Jean-Pierre Vernant
Biographic Data
| ID | 3647177 |
|---|---|
| NAME | Jean-Pierre Vernant |
| GIVEN NAMES | Jean-Pierre |
| FAMILY NAME | Vernant |
| SIGNATURE | VERNANT J |
| AFFILIATIONS | Collège de France |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 74 |
| TOTAL CITATIONS | 383 |
| AUTHOR COUNT | 71 |
| EDITOR COUNT | 3 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1957 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 8 |
Gardens of Adonis
Death with Two Faces
One … Two … Three
The Refusal of Odysseus
La Grèce, une culture de la honte et de l'honneur
De la Résistance à la Grèce ancienne
Chapitre VII. Cosmogonies et mythes de souveraineté
Chapitre II. La royauté mycénienne
Chapitre Premier. Le cadre historique
Les origines de la pensée grecque
« L’ambition n’était pas de clore le débat par une étude exhaustive mais de le relancer [...]. J’ai tenté de retracer les grandes lignes d’une évolution qui, de la royauté mycénienne à la cité démocratique, a marqué le déclin du mythe et l’avènement de savoirs rationnels [...]. Quelle est l’origine de la pensée rationnelle en Occident ? Comment est-elle née dans le monde grec ? » En quoi consiste le miracle grec ? Quelles sont les innovations aya…
Individuum, Tod, Liebe. Das Selbst und der andere im alten Griechenland
Semblances of Pandora
Entretien inédit (I)
Le document proposé ici est un entretien inédit avec Jean-Pierre Vernant, réalisé le 14 avril 1999. L’échange porte sur la notion d’anthropologie historique et sur la manière dont elle s’est constituée pour l’étude de la Grèce ancienne, sous ce nom ou sous d’autres appellations, à travers l’œuvre de Vernant, en particulier dans un rapport critique et une discussion ininterrompue avec les travaux de Georges Dumézil, de Claude Lévi-Strauss et, dans…
Jean-Pierre Vernant et l'image
de la Grèce antique, suite à sa rencontre avec l'helléniste Louis Gernet
Mythe et tragédie en Grèce ancienne - I
En 1972, Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet faisaient paraître Mythe et tragédie en Grèce ancienne, un recueil de sept études qui s'efforce de soumettre les textes antiques à l'analyse structurale, à une recherche de l'intention littéraire et au démontage sociologique. Cette triple approche n'est pas appliquée au mythe lui-même, mais aux tragédies en ce que chacune a de singulier, considérée comme " phénomène indissolublement social, esth…
Mythe et société en Grèce ancienne
Le mythe ne se définit pas seulement par sa polysémie, par l’emboîtement des différents codes les uns dans les autres. Entre les termes mêmes qu’il distingue ou qu’il oppose dans son armature catégorielle, il ménage dans le déroulement narratif et dans le découpage des champs sémantiques des passages, des glissements, des tensions, des oscillations, comme si les termes, tout en s’excluant, s’impliquaient aussi d’une certaine façon. Le mythe met d…
Mythe et tragédie en Grèce ancienne - II
En 1972, Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet faisaient paraître Mythe et tragédie en Grèce ancienne, un recueil de sept études qui s'efforce de soumettre les textes antiques à l'analyse structurale, à une recherche de l'intention littéraire et au démontage sociologique. Cette triple approche n'est pas appliquée au mythe lui-même, mais aux tragédies en ce que chacune a de singulier, considérée comme « phénomène indissolublement social, esth…
Mauss, Meyerson, Granet et Gernet
Souvenirs de collégien
Ancestor of the West
The Birth of the Political
Odysseus in Person
Research Article| July 01 1999 Odysseus in Person Jean-Pierre Vernant, Jean-Pierre Vernant Search for other works by this author on: This Site PubMed Google Scholar James Ker James Ker Search for other works by this author on: This Site PubMed Google Scholar Representations (1999) 67: 1–26. https://doi.org/10.2307/2902884 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share Icon Share Twitter LinkedI…
The Refusal of Odysseus
Le métier du mythe
