Matthias Röhrig Assunção
Biographic Data
| ID | 200731 |
|---|---|
| NAME | Matthias Röhrig Assunção |
| GIVEN NAMES | Matthias Röhrig |
| FAMILY NAME | Assunção |
| SIGNATURE | ASSUNÇÃO M R |
| AFFILIATIONS | University of Essex |
| ORCID | 0000-0003-0722-3429 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 28 |
| TOTAL CITATIONS | 29 |
| AUTHOR COUNT | 28 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 3 |
Os Vacilos Do Colonizador
O elevado número de transferências de vilas e povoados no Maranhão colonial e oitocentista decorre de várias causas. Uma delas é a inadequação dos locais escolhidos para implantação dos núcleos urbanos a serem desenvolvidos, como, por exemplo, às margens de rios submetidos às enchentes. Se transferências resultaram de um meio ambiente hostil aos planos e intentos dos colonizadores, eram também causadas pela hostilidade dos nativos da terra, que s…
Brasiliana
O grupo Brasiliana estreou em janeiro de 1950, no Rio de Janeiro, e teve um papel fundamental, mas pouco reconhecido, na transposição da música e do balé negros, ou afro-brasileiros, para o palco e no desenvolvimento do "balé brasileiro" e do "espetáculo folclórico". O artigo examina a criação do grupo como Teatro Folclórico Brasileiro, destacando o papel de seus principais protagonistas, Haroldo Costa e Miécio Askanasy. Em contraste com o teatro…
Engolo and Capoeira. From Ethnic to Diasporic Combat Games in the Southern Atlantic
This article provides a re-examination of the main Afrocentric narrative of capoeira origins, the engolo or ‘Zebra Dance’, in light of historical primary sources and new ethnographic evidence gathered during fieldwork in south-west Angola. By examining engolo’s bodily techniques, its socio-historical context and cultural meanings, the piece emphasises its insertion into a pastoral lifestyle and highlights the relatively narrow ethnic character of…
Street Capoeira and the Memorialization of Slavery in Rio de Janeiro
Capoeira is a combat game developed by enslaved Africans and Brazilian-born Blacks on the streets and squares of port cities in late colonial Brazil. From the 1930s onwards, modernized styles such as Regional and Angola developed, which moved practice to the closed spaces of schools ("academies"). This paper looks at the re-emergence of street performances (rodas) in Rio de Janeiro, in particular those of the "Rio Street Roda Connection" (2012–20…
Entrevista com Mestre Camisa
Entrevista com Mestre Camisa
A Roda da Central
A Roda da Central acontecia durante o carnaval no Rio de Janeiro desde os anos 1950 até a construção do sambódromo, em 1983. A roda não parava - eram 24 horas por dia, durante os três dias e noites do carnaval, em um local improvisado, entre o glamoroso desfile oficial das escolas de samba na Avenida Presidente Vargas e a estação de trens Central do Brasil, que liga a cidade a seus subúrbios, e por onde circulava grande parte dos foliões. Apesar …
A capoeira nos estados brasileiros, de 1950 até o presente
O presente dossiê busca preencher uma lacuna na historiografia sobre a capoeira, que é sobre uma fase intermediária entre o surgimento da capoeira moderna (Angola e e Regional) e a sua transnacionalização. Para isso, reunimos aqui trabalhos em torno da capoeira do período entre os anos 1950 e o presente, retratando oito estados de quatro das cinco macrorregiões do Brasil: o Norte, com Amazonas e Pará; o Nordeste, com Bahia, Ceará e Piauí; o Sudes…
Belém, cidade negra na Amazônia
Resenha de:BEZERRA Neto, José Maria; LAURINDO Junior, Luiz Carlos (orgs.). Escravidão urbana e abolicionismo no Grão-Pará, século XIX. Jundiaí: Paco Editorial, 2020. 364p
Arching over the Atlantic
Combining historical, organological, ethnographic, and musical analysis, this article explores the relationship between three musical bows- the Angolan hungu and mbulumbumba and the Brazilian berimbau-in the context of the South Atlantic African diaspora. Our intervention crisscrosses scholarly debates about the survival and adaptation of African musical bows in Brazil and capoeiristas' discourses about the Angolan origins of capoeira and the ber…
Engolo e capoeira. Jogos de combate étnicos e diaspóricos no Atlântico Sul
Este artigo reexamina a principal narrativa afrocêntrica sobre as origens da capoeira, o engolo ou "dança da zebra", à luz de fontes primárias históricas e material etnográfico novo, coletado durante pesquisa de campo no Sudoeste de Angola. Examinando as técnicas corporais do engolo, seu contexto sócio-histórico e seus significados culturais, o texto enfatiza sua inserção num modo de vida agropastoril e demonstra o caráter étnico relativamente li…
