Boyer
Biographic Data
| ID | 69833 |
|---|---|
| NAME | Boyer |
| FAMILY NAME | Boyer |
| SIGNATURE | BOYER |
| AFFILIATIONS | Institut des Mondes Africains |
| ORCID | 0000-0003-0486-4669 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 38 |
| TOTAL CITATIONS | 86 |
| AUTHOR COUNT | 38 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 5 |
“A gente não imaginava ter que provar para eles
O artigo explora as dificuldades enfrentadas pelos chamados “índios desaldeados” na sua busca por reconhecimento oficial. A partir de duas situações etnográficas na região de Altamira, ele discute como um homem de 68 anos e uma mulher de 19 tentam se posicionar num jogo sociojurídico exigindo que a sua afirmação da indianidade seja confirmada pela heteroidentificação e que o seu projeto territorial se enquadra nas categorias do Estado. Numa terce…
Les avatars récents des notions de race et d’ethnie vues d’Amazonie brésilienne
L’article aborde les notions de race et d’ethnie à partir d’ethnographies réalisées en Amazonie brésilienne. Après avoir précisé le prisme sous lequel les administrations de l’État, mais aussi les chercheurs, ont appréhendé la « différence » pour déployer des politiques publiques différenciées, il s’intéresse aux catégories mobilisées par les populations locales, quand elles se saisissent du « sang » comme d’un opérateur pour lire leur « mélange …
Recent Developments in the Concepts of Race and Ethnicity from the Perspective of the Brazilian Amazon
This article addresses the concepts of race and ethnicity based on ethnographic inquiries conducted in the Brazilian Amazon. After clarifying the lens through which both government officials and researchers have viewed “differences” on which differentiated public policies are based, it focuses on the categories employed by local populations who use “blood” to interpret their “mixture” and thus clarify their “identity.” Far from being static, this…
Elaborando a violência na Amazônia
A partir da comparação dos discursos respectivamente de um homem e de um casal, todos pequenos agricultores da região de Altamira, Estado do Pará, o artigo enfoca as formas de apreensão da violência em situações de conflitos fundiários. A primeira parte apresenta os elementos que estas três pessoas associam à violência: tentativas de intimidações e homicídio, tiroteios e incêndios criminosos, sentimento de medo e vivência sob constantes ameaças. …
The Amazonian Puzzle
In the Brazilian Amazon region, cultural “mixture” is expressed in the interaction of city and hinterland, of Indigenous and Black, of religiosity and politics. By examining the multiple cultural and ethnic threads that traverse this landscape, The Amazonian Puzzle sets out to show how the category of caboclo (a powerful spiritual entity to some, and to others a despised peasant of mixed ancestry) reveals deep currents of ethnic recompositions, r…
Almeida, Mauro. Caipora e outros conflitos ontológicos
Professeur à l’Université de l’État de São Paulo à Campinas (Unicamp) et citoyen très impliqué dans la formalisation du programme fédéral qui a institué les réserves extractivistes (il a notamment contribué à la création de la première d’entre elles dans le haut Juruá dans l’État de l’Acre, en 1990), Mauro William Barbosa de Almeida livre un ouvrage qui peut être vu comme une rétrospective des objets scientifiques qui l’ont
Antigos mestres do espaço, novos protetores dos homens
Com base em uma pesquisa perto de Santarém (Pará), o artigo busca questionar a impressão de impermeabilidade entre "santos" e "encantados", como foi enfatizada pela antropologia amazônica. Analisando as conexões entre as duas categorias, e a sua divisão em subcategorias, sugere-se que sua alternância tece uma narrativa sobre a emancipação dos seres humanos vis-à-vis das forças previamente presentes: depois de ter negociado com os encantados o dir…
Meira, Márcio. 2018. A persistência do aviamento. Colonialismo e história indígena no Noroeste amazônico
Chercheur au Musee paraense Emilio Goeldi et ancien president de la Fondation nationale de l’Indien (FUNAI) entre 2007 et 2012, Marcio Meira consacre cet ouvrage a une histoire indigene du Nord-Ouest amazonien sur le temps long. Plus precisement, il s’attache a la persistance economique de l’aviamento, un systeme de troc a credit instaurant une dette fictive entre des commercants /« patrons » et « blancs » et de petits producteurs /« clients » (f…
Lehmann, David. 2018. The Prism of Race