Hésiode doit sans doute plus que jamais se lire à plusieurs. Le nom du poète grec archaïque – le seul qui nous ait transmis un exposé systématique de la naissance des dieux et du passé mythique de l’humanité – s’ouvre en effet immédiatement sur un conflit d’interprétation. Depuis que l’anthropologie, la sémiotique et l’histoire sociale ont su repérer dans le texte de la Théogonie et des Travaux et les jours la prégnance de thèmes et de formes tra…
Mythe et pensée chez les Grecs
Salué dès sa parution en 1965 comme un événement majeur, ce recueil de textes de Jean-Pierre Vernant, aujourd'hui professeur honoraire au Collège de France, a été régulièrement réimprimé et traduit en plusieurs langues. Vite devenu un classique, cet ouvrage, enrichi de nouveaux textes, montre à l'œuvre l'originale méthode de l'auteur. « Nos études, précise-t-il dans la préface à l'édition de 1985, ont pour matière les documents sur lesquels trava…
Myth and society in ancient Greece
Mortals and Immortals
Tragedy and Myth in Ancient Greece
Les origines de la pensée grecque
« L’ambition n’était pas de clore le débat par une étude exhaustive mais de le relancer [...]. J’ai tenté de retracer les grandes lignes d’une évolution qui, de la royauté mycénienne à la cité démocratique, a marqué le déclin du mythe et l’avènement de savoirs rationnels [...]. Quelle est l’origine de la pensée rationnelle en Occident ? Comment est-elle née dans le monde grec ? » En quoi consiste le miracle grec ? Quelles sont les innovations aya…
Espace et organisation politique en Grèce ancienne
A travers le personnage de Clisthène l'Athénien - tel est le titre de leur dernier ouvrage - P. Lévêque et P. Vidal-Naquet se sont attachés à définir le sens d'une mutation dans la vie sociale des Grecs. Leur Clisthène n'est pas une biographie, qu'il eût été au reste impossible d'écrire faute de documents. Il ne se limite pas non plus à une discussion critique des réformes attribuées à l'Alcménoide et de leur chronologie. Pour comprendre la révol…
Problèmes de la guerre en Grèce ancienne
Myth and Tragedy in Ancient Greece
Jean Pierre-Vernant and Pierre Vidal-Naquet are leaders in a contemporary French classical scholarship that has produced a a stunning reconfiguration of Greek thought and literature. In this work, published here as a single volume, the authors present a disturbing and decidedly non-classical reading of Greek tragedy that insists on its radical discontinuity with our own outlook and with our social, aesthetic, and psychological categories. Origina…
Hestia-Hermès. Sur l'expression religieuse de l'espace et du mouvement chez les Grecs
Vernant Jean-Pierre. Hestia-Hermès. Sur l'expression religieuse de l'espace et du mouvement chez les Grecs. In: L'Homme, 1963, tome 3 n°3. pp. 12-50
Le mythe hésiodique des races. Essai d'analyse structurale
Vernant Jean-Pierre. Le mythe hésiodique des races. Essai d'analyse structurale. In: Revue de l'histoire des religions, tome 157, n°1, 1960. pp. 21-54
Artémis et le sacrifice préliminaire au combat
Artémis n'est pas une divinité guerrière. Dans les conflits armés où son rôle est parfois décisif, elle n'agit pas en combattante ; elle guide et elle sauve. La déesse intervient dans les situations extrêmes quand la guerre tend à sortir du cadre civilisé où la maintiennent les règles du combat entre Grecs pour basculer dans la sauvagerie d'une violence sans frein. On examine, de ce point de vue, l'usage d'égorger une chèvre à Artémis en prélimin…
Remarques sur les formes et les limites de la pensée technique chez les Grecs
Vernant Jean-Pierre. Remarques sur les formes et les limites de la pensée technique chez les Grecs.. In: Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, tome 10, n°3, 1957. pp. 205-225
Le Dionysos masqué des Bacchantes d'Euripide
Vernant Jean-Pierre. Le Dionysos masqué des Bacchantes d'Euripide. In: L'Homme, 1985, tome 25 n°93. pp. 31-58
Entre la honte et la gloire
