Alain Schnapp

Datos Biográficos

ID202550
NOMBREAlain Schnapp
NOMBRESAlain
APELLIDOSchnapp
FIRMASCHNAPP A
AFILIACIONESUniversité Paris 1 Panthéon-Sorbonne
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS73
TOTAL DE CITAS49
TOTAL COMO AUTOR71
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN1973
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2025
ÍNDICE H4

  • Pierre Gouletquer, Préhistoire du futur, archéologies intempestives du territoire

    Open AccessAlain SchnappARTICLEAnabases2025

  • Oswyn Murray, The Muse of History

    Open AccessAlain Schnapp, Annie SchnappARTICLEAnnales Histoire Sciences Sociales2025

    El evergetismo cívico, es decir, el gasto de fondos privados en favor de una comunidad política o de grupos dentro de ella, fue consagrado como objeto de estudio histórico por Paul Veyne en 1976 en su obra Le pain et le cirque (El pan y el circo). En el capítulo 2 de esta obra, este comportamiento se define como un elemento del estilo de vida de los notables en las ciudades griegas. Más recientemente, una teoría transaccional de la beneficencia e…

  • On n'échappe pas aux ruines, « c'est que l'homme s'assied où la cendre de l'homme repose1

    Open AccessJean-Paul Demoule, Martin Devecka et al.ARTICLEPerspective2021Citada por: 1Referencias: 1

    Jamais, depuis le XVIII e siècle, les ruines n'ont été l'objet d'une curiosité aussi intense que celle des premières décennies du XXI e siècle.Comme le tremblement de terre de Lisbonne en 1755, l'accident de la centrale de Tchernobyl en 1986, l'assaut contre les tours jumelles de New York le 11 septembre 2001, le raz de marée de Fukushima en 2011, ont profondément marqué les rapports des hommes avec les édifices qu'ils ont érigés, et imposé un no…

  • Antiquarians in the Field

    Alain SchnappCHAPTERField Notes on the Visual Arts2019

  • Les ruines sont-elles nécessaires

    Open AccessAlain SchnappARTICLELes Nouvelles de l archéologie2019

    L’archéologie est confrontée aux ruines, aux vestiges de toutes sortes qui sont les traces des civilisations qui se sont succédées. Depuis la naissance de ce qu’on appelle l’antiquarianisme, la préservation de ce qui subsiste du passé est un impératif scientifique et moral. Le but de cet article est d’explorer les diverses dimensions de la notion de ruines et son rapport avec notre vision moderne du passé

  • Thérapeia . Le vocabulaire de la protection des monuments en Grèce et à Rome

    Alain SchnappARTICLESociétés & Représentations2019

    La protection et la restauration des monuments sont considérées comme une invention de la Renaissance. À travers quelques exemples et une réflexion sur la notion de monuments et de vestiges, cette contribution entend éclairer l’attitude de l’Antiquité gréco-romaine face aux ruines et ouvrir la voie à une étude comparée des pratiques de conservation et de reconstruction

  • Entretien avec Jesper Svenbro

    Open AccessAlain Schnapp, Jesper SvenbroARTICLEPerspective2019

    ancienne Merenda), Grèce (Attique

  • Autour du fonds Poinssot

    Open AccessRosine Adda, Myriam Bacha et al.BOOKAutour du fonds Poinssot2017

    Julien Poinssot (1844-1900), Louis Poinssot (1879-1967) et Claude Poinssot (1928-2002), archéologues de père en fils, ont été, à des titres divers, des acteurs et des témoins privilégiés de l’histoire de l’archéologie en Tunisie. Entre les années 1870 et 1990, ils ont réuni un ensemble documentaire exceptionnel et original sur l’histoire de l’Afrique du Nord, de l’Antiquité au XXe siècle. Constitué d’une bibliothèque de plus de 4 500 volumes, de …

  • The Poetics of Ruins in Ancient Greece and Rome

    Alain SchnappCHAPTERThe Archaeology of Greece and Rome2016

    The term ruins ( ereipia ) in Greek derives from the verb ereipo , meaning to cut down , to cause to fall , as already documented by Homer. If the word appears in Herodotus, it is rarely found in the corpus of Greek tragedies and in Thucydides: ruins do not constitute a prominent theme before the Hellenistic period. It is not until Latin poetry that poetic nostalgia becomes a key element in sensitivity to the past. For Sophocles, Euripides and Ae…

  • The Poetics of Ruins in ancient Greece and Rome

    Alain SchnappCHAPTERArchaeology of Greece and Rome2016

  • Naissance des collections et des bibliothèques

    Open AccessAntoinette Le Normand-Romain, Alain SchnappARTICLEPerspective2016

    Aussi loin que nous considérions l’histoire des sociétés lettrées et quels que soient les supports d’écriture qu’elles utilisaient, la question de la transmission se pose. Qui veut peser sur le présent et anticiper le futur doit prendre acte du passé, de ses traditions et des connaissances acquises. Pendant des millénaires, la tradition orale était l’unique moyen d’assurer cette transmission de générations en générations. L’invention de l’écritur…

  • Empreintes, moulages, traces

    Open AccessAlain SchnappARTICLEIn Situ2016Citada por: 1Referencias: 1

    Les ruines, au sens latin ou grec du terme, sont ce qui reste d’un monument ou d’un site habité par les hommes. Les vestiges ont quelque chose à voir avec les ruines, mais dans un autre sens. « Vestigia » en latin signifie des traces de pas, comme « ichné » en grec renvoie aux traces des animaux. L’empreinte est l’inverse de la ruine, une trace en creux qui retient quelque chose de la forme originelle. La ruine selon Simmel est le retour de la cu…