Dans cet ouvrage minutieusement documenté et rigoureusement argumenté, Davis Lehmann, professeur émérite en sciences sociales à l’Université de Cambridge, s’intéresse à ce moment de basculement où, dans un Brésil structurellement inégalitaire, la soif de justice sociale s’est énoncée en termes de politiques raciales. Le propos général est posé dans un chapitre introductif très dense : la notion de race, dont d’autres ont déjà indiqué la nécessair…
Correspondance entre territoires et identités
In this issue, we discuss heritage construction processes by focusing on configurations in which territory and identity seem intertwined. We propose to distinguish between “identity territories” and/or “territorialized identities”. The collected contributions explore specific cases from South America (Argentina, Brazil, Mexico, Colombia, and Peru), Africa (Turkey, Niger, and Nubia), Asia (China) and the Indian Ocean. They highlight the effects of…
The Language of Ethnicity
The 1988 constitution has led to the introduction of ethno-legal categories grounded on the dual premises of exceptionality and territorial administration. This article offers an explanation of why mobilizations based on ethnicity have not petered out despite the evident disengagement of the state, suggesting that it is important to distinguish between two ways of envisioning the articulation of singularity with territory: while the state conside…
Collaborations et formes de légitimation dans les processus de patrimonialisation
Dans une société donnée, à quel moment et pour quelles raisons des pratiques rituelles, des objets, des formes discursives, deviennent-ils « patrimoine » ? Cette question implique une variété d’acteurs, de stratégies et d’enjeux spécifiques. Elle sera abordée à partir de trois angles principaux : les formes d’interaction et de collaboration entre les différents opérateurs et collectifs impliqués ; les différentes modalités et les procédures de tr…
Nouveaux acteurs, logiques anciennes ? La patrimonialisation du territoire (Brésil, Colombie)
Partant de l’idée d’une double patrimonialisation (une patrimonialisation venue d’en haut et une patrimonialisation par en bas), nous nous interrogerons tout d’abord sur le statut des nouveaux acteurs qui, au nom de leur attachement à leur « communauté d’origine », s’imposent à l’interface entre les institutions et les populations locales. À partir d’exemples brésiliens et colombiens, nous discuterons ensuite la relation que ces dernières établis…
Ethnoterritorial Reconfigurations Ofsocial Conflicts
Despite the constitutional inscription of the territorial rights of indigenous and quilombola peoples, a new kind of conflict has emerged between differently classified populations. This article documents this conflict through the study of a disagreement between 'quilombola' and 'indigenous' populations in central Amazonia. The solutions of various actors reveal doubts concerning the real 'ethnic contrast' between the protagonists. The current or…
The Demand for Recognition and Access to Citizenship
In Brazil, in the wake of the 1988 Constitution and subsequent legislation, multiculturalism has translated more into land policy than into cultural policies in the strict sense. Brazilian indigenist thinking focused on the land question, setting out the principle of Indian reserves. This model was then applied to other groups (e.g. communities originating in slavery or living in a particular relationship with the environment), whose cultural dis…
Maité Boullosa-Joly et Carlos Agudelo (coord.), Paradoxes et ambiguïtés des politiques multiculturelles
Dans un des derniers numéros de Problèmes d’Amérique latine, Maïté Boullosa-Joly et Carlos Agudelo ont demandé à des spécialistes de divers terrains latino-américains de se pencher sur le thème des Paradoxes et ambiguïtés des politiques multiculturelles. Dès la première page de l’introduction, les coordinateurs du numéro énoncent très clairement le cadre de la réflexion : un moment historique, la fin des années 1980, où la valorisation de la diff…
Énoncer une "identité" pour sortir de l'invisibilité
A partir d’une etude de cas en Amazonie bresilienne, l’article traite d’un processus de bifurcation identitaire au sein de populations rurales qui se percevaient dix ans plus tot comme semblables. L’examen de la construction et des registres des enonces « indiens » et quilombolas met en evidence des logiques communes d’ajustement aux categories legales, ainsi que des valeurs, references et attentes partagees. Dans ce que l’on peut des lors consid…
Misnaming Social Conflict
This article addresses an internal conflict that arose in an Amazonian village when it adopted an officially recognisedquilombolaidentity. It argues that this issue, which tends to be interpreted in terms of identity, is in fact primarily social. Indeed, the divergent positions adopted by different groups of relatives need to be examined in relation to the dynamics of socio-economic differentiation linked to family histories. The article shows th…