This article explores the paradoxical education of Spartan youth. From childhood to adolescence, boys underwent rigorous training aimed at complete submission to civic norms. However, this education, overseen by Artemis Orthia, involved a series of trials where each boy, to demonstrate his capacity for citizenship, had to excel in practices considered deviant, unworthy, and scandalous by adults. Conformity to the model of the honorable man involv…
Remarks on the Class Struggle in Ancient Greece
Hestia - Hermes
This article explores the religious significance of space and movement in ancient Greece through the contrasting figures of Hestia and Hermes. Hestia, the goddess of the hearth, represents the fixed center and the immobility of the home, while Hermes, the messenger god, embodies movement, transition, and exchange. Vernant analyzes how these deities reflect fundamental Greek conceptions of social and cosmic order. Hestia's association with the hea…
Figuration et image
Figuration et image (pp. 225-238) Parmi les noms qui désignent en grec la statue, eidôlon et eikôn sont les deux seuls qui, par leur rapport à la vision et à la semblance, touchent à la notion de la représentation figurée. Entre ces deux termes y a-t-il dès l'origine opposition, l'eidôlon s'identifiant à ce dont elle simule l'appa- rence purement extérieure alors que Yeikôn implique une relation de convenance à un modèle posé comme différent de c…
Mauss, Meyerson, Granet et Gernet
Mort greque, mort à deux faces
Ambiguity and Reversal
N HIS 1939 STUDY of ambiguity in Greek literature, W. B. Stanford notes that from the point of view of amphibology, Oedipus Rex occupies a special position as a model.1 No literary genre in antiquity, in fact, uses so abundantly as tragedy expressions of double meaning, and Oedipus Rex includes more than twice as many ambiguous forms as the other plays of Sophocles (fifty, according to the table that Hug drew up in 1872).2 The problem, however, i…
Remarques sur les formes et les limites de la pensée technique chez les Grecs
Vernant Jean-Pierre. Remarques sur les formes et les limites de la pensée technique chez les Grecs.. In: Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, tome 10, n°3, 1957. pp. 205-225
Du mythe à la raison. La formation de la pensée positive dans la Grèce archaïque
La Pensée Rationnelle a un état civil ; on connaît sa date et son lieu de naissance. C'est au VIesiècle avant notre ère, dans les cités grecques d'Asie Mineure, que surgit une forme de réflexion nouvelle, toute positive, sur la nature. Burnet exprime l'opinion courante quand il remarque à ce sujet : ' Les philosophes ioniens ont ouvert la voie, que la science, depuis, n'a eu qu'à suivre '. La naissance de la philosophie, en Grèce, marquerait ains…
Le mythe hésiodique des races. Essai d'analyse structurale
Vernant Jean-Pierre. Le mythe hésiodique des races. Essai d'analyse structurale. In: Revue de l'histoire des religions, tome 157, n°1, 1960. pp. 21-54
Hestia-Hermès. Sur l'expression religieuse de l'espace et du mouvement chez les Grecs
Vernant Jean-Pierre. Hestia-Hermès. Sur l'expression religieuse de l'espace et du mouvement chez les Grecs. In: L'Homme, 1963, tome 3 n°3. pp. 12-50
Espace et organisation politique en Grèce ancienne
A travers le personnage de Clisthène l'Athénien - tel est le titre de leur dernier ouvrage - P. Lévêque et P. Vidal-Naquet se sont attachés à définir le sens d'une mutation dans la vie sociale des Grecs. Leur Clisthène n'est pas une biographie, qu'il eût été au reste impossible d'écrire faute de documents. Il ne se limite pas non plus à une discussion critique des réformes attribuées à l'Alcménoide et de leur chronologie. Pour comprendre la révol…
La mètis d'Antiloque
A propos de l'épisode d'Antiloque dans l'Illiade, XXIII, 306 sqq., analyse de la metis comme forme d'intelligence, humaine et divine : ses relations avec la force, ses modes d'action, son horizon temporel, son caractère ondoyant, souple et mobile, son aspect de tromperie
Ix. Guerre Et Paix Entre Cités
Problèmes de la guerre en Grèce ancienne