Ginga na Avenida
O artigo destaca a importância da tradição da pernada carioca, anterior à chegada dos baianos capoeiras no Rio de Janeiro, nas décadas de 1950 e 1960. Alguns destes, como Joel Lourenço dos Santos, fizeram parte integral das escolas de samba. A inserção da capoeira no carnaval carioca aconteceu de várias maneiras. As escolas de samba e os blocos organizavam apresentações de capoeira em exibições folclóricas nas suas quadras ou noutros recintos fec…
Damned Notions of Liberty Slavery, Culture and Power in Colonial Mexico, 1640–1769 ‐ by Proctor Frank, T
Stanzas and Sticks
This article examines physical and poetic challenges among men in the post-emancipation society of the Paraíba valley, in the state of Rio de Janeiro. Challenges were common in cultural forms such as jongo, calango, Folia de Reis (Kings’ Folly) and jogo de pau (stick playing). These challenges allowed poor men from coffee plantations, cattle estates and nearby villages to display their physical dexterity as well as their poetic skills, and ultima…
Ringue ou academia? A emergência dos estilos modernos da capoeira e seu contexto global
A emergência dos estilos modernos de capoeira deve ser considerada no contexto global da modernização de artes marciais em curso na Europa e na Ásia, por um lado, e, por outro, da nova fase da modernidade negra. O confronto, no ringue, da capoeira com o jiu-jítsu e outras lutas levou mestre Bimba a desenvolver sua luta regional baiana. A revitalização da capoeira tradicional como capoeira de Angola, liderada por mestre Pastinha, insere-se no movi…
MARTHA S. Santos. Cleansing Honor with Blood
Men from the sertão, the semi-arid backlands of northeastern Brazil, have a long-standing reputation for being tough males. Martha S. Santos challenges these assumptions so strongly engrained in the Brazilian imagination by showing how this masculinity was historically constructed during the nineteenth century. Her book, based on a wealth of sources from property records to popular poetry, breaks new ground insofar as even the historiography of t…
A memória do tempo de cativeiro no Maranhão
O artigo é baseado em entrevistas feitas com pessoas na sua maioria idosas em vários municípios do nordeste do Maranhão, em 1982. Documenta a memória oral da escravidão de indivíduos e comunidades afrodescendentes e mestiças. Os depoimentos fornecem informações preciosas sobre o trabalho quotidiano, a violência sofrida pelos escravizados e as várias maneiras de resistir aos senhores e feitores. São analisadas algumas categorias-chaves desta memór…
Fighting for Honor. The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World
Fighting for Honor. The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World, by T.J. Desch Obi, Columbia, University of South Carolina Press, 2008, xvi+350 pp., $49.95, ISBN 978-1-57003
Brazilian Popular Culture or the Curse and Blessings of Cultural Hybridism1
Carlos Eugênio Líbano Soares, A capoeira escrava e outras tradições rebeldes no Rio de Janeiro, 1808–1850 (Campinas, SP
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Histoire de Bresil, 1500-2001, Bartolome Bennasar and Richard Marin
Histoire de Brésil, 1500–2001, Bartolomé Bennasar and Richard Marin Get access Matthias Röhrig Assunção Matthias Röhrig Assunção University of Essex Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar The English Historical Review, Volume 116, Issue 467, June 2001, Pages 734–735, https://doi.org/10.1093/ehr/116.467.734 Published: 01 June 2001
Resgatando O Carnaval De Rua
Elite Politics and Popular Rebellion in the Construction of Post-colonial Order. The case of Maranhão, Brazil (1820–41)
This article seeks to explain the breakdown of post-colonial order in the northern Brazilian province of Maranhão that culminated in the Balaiada rebellion (1838–41). Interpretations usually do not take into account the intense political agitation of the previous decades, which already involved lower class participation, and they fail to recognise the major socio-economic differences between the areas touched by the revolt. The main arguments are…
Juegos de Palo en Lara. Elementos para la historia social de un arte marcial venezolano