Théorie scientifique et engagement politique
En 2001, Thomas H. Eriksen affirmait que les sciences sociales ont tourné le dos à la sociologie et à l’anthropologie durkheimienne classique pour privilégier l’étude des processus, des flux, du mouvement et du changement (p. 43). Dix ans plus tard, le consensus règne de fait dans la profession pour souligner la flexibilité des « identités », le rapport contingent entre culture et ethnicité, la construction sociale qu’est la « race », la multipli…
Fazer da queda um trampolim
O artigo contempla a trajetória de um nordestino que, durante a Segunda Guerra Mundial, foi para o estado amazonense do Acre, onde se tornará um dos primeiros pastores da Assembleia de Deus. A análise da narrativa de Braz procura entender o discurso e as práticas religiosas levando em conta os interesses econômicos, políticos e sociais dos protagonistas. Torna-se então claro que a missão religiosa, interpretada pelo pastor como o resultado de um …
L'anthropologie des quilombos et la constitution de « nouveaux sujets politiques
Au Bresil, les productions culturelles de «?matrice africaine?» sont apprehendees comme des elements caracterisant un groupe ethnique specifique, celui des Noirs qui se distinguent aussi par leur type physique particulier, soit leur «?race?». L’article se propose d’examiner la facon dont s’effectuent ces glissements successifs a partir d’un exemple tenu pour emblematique de la presence africaine au Bresil?: les quilombolas dont les droits territo…
Os quilombolas no Brasil
Este artigo examina a complexa relação entre pesquisa antropológica e perícia político-legal no contexto dos direitos territoriais quilombolas no Brasil. Véronique Boyer argumenta que a crescente demanda por laudos antropológicos em processos de reconhecimento de terras quilombolas levanta questões éticas e metodológicas importantes para a disciplina. A autora questiona se a antropologia, ao se envolver nesses processos, corre o risco de se trans…
Une forme d'africanisation au Brésil
L’abondante production sur les quilombos ne se limite pas, au Brésil, au milieu universitaire. Car, depuis la promulgation de l’article 68 de la Constitution de 1988, les anthropologues sont de plus en plus sollicités en tant que spécialistes par les institutions de l’État chargées d’appliquer les nouvelles politiques publiques concernant les groupes sociaux appelés quilombolas. L’article se propose d’examiner le rôle qu’entend jouer la disciplin…
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique. Depuis la publication de l'article 68 de la Constitution brésilienne de 1988, l'anthropologie commence à s'intéresser à l'émergence d'une identité quilombola dans une société où le quilombo est censé appartenir au passé. Des chercheurs entendent soumettre l'ancienne notion de quilombo à un processus de ' re-sémantisation ' afin de la transformer en un co…
Passé portugais, présent noir et indicibilité amérindienne
En reconnaissant le caractère pluriethnique et multiculturel du Brésil, la Constitution de 1988 rompt avec la représentation antérieure qui exaltait la figure du métis. L’État affirme désormais que la lutte contre les inégalités sociales doit passer par la promotion des groupes « ethnoraciaux » jusque-là marginalisés, c’est-à-dire les Indiens et les Noirs. Les groupes sociaux sont ainsi encouragés à se soumettre à un processus de « désenchevêtrem…
Une forme d'africanisation au Brésil
L’abondante production sur les quilombos ne se limite pas, au Brésil, au milieu universitaire. Car, depuis la promulgation de l’article 68 de la Constitution de 1988, les anthropologues sont de plus en plus sollicités en tant que spécialistes par les institutions de l’État chargées d’appliquer les nouvelles politiques publiques concernant les groupes sociaux appelés quilombolas. L’article se propose d’examiner le rôle qu’entend jouer la disciplin…
O pajé e o caboclo
O personagem do caboclo, representado pelos médiuns durante a possessão, é uma figura central dos cultos de possessão da Amazônia urbana. O termo designa também, de modo pejorativo, as populações ribeirinhas da região. Neste artigo, procuramos entender a relação entre o caboclo invisível e poderoso dos cultos e o caboclo-homem visto como atrasado. Após situar o processo de formação dessa categoria do mundo invisível, e sua especificidade, voltamo…
Le don et l'initiation. De l'impact de la littérature sur les cultes de possession au Brésil
Boyer Véronique. Le don et l'initiation. De l'impact de la littérature sur les cultes de possession au Brésil. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°138. pp. 7-24
