. Pourtant, la violence meurtrière est abondamment attestée dans les milieux ascétiques au point même qu’à partir du XVIe siècle, les sectes créent en leur sein des sections d’ascètes combattants : ce sont les Nāgā Sannyāsī ou Bairāgī selon qu’ils sont shivaites ou vishnuites.S’interrogeant sur ce paradoxe, l’auteur présente diverses occurrences de cette implicat…
Une secte en forme de caste ? Documents judiciaires du monastère Kānphaṭā Jogī de Caughera (Dang – Népal)
L’étude de documents administratifs et judiciaires concernant un monastère de Kānphaṭā Jogī au sud du Népal, depuis la fin du xviiie siècle, montre combien l’inscription du monastère dans un environnement social défini par un statut de propriétaire terrien avec les obligations d’arbitrage qui en découlent, et une position de dominance sur une communauté, entraînent d’incertitudes quant à la définition de la secte par rapport à la caste. Prises en…
Du bon usage des Brahmanes
La situation politique actuelle du Nepal presente une image contrastee : un royaume que la Constitution definit comme Hindou, une monarchie parlementaire dominee par les Brâhmanes, des revendications ethniques... On peut en saisir les conflits et les enjeux, en s'interessant au role des Brâhmanes dans l'histoire du Nepal depuis son unification a la fin du XVIII e siecle. On decouvre, a travers eux, comment se sont croises et enchevetres le politi…
Émergence d'un fondamentalisme hindou au Népal? / Towards the Rise of an Hindu Fondamentalism in Nepal
La fondation au Népal en 1981 d'un mouvement fédérateur de l'hindouisme, la World Hindu Federation, se fait dans le cadre d'un hindouisme triomphant, où religion et nationalisme convergent dans l'exaltation de la monarchie. L'apogée en est la World Hindu Conference de 1988 à Katmandou. Mais avec la Révolution de 1990 les polémiques nées du maintien de la définition du Népal comme royaume hindou, et les conversions massives au christianisme, la WH…
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Philippe Ramirez De la disparition des chefs. Une anthropologie politique népalaise Paris, CNRS Éditions, ' Monde indien ', 2000, 370 p
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Itinérance et vie monastique
On imagine volontiers les ascètes indiens errants et solitaires, notamment les Nath Yogis, ces disciples de Gorakhnath, thaumaturges et adeptes du Hatha Yoga, célèbres depuis le xiiie siècle pour leurs exploits et, à ce titre, héros de ballades chantées dans toute l'Inde du Nord. Mais, s'ils sont d'infatigables pérégrins, ils possèdent également des modes d'organisation bien établis, en particulier monastiques, grâce auxquels ce mouvement sectair…
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Grottes et tombes
Exploring what links the Nāth Yogīs to the subterranean world, this articles focuses on the relationships between two underground chambers: the guphā, the meditation cave, and the samādhi, the burial place (where the Yogī is supposed to remain eternally in ecstatic state). It looks also at the different myths connecting Gorakhnāth and the Yogīs to the subterranean serpent-deities, the Nāgas. Relying on texts, myths and current Nāth practices, the…
Ḥājji Ratan or Bābā Ratan’s Multiple Identities
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Comment juger l'autre
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Religion Compass
The Nāth or Kānphaṭā Yogīs belong to a Hindu Shaiva ascetic and monastic tradition which had a lot of influence on the religious and literary landscape of precolonial India and is still counted among the important sectarian movements of modern India. This survey offers a brief overview of scholarship on three key areas: first, the relationship to Yoga and the link with Gorakhnāth as the supposed author of Sanskrit treatises on Haṭha Yoga; second,…
How Should the Other be Judged
This paper shows how, in the French Assizes Courts, the accusation of foreign defendants (here, mainly Sri Lankans) and the verbal exchanges with them during their trial reveal the implicit codes and presuppositions that govern the French judiciary system. Through an analysis of the part that the language plays in court, and hence the importance of interpreters, this paper will consider the emotions that are revealed during the trial and the role…
Monastic Wanderers
The Yogīs in the Kingdom
Une journée dans une vie, une vie dans une journée
Humanities (16 works) · Philosophy (16 works) · Art (14 works) · Political science (13 works) · Sociology (9 works) · Indian and Buddhist Studies (8 works) · History (7 works) · Religious studies (7 works) · Law (6 works) · Philosophy (6 works)