Michel Cartry
Datos Biográficos
| ID | 126314 |
|---|---|
| NOMBRE | Michel Cartry |
| NOMBRES | Michel |
| APELLIDO | Cartry |
| FIRMA | CARTRY M |
| AFILIACIONES | École Pratique des Hautes Études |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 22 |
| TOTAL DE CITAS | 33 |
| TOTAL COMO AUTOR | 21 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1963 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2009 |
| ÍNDICE H | 4 |
Architecturer l'invisible
Des ethnologues, des hellénistes, un assyriologue, une médiéviste, conscients du risque d'ethnocentrisme que fait peser l'utilisation de la catégorie de la «présence» dans le champ du religieux, ont cependant placé cette abstraction au centre de leurs travaux : ils ont fait de la «présence» un dénominateur commun dans un large spectre de catégories comparatives que l'on a coutume d'étudier séparément, comme la divination, le sacrifice, la possess…
De la divination au sacrifice
Este capítulo explora a relação metafórica entre adivinhação e sacrifício na África Ocidental, especificamente entre os povos Gurma do Togo e Benin. Cartry argumenta que a adivinhação, ao identificar a causa de uma aflição, 'liga' ou 'prende' essa causa a um significado específico. O sacrifício, por sua vez, 'desata' ou 'libera' essa ligação, resolvendo a aflição. A metáfora da 'ligação' e 'desatar' revela como esses dois rituais, aparentemente d…
Jean Rouch (1917-2004)
auteur d'une oeuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d'hier et d'aujourd'hui, Jean Rouch nous a quitts brutalement.Il est mort d'un accident de la route lors d'un voyage au Niger, un pays qu'il dcouvrit pour la premire fois en 1941 et qu'il finit par adopter comme sa seconde patrie, y sjournant chaque anne pour observer et filmer un rituel ou quelque pisode de vie d'un quartier de Niamey ou …
Jean Rouch (1917-2004)
Ethnologue et cinéaste, figure centrale de la recherche africaniste en France, auteur d’une œuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d’hier et d’aujourd’hui, Jean Rouch nous a quittés brutalement. Il est mort d’un accident de la route lors d’un voyage au Niger, un pays qu’il découvrit pour la première fois en 1941 et qu’il finit par adopter comme sa seconde patrie, y séjournant chaque année po…
Jean Rouch (1917-2004)
Ethnologue et cineaste, figure centrale de la recherche africaniste en France, auteur d’une œuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d’hier et d’aujourd’hui, Jean Rouch nous a quittes brutalement. Il est mort d’un accident de la route lors d’un voyage au Niger, un pays qu’il decouvrit pour la premiere fois en 1941 et qu’il finit par adopter comme sa seconde patrie, y sejournant chaque annee po…
La dette sacrificielle du meurtrier dans les sociétés des bassins des Volta, d'après quelques récits d'administrateurs-ethnologues1
Sur la base d'observations de terrain faites dans les premières décennies de ce siècle dans les régions des bassins des Volta, à l'ouest du Burkina Faso et au nord du Ghana, H. Labouret et R. S.Rattray ont écrit des textes majeurs sur la dimension sacrificielle des rites de réparation dont étaient l'objet, en certaines sociétés, les personnes, les choses et les lieux affectés par la souillure du sang du meurtre. Ce que l'auteur de l'article tente…
Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire
Lombard Jacques. Cartry Michel et alii, Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire.. In: Revue francaise de sociologie, 1988, 29-3. L'ecole en croissance. pp. 554-555
Calendriers d'Afrique
Présentation
Les calendriers traditionnels d’Afrique noire sont encore bien mal connus. Certes, il ne manque pas d’ethnologues qui ont recueilli de riches matériaux de terrain sur ce sujet, mais on a l’impression qu’ils ne se résolvent pas à les publier comme s’ils craignaient d’aborder un domaine dont la reconnaissance suppose un minimum de connaissances astronomiques. Sans avoir l’ambition de présenter un tableau complet des systèmes de mesure du temps de t…