Quilombolas et évangéliques
Quilombolas et évangéliques : une incompatibilité identitaire ? Réflexions à partir d'une étude de cas en amazonie brésilienne. Depuis 1988, de nombreuses populations rurales revendiquent, en tant que communautés rémanentes de quilombos, des droits territoriaux sur les terres qu'elles occupent. L'article présente tout d'abord les approches des chercheurs et les définitions qui ont été proposées de ce phénomène contemporain auquel on se réfère qua…
Misnaming Social Conflict
This article addresses an internal conflict that arose in an Amazonian village when it adopted an officially recognisedquilombolaidentity. It argues that this issue, which tends to be interpreted in terms of identity, is in fact primarily social. Indeed, the divergent positions adopted by different groups of relatives need to be examined in relation to the dynamics of socio-economic differentiation linked to family histories. The article shows th…
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique. Depuis la publication de l'article 68 de la Constitution brésilienne de 1988, l'anthropologie commence à s'intéresser à l'émergence d'une identité quilombola dans une société où le quilombo est censé appartenir au passé. Des chercheurs entendent soumettre l'ancienne notion de quilombo à un processus de ' re-sémantisation ' afin de la transformer en un co…
Passado português, presente negro e indizibilidade ameríndia
Através de um estudo de caso amazônico, o artigo propõe analisar como as orientações do Estado brasileiro, dizendo respeito ao caráter pluriétnico da sociedade, são elaboradas a nível local. Pois, os grupos sociais são agora incentivados a dar relevo a certas práticas culturais enquanto símbolos de identidades especificas. Quais são então os lugares atribuídos às genealogias concorrentes, doravante minoritárias? Como são ritualizadas e encenadas …
Ethnoterritorial Reconfigurations Ofsocial Conflicts
Despite the constitutional inscription of the territorial rights of indigenous and quilombola peoples, a new kind of conflict has emerged between differently classified populations. This article documents this conflict through the study of a disagreement between 'quilombola' and 'indigenous' populations in central Amazonia. The solutions of various actors reveal doubts concerning the real 'ethnic contrast' between the protagonists. The current or…
Énoncer une "identité" pour sortir de l'invisibilité
A partir d’une etude de cas en Amazonie bresilienne, l’article traite d’un processus de bifurcation identitaire au sein de populations rurales qui se percevaient dix ans plus tot comme semblables. L’examen de la construction et des registres des enonces « indiens » et quilombolas met en evidence des logiques communes d’ajustement aux categories legales, ainsi que des valeurs, references et attentes partagees. Dans ce que l’on peut des lors consid…
L'anthropologie des quilombos et la constitution de « nouveaux sujets politiques
Au Bresil, les productions culturelles de «?matrice africaine?» sont apprehendees comme des elements caracterisant un groupe ethnique specifique, celui des Noirs qui se distinguent aussi par leur type physique particulier, soit leur «?race?». L’article se propose d’examiner la facon dont s’effectuent ces glissements successifs a partir d’un exemple tenu pour emblematique de la presence africaine au Bresil?: les quilombolas dont les droits territo…
Le récit de Lessa. Des cultes de possession aux Églises pentecôtistes
Boyer Véronique. Le récit de Lessa. Des cultes de possession aux Églises pentecôtistes. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°148. Lignage, mariage, héritage. pp. 119-137
Antigos mestres do espaço, novos protetores dos homens
Com base em uma pesquisa perto de Santarém (Pará), o artigo busca questionar a impressão de impermeabilidade entre "santos" e "encantados", como foi enfatizada pela antropologia amazônica. Analisando as conexões entre as duas categorias, e a sua divisão em subcategorias, sugere-se que sua alternância tece uma narrativa sobre a emancipação dos seres humanos vis-à-vis das forças previamente presentes: depois de ter negociado com os encantados o dir…
The Language of Ethnicity
The 1988 constitution has led to the introduction of ethno-legal categories grounded on the dual premises of exceptionality and territorial administration. This article offers an explanation of why mobilizations based on ethnicity have not petered out despite the evident disengagement of the state, suggesting that it is important to distinguish between two ways of envisioning the articulation of singularity with territory: while the state conside…