Histoire et structure dans la religion romaine archaïque
Vernant Jean-Pierre. Histoire et structure dans la religion romaine archaïque. In: L'Homme, 1968, tome 8 n°4. pp. 92-103
Hestia - Hermes
This article explores the religious significance of space and movement in ancient Greece through the contrasting figures of Hestia and Hermes. Hestia, the goddess of the hearth, represents the fixed center and the immobility of the home, while Hermes, the messenger god, embodies movement, transition, and exchange. Vernant analyzes how these deities reflect fundamental Greek conceptions of social and cosmic order. Hestia's association with the hea…
Problemes de la Guerre en Grece ancienne
Mètis et les mythes de souveraineté
Première épouse de Zeus, détentrice d'un savoir oraculaire étroitement associé à son don de métamorphose, Mètis intervient sur trois plans dans les mythes de souveraineté : elle assure la conquête du pouvoir royal, son exercice, son maintien définitif entre les mains de Zeus qui, en avalant sa conjointe par surprise et tromperie, c'est-à-dire en la battant sur son propre terrain, se fait lui-même tout entier savoir et intelligence rusés. Le roi d…
Grèce ancienne et étude comparée des religions / Ancient Greece and the Comparative Study of Religions
Until quite recently the major polytheistic religious systems have been approached from essentially two different angles: as relics of primitive mentality or as the prefiguration of type of monotheism similar to Judaeo-Christianism. The study of these religions per se has been limited to philological and historical analysis. The changes in the field of religious studies during the last thirty years have affected the sociology anthro pology and hi…
Remarks on the Class Struggle in Ancient Greece
Inaugural address at the College de France, 5th December I975
A bela morte e o cadáver ultrajado
Sobre a atualidade do Helenismo
Ambiguity and Reversal
N HIS 1939 STUDY of ambiguity in Greek literature, W. B. Stanford notes that from the point of view of amphibology, Oedipus Rex occupies a special position as a model.1 No literary genre in antiquity, in fact, uses so abundantly as tragedy expressions of double meaning, and Oedipus Rex includes more than twice as many ambiguous forms as the other plays of Sophocles (fifty, according to the table that Hug drew up in 1872).2 The problem, however, i…
Myth and Tragedy in Ancient Greece
Jean Pierre-Vernant and Pierre Vidal-Naquet are leaders in a contemporary French classical scholarship that has produced a a stunning reconfiguration of Greek thought and literature. In this work, published here as a single volume, the authors present a disturbing and decidedly non-classical reading of Greek tragedy that insists on its radical discontinuity with our own outlook and with our social, aesthetic, and psychological categories. Origina…
Tragedy and Myth in Ancient Greece
Myth and Society in Ancient Greece
In this groundbreaking study, Jean Pierre-Vernant delineates a compelling new vision of ancient Greece. Myth and Society in Ancient Greece takes us far from the calm and familiar images of Polykleitos and the Parthenon to reveal a fundamentally other culture: one of slavery, of masks and death, of scapegoats, of ritual hunting and ecstasies. Vernant's provocative discussion of various institutions and practices including war, marriage, and sacrif…
Mort greque, mort à deux faces
Tragedy and Myth in Ancient Greece
Myth and thought among the Greeks
Une divinité des marges
Sur le sanctuaire et le culte d’Artémis Orthia les fouilles de l’Ecole anglaise ont apporté une documentation plus riche que celle dont nous disposons pour la Brauronia d’Attique. Nous nous bornerons ici à présenter les conclusions générales que nous semble autoriser l’ensemble de ce vaste dossier. Quelques remarques préliminaires sont cependant indispensables. Sur la chronologie d’abord. Si on accepte la datation basse de J. Boardman qui situe l…
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