  • Classical Archaeology

    Open AccessAlain SchnappCHAPTERInternational Encyclopedia of the…2015

  • Hacia una historia universal de los anticuarios

    Open AccessAlain SchnappARTICLEComplutum2014Referencias: 2

    Historians of archaeology have traditionally seen antiquarianism in opposition to archaeology. According to this view, archaeology came of age at the beginnings of the 19th century when European scholars were able to take the great step forward that bridged the gap between antiquarianism and archaeology. In this paper, I explore the history of antiquarian research from classical antiquity until the 18th century. In particular, I examine how the n…

  • L’écriture de Vernant

    Alain SchnappARTICLELe Genre humain2013

  • Image et pensée chez les Grecs passées aux filtres des catégories modernes

    Open AccessFrançois Lissarrague, Alain Schnapp et al.ARTICLEImages re-vues2013

    Comment la pensée moderne a-t-elle catégorisé la civilisation grecque ancienne ? Le morcellement qui dissocie société, mythe, religion, politique, littérature, art, est-il encore viable? Et plus précisément quels ont été découpages opérés pour parler de la peinture sur vase ? Un livre, La cité des images : religion et société en Grèce antique, a de ce point de vue fait date dans les études iconographiques. Une nouvelle approche, celle de l’anthro…

  • Aux sources de l’antiquarisme, l’Europe ancienne et l’Amérique du Nord

    Open AccessAlain SchnappARTICLELes Nouvelles de l archéologie2012

    Les Nouvelles de l’archéologie sont nées de la prise de conscience du retard de l’archéologie en France, en particulier dans le domaine de ce que l’on appelait dans les années 1970 « l’archéologie de sauvetage ». Au cœur de notre démarche s’inscrivait l’idée que l’archéologie de sauvetage était une part de l’archéologie tout court et que toute réforme de l’archéologie devait considérer la discipline dans son ensemble. Les Nouvelles de l’archéolog…

  • La crise de l’archéologie, de ses lointaines origines à aujourd’hui

    Open AccessAlain SchnappARTICLELes Nouvelles de l archéologie2012

    L’archéologie que nous pratiquons aujourd’hui est fille d’une longue tradition qui plonge ses racines aussi bien dans le monde gréco-romain que dans les cultures de l’Égypte et de la Mésopotamie anciennes. Elle procède de ce que nous appelons les techniques antiquaires qui, après une première floraison dans l’Antiquité classique, ont pris leur essor durant la Renaissance en Italie et ont progressivement conquis toute l’Europe. La curiosité antiqu…

  • Le sentiment des ruines, de l’Orient ancien aux Lumières

    Alain SchnappARTICLELe Genre humain2011

  • Le passé entre exécration et admiration

    Alain SchnappARTICLEEuropean Review of History Revue…2011Referencias: 1

    In this article the author considers the ruin as the focus of contradictory positions of rejection and even loathing in the process of ‘the transfer of the empire’ (translatio imperii) in historical time. The author considers questions of continuity and rupture, with relation to the idea of ruins and grand monuments on the one hand, and living empires and changing circumstances on the other. The author comments on the relations among material rem…

  • Bulletin de la Société Française d'Archéologie Classique (XXXIX, 2007-2008)

    Alain Duplouy, Alain Schnapp et al.ARTICLERevue archéologique2009

    Bulletin de la Société Française d'Archéologie Classique (XXXIX, 2007-2008)

  • André Leroi-Gourhan et Pierre Francastel

    Alain Schnapp, Pierre LemonnierARTICLELes actes de colloques du musée…2009

    Comparer deux esprits dissemblables, qui se sont intéressés à des champs différents, peut sembler un exercice d’école. Cependant, l’œuvre de ces deux savants a marqué de façon si forte la réflexion contemporaine sur les origines de l’art qu’elle nous paraît ouvrir un chapitre singulier de l’histoire des sciences humaines en France. Car, malgré la diversité de leurs parcours et de leurs méthodes, Francastel et Leroi-Gourhan ont été les théoriciens…

  • Vers une histoire universelle des antiquaires

    Open AccessAlain SchnappARTICLEPerspective2008

    Qu'est-ce qu'un antiquaire ? Un collectionneur ? Dans toute collection, il y a dilection : quelque chose d'indefinissable qui conduit les hommes de tous âges, origines ou confessions a extraire de leur environnement des objets ou de simples agregats naturels pour les preserver, les etudier, les exposer ou les thesauriser. Krzysztof Pomian a defini l'activite du collectionneur comme une operation semantique : les objets de collection sont des « se…

  • Archives de l’archéologie européenne (Area)

    Open AccessAlain Schnapp, Nathan Schlanger et al.ARTICLELes Nouvelles de l archéologie2007

    Des archives du sol aux archives hors sol L’engouement pour l’archéologie est une des composantes de la modernité. Depuis la Renaissance, la maîtrise du passé est en Occident une des catégories de l’affirmation de soi, un des signes de la distance sociale autant qu’un outil de gouvernement. Cette prégnance du passé ne se limite pas aux traditions orales ou écrites, elle s’inscrit dans la continuité des habitats, des monuments et des paysages qui …

  • The discovery of the past

    Alain Schnapp