Os quilombolas no Brasil
Este artigo examina a complexa relação entre pesquisa antropológica e perícia político-legal no contexto dos direitos territoriais quilombolas no Brasil. Véronique Boyer argumenta que a crescente demanda por laudos antropológicos em processos de reconhecimento de terras quilombolas levanta questões éticas e metodológicas importantes para a disciplina. A autora questiona se a antropologia, ao se envolver nesses processos, corre o risco de se trans…
Les Baniwa évangéliques parlent des missionnaires protestants
À la fin des années 1940, la venue du sud-est colombien d’une missionnaire américaine, appartenant à New Tribes Mission, a déclenché une impressionnante vague de conversions parmi les Indiens Kuripako, Baniwa et Baré du fleuve Içana (extrême ouest de l’État d’Amazonas). L’article se propose d’indiquer en quoi la rencontre avec Sofia tranchait avec les habituels contacts avec les blancs de la région, de comprendre comment les indiens se remémorent…
Les bateaux missionnaires en Amazonie brésilienne
Les interventions sanitaires et éducatives permettent aux Églises évangéliques d'intensifier leur présence dans l'intérieur amazonien. Si certaines ne disposent que d'un modeste bateau, d'autres, comme les Adventistes du septième jour ou la Mission da PAZ, ont constitué des flottes importantes. Ces Missions fonctionnent grâce à des dons et elles recrutent leurs bénévoles auprès d'agences religieuses. Pour déterminer les lieux des interventions, l…
Le don et l'initiation. De l'impact de la littérature sur les cultes de possession au Brésil
Boyer Véronique. Le don et l'initiation. De l'impact de la littérature sur les cultes de possession au Brésil. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°138. pp. 7-24
Le récit de Lessa. Des cultes de possession aux Églises pentecôtistes
Boyer Véronique. Le récit de Lessa. Des cultes de possession aux Églises pentecôtistes. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°148. Lignage, mariage, héritage. pp. 119-137
O pajé e o caboclo
O personagem do caboclo, representado pelos médiuns durante a possessão, é uma figura central dos cultos de possessão da Amazônia urbana. O termo designa também, de modo pejorativo, as populações ribeirinhas da região. Neste artigo, procuramos entender a relação entre o caboclo invisível e poderoso dos cultos e o caboclo-homem visto como atrasado. Após situar o processo de formação dessa categoria do mundo invisível, e sua especificidade, voltamo…
André Mary, Le défi du syncrétisme. Le travail symbolique de la religion d'Eboga (Gabon). Paris, Ehess, 1999
C'est a une reflexion approfondie et renouvelee sur le phenomene syncretique qu'Andre Mary nous invite au long d'un ouvrage portant sur le bwiti des Fang du Gabon, ou religion d'Eboga, lequel etait tenu dans les annees soixante pour un « exemple type d'un syncretique » (p. 9). La constitution de la religion d'Eboga s'est faite par etapes successives : apres que le bwiti des Mitsogho du Sud-Gabon a ete adopte par la tradition cultuelle fang au deb…
Quilombolas et évangéliques
Quilombolas et évangéliques : une incompatibilité identitaire ? Réflexions à partir d'une étude de cas en amazonie brésilienne. Depuis 1988, de nombreuses populations rurales revendiquent, en tant que communautés rémanentes de quilombos, des droits territoriaux sur les terres qu'elles occupent. L'article présente tout d'abord les approches des chercheurs et les définitions qui ont été proposées de ce phénomène contemporain auquel on se réfère qua…
Les bateaux missionnaires en Amazonie brésilienne
Les interventions sanitaires et éducatives permettent aux Églises évangéliques d'intensifier leur présence dans l'intérieur amazonien. Si certaines ne disposent que d'un modeste bateau, d'autres, comme les Adventistes du septième jour ou la Mission da PAZ, ont constitué des flottes importantes. Ces Missions fonctionnent grâce à des dons et elles recrutent leurs bénévoles auprès d'agences religieuses. Pour déterminer les lieux des interventions, l…
Des cultes de possession aux églises pentecôtistes
L'article commente l'itinéraire d'une femme, née dans une petite ville de l'Amazonie brésilienne, puis venue s'installer à Belém. Après avoir participé aux cultes de possession afro-brésiliens, celle-ci s'est ralliée au pentecôtisme. L'exposé de son récit permet de montrer la continuité que les pratiques personnelles assurent entre l'un et l'autre mouvement religieux, par delà les contradictions que brandit le prosélytisme pentecôtiste
Approches sociologiques et anthropologiques du pentecôtisme