Este trabajo intenta situar a los juegos de palo venezolanos dentro de una perspectiva más amplia de las artes marciales europeas y afro-americanas. Analiza las diferentes modalidades practicadas desde el siglo XIX por los hombres del campo en Lara, Estado donde se conservó su práctica hasta hoy en día. Mientras el Juego de Garrote servía y sirve para fines recreativos y deportivos, el Juego de Batalla era y es parte de la devoción a San Antonio.…
Popular culture and regional society in nineteenth-century Maranh o, Brazil
Popular Culture and Regional Society in Nineteenth-century Maranhgo, Brazil
Ringue ou academia? A emergência dos estilos modernos da capoeira e seu contexto global
A emergência dos estilos modernos de capoeira deve ser considerada no contexto global da modernização de artes marciais em curso na Europa e na Ásia, por um lado, e, por outro, da nova fase da modernidade negra. O confronto, no ringue, da capoeira com o jiu-jítsu e outras lutas levou mestre Bimba a desenvolver sua luta regional baiana. A revitalização da capoeira tradicional como capoeira de Angola, liderada por mestre Pastinha, insere-se no movi…
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A memória do tempo de cativeiro no Maranhão
O artigo é baseado em entrevistas feitas com pessoas na sua maioria idosas em vários municípios do nordeste do Maranhão, em 1982. Documenta a memória oral da escravidão de indivíduos e comunidades afrodescendentes e mestiças. Os depoimentos fornecem informações preciosas sobre o trabalho quotidiano, a violência sofrida pelos escravizados e as várias maneiras de resistir aos senhores e feitores. São analisadas algumas categorias-chaves desta memór…
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Ginga na Avenida
O artigo destaca a importância da tradição da pernada carioca, anterior à chegada dos baianos capoeiras no Rio de Janeiro, nas décadas de 1950 e 1960. Alguns destes, como Joel Lourenço dos Santos, fizeram parte integral das escolas de samba. A inserção da capoeira no carnaval carioca aconteceu de várias maneiras. As escolas de samba e os blocos organizavam apresentações de capoeira em exibições folclóricas nas suas quadras ou noutros recintos fec…
L'adhésion populaire aux projets révolutionnaires dans les sociétés esclavagistes
Nous nous proposons ici de mener une etude comparative de la participation politique des classes populaires dans les societes esclavagistes durant 1' « Ere des Revolutions » 0) (environ 1780-1840). Nous avons choisi comme cadre de reference les deux grandes options continentales d'Amerique Latine dont la base socio-economique coloniale fut la plantation esclavagiste : le Venezuela et le Bresil. Cette comparaison nous semble justifiee par les simi…
Street Capoeira and the Memorialization of Slavery in Rio de Janeiro
Capoeira is a combat game developed by enslaved Africans and Brazilian-born Blacks on the streets and squares of port cities in late colonial Brazil. From the 1930s onwards, modernized styles such as Regional and Angola developed, which moved practice to the closed spaces of schools ("academies"). This paper looks at the re-emergence of street performances (rodas) in Rio de Janeiro, in particular those of the "Rio Street Roda Connection" (2012–20…
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This article examines physical and poetic challenges among men in the post-emancipation society of the Paraíba valley, in the state of Rio de Janeiro. Challenges were common in cultural forms such as jongo, calango, Folia de Reis (Kings’ Folly) and jogo de pau (stick playing). These challenges allowed poor men from coffee plantations, cattle estates and nearby villages to display their physical dexterity as well as their poetic skills, and ultima…
Resgatando O Carnaval De Rua
Popular culture and regional society in nineteenth-century Maranh o, Brazil
Pflanzer, Sklaven und Kleinbauern in der brasilianischen Provinz Maranhão 1800-1850
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Men from the sertão, the semi-arid backlands of northeastern Brazil, have a long-standing reputation for being tough males. Martha S. Santos challenges these assumptions so strongly engrained in the Brazilian imagination by showing how this masculinity was historically constructed during the nineteenth century. Her book, based on a wealth of sources from property records to popular poetry, breaks new ground insofar as even the historiography of t…
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