Le pentecôtisme, caractérisé par ses formes cultuelles foisonnantes et sa croyance en la guérison divine, a connu un essor remarquable en Amérique latine au cours des deux dernières décennies. Au Brésil, le catholicisme et les cultes de possession ne parviennent pas à ralentir l’expansion d’un mouvement qui compte aujourd’hui quelques quinze millions de membres. Ce raz-de-marée est surtout visible en milieu urbain, là où les Eglises pentecôtistes…
Le don et l'initiation
This article explores the complex relationship between literature and possession cults in Brazil, focusing on how literary representations of spirit possession can influence and shape the practices and beliefs of these cults. Véronique Boyer examines specific examples of literary works that have had a demonstrable impact on possession rituals, arguing that literature acts not merely as a reflection of these practices but as an active agent in the…
Le mouvement des sages-femmes traditionnelles dans l'Amapá
Un vaste réseau d’associations destinées aux femmes ou fondées par elles se forme dans les différents états de l’Amazonie brésilienne. l’un des meilleurs exemples d’une mobilisation populaire féminine réussie semble être le Réseau des sages-femmes traditionnelles de l’Amapá (Reparta), une organisation qui a reçu les honneurs de diverses fondations nationales et internationales. Un examen attentif montre cependant la fragilité des acquis du mouvem…
A propos du colloque « Des catégories et de leurs usages dans la construction sociale d'un groupe de référence
L’idée de ce colloque nous est venue en constatant la récurrence croissante de certaines notions sur nos terrains respectifs. « Race », « ethnie », et « communauté » s’imposaient en effet à nous comme des catégories omniprésentes, et par là même incontournables, alors qu’elles n’étaient pas nécessairement au centre de nos objets d’étude. Ce colloque n’entendait pas privilégier un positionnement idéologique particulier et nous ne revendiquions pas…
Passado português, presente negro e indizibilidade ameríndia
Através de um estudo de caso amazônico, o artigo propõe analisar como as orientações do Estado brasileiro, dizendo respeito ao caráter pluriétnico da sociedade, são elaboradas a nível local. Pois, os grupos sociais são agora incentivados a dar relevo a certas práticas culturais enquanto símbolos de identidades especificas. Quais são então os lugares atribuídos às genealogias concorrentes, doravante minoritárias? Como são ritualizadas e encenadas …
Passé portugais, présent noir et indicibilité amérindienne
En reconnaissant le caractère pluriethnique et multiculturel du Brésil, la Constitution de 1988 rompt avec la représentation antérieure qui exaltait la figure du métis. L’État affirme désormais que la lutte contre les inégalités sociales doit passer par la promotion des groupes « ethnoraciaux » jusque-là marginalisés, c’est-à-dire les Indiens et les Noirs. Les groupes sociaux sont ainsi encouragés à se soumettre à un processus de « désenchevêtrem…
Les Baniwa évangéliques parlent des missionnaires protestants
À la fin des années 1940, la venue du sud-est colombien d’une missionnaire américaine, appartenant à New Tribes Mission, a déclenché une impressionnante vague de conversions parmi les Indiens Kuripako, Baniwa et Baré du fleuve Içana (extrême ouest de l’État d’Amazonas). L’article se propose d’indiquer en quoi la rencontre avec Sofia tranchait avec les habituels contacts avec les blancs de la région, de comprendre comment les indiens se remémorent…
Une forme d'africanisation au Brésil
L’abondante production sur les quilombos ne se limite pas, au Brésil, au milieu universitaire. Car, depuis la promulgation de l’article 68 de la Constitution de 1988, les anthropologues sont de plus en plus sollicités en tant que spécialistes par les institutions de l’État chargées d’appliquer les nouvelles politiques publiques concernant les groupes sociaux appelés quilombolas. L’article se propose d’examiner le rôle qu’entend jouer la disciplin…
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique
Qu'est le quilombo aujourd'hui devenu ? De la catégorie coloniale au concept anthropologique. Depuis la publication de l'article 68 de la Constitution brésilienne de 1988, l'anthropologie commence à s'intéresser à l'émergence d'une identité quilombola dans une société où le quilombo est censé appartenir au passé. Des chercheurs entendent soumettre l'ancienne notion de quilombo à un processus de ' re-sémantisation ' afin de la transformer en un co…
L'anthropologie des quilombos et la constitution de « nouveaux sujets politiques
Au Bresil, les productions culturelles de «?matrice africaine?» sont apprehendees comme des elements caracterisant un groupe ethnique specifique, celui des Noirs qui se distinguent aussi par leur type physique particulier, soit leur «?race?». L’article se propose d’examiner la facon dont s’effectuent ces glissements successifs a partir d’un exemple tenu pour emblematique de la presence africaine au Bresil?: les quilombolas dont les droits territo…
Os quilombolas no Brasil
Este artigo examina a complexa relação entre pesquisa antropológica e perícia político-legal no contexto dos direitos territoriais quilombolas no Brasil. Véronique Boyer argumenta que a crescente demanda por laudos antropológicos em processos de reconhecimento de terras quilombolas levanta questões éticas e metodológicas importantes para a disciplina. A autora questiona se a antropologia, ao se envolver nesses processos, corre o risco de se trans…
Théorie scientifique et engagement politique
En 2001, Thomas H. Eriksen affirmait que les sciences sociales ont tourné le dos à la sociologie et à l’anthropologie durkheimienne classique pour privilégier l’étude des processus, des flux, du mouvement et du changement (p. 43). Dix ans plus tard, le consensus règne de fait dans la profession pour souligner la flexibilité des « identités », le rapport contingent entre culture et ethnicité, la construction sociale qu’est la « race », la multipli…
Fazer da queda um trampolim
O artigo contempla a trajetória de um nordestino que, durante a Segunda Guerra Mundial, foi para o estado amazonense do Acre, onde se tornará um dos primeiros pastores da Assembleia de Deus. A análise da narrativa de Braz procura entender o discurso e as práticas religiosas levando em conta os interesses econômicos, políticos e sociais dos protagonistas. Torna-se então claro que a missão religiosa, interpretada pelo pastor como o resultado de um …
Misnaming Social Conflict
This article addresses an internal conflict that arose in an Amazonian village when it adopted an officially recognisedquilombolaidentity. It argues that this issue, which tends to be interpreted in terms of identity, is in fact primarily social. Indeed, the divergent positions adopted by different groups of relatives need to be examined in relation to the dynamics of socio-economic differentiation linked to family histories. The article shows th…
Maité Boullosa-Joly et Carlos Agudelo (coord.), Paradoxes et ambiguïtés des politiques multiculturelles
Dans un des derniers numéros de Problèmes d’Amérique latine, Maïté Boullosa-Joly et Carlos Agudelo ont demandé à des spécialistes de divers terrains latino-américains de se pencher sur le thème des Paradoxes et ambiguïtés des politiques multiculturelles. Dès la première page de l’introduction, les coordinateurs du numéro énoncent très clairement le cadre de la réflexion : un moment historique, la fin des années 1980, où la valorisation de la diff…
Énoncer une "identité" pour sortir de l'invisibilité
A partir d’une etude de cas en Amazonie bresilienne, l’article traite d’un processus de bifurcation identitaire au sein de populations rurales qui se percevaient dix ans plus tot comme semblables. L’examen de la construction et des registres des enonces « indiens » et quilombolas met en evidence des logiques communes d’ajustement aux categories legales, ainsi que des valeurs, references et attentes partagees. Dans ce que l’on peut des lors consid…
The Demand for Recognition and Access to Citizenship
In Brazil, in the wake of the 1988 Constitution and subsequent legislation, multiculturalism has translated more into land policy than into cultural policies in the strict sense. Brazilian indigenist thinking focused on the land question, setting out the principle of Indian reserves. This model was then applied to other groups (e.g. communities originating in slavery or living in a particular relationship with the environment), whose cultural dis…
Collaborations et formes de légitimation dans les processus de patrimonialisation
Dans une société donnée, à quel moment et pour quelles raisons des pratiques rituelles, des objets, des formes discursives, deviennent-ils « patrimoine » ? Cette question implique une variété d’acteurs, de stratégies et d’enjeux spécifiques. Elle sera abordée à partir de trois angles principaux : les formes d’interaction et de collaboration entre les différents opérateurs et collectifs impliqués ; les différentes modalités et les procédures de tr…
Humanities (25 works) · Political science (21 works) · Art (18 works) · Philosophy (13 works) · Sociology (10 works) · Anthropological Studies and Insights (8 works) · Indigenous Health and Education (8 works) · African Studies and Ethnography (7 works) · Religion and Society in Latin America (7 works) · Urban and sociocultural dynamics (7 works)