Présentation
Les thèmes traités par les articles de ce numéro vont d’un sacrifice funéraire chez les Worodougou à la géomancie bambara, le sacrifice du chien chez les Minyanka et le rôle du pangolin dans des rites congolais. De grande importance est l’étude systématique du code sacrificiel des Bobo de Haute-Volta, qui analyse toutes les corrélations repérées à l’échelle d’un village entre les entités auxquelles on sacrifie et les différentes variétés de victi…
Présentation
Le rapport entre la divination et le sacrifice, le statut de l’animal sacrificiel, la relation entre le sacrificateur et le sacrifiant, autant de questions essentielles dont nous pensons avoir renouvelé l’approche théorique
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le type de sacrifice gourmantché étudié comporte deux traits indissociables : a) c'est le devin géomancien qui le prescrit et qui en fixe les principales modalités d'exécution ; b) les prescriptions du devin qui fixent l'identité du (ou des) destinataire(s), d'une part, les noms des animaux sacrificiels, d'autre part, sont écrites sur un petit fragment de calebasse, au moyen de signes gravés. Dans ce type de « sacrifice d'attache », quel est le s…
Présentation
Comme les deux précédents, le présent Cahier est entièrement consacré aux systèmes sacrificiels. Il réunit des monographies portant sur huit groupes ethniques d’Afrique noire, appartenant à des aires culturelles et linguistiques variées
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le système sacrificiel des Gourmantché nous confronte à des faits dont l’agencement semble obéir à une logique déconcertante. Cela est dû principalement au statut ambigu qu’y occupe l’animal. Dire que l’animal sacrificiel est une offrande faite aux puissances « surnaturelles » semble bien reproduire fidèlement le dire de tous les informateurs. Mais dès qu’on entreprend de décrire toutes les opérations centrées sur l’animal (la façon dont on le ch…
Pierre Clastres (1934-1977)
La Transgression et sa dérision
Cartry Michel, Adler Alfred. La Transgression et sa dérision. In: L'Homme, 1971, tome 11 n°3. pp. 5-63
La calebasse de l'excision en pays gourmantché
Cartry Michel. La calebasse de l'excision en pays gourmantché. In: Journal de la Société des Africanistes, 1968, tome 38, fascicule 2. pp. 189-226
Claris, lignages et groupements familiaux chez les Gourmantché de la région de Diapaga
Cartry Michel. Claris, lignages et groupements familiaux chez les Gourmantché de la région de Diapaga. In: L'Homme, 1966, tome 6 n°2. pp. 53-81
Attitudes familiales chez les Gourmantché
Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè
Cartry Michel. Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè. In: Journal de la Société des Africanistes, 1963, tome 33, fascicule 2. pp. 275-306
Tradition et changement dans le Royaume du Bouganda
Cartry Michel. Tradition et changement dans le Royaume du Bouganda. In: Revue française de science politique, 13e année, n°1, 1963. pp. 88-119
Musique et anthropologie
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le système sacrificiel des Gourmantché nous confronte à des faits dont l’agencement semble obéir à une logique déconcertante. Cela est dû principalement au statut ambigu qu’y occupe l’animal. Dire que l’animal sacrificiel est une offrande faite aux puissances « surnaturelles » semble bien reproduire fidèlement le dire de tous les informateurs. Mais dès qu’on entreprend de décrire toutes les opérations centrées sur l’animal (la façon dont on le ch…
La Transgression et sa dérision
Cartry Michel, Adler Alfred. La Transgression et sa dérision. In: L'Homme, 1971, tome 11 n°3. pp. 5-63
Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire
Lombard Jacques. Cartry Michel et alii, Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire.. In: Revue francaise de sociologie, 1988, 29-3. L'ecole en croissance. pp. 554-555
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le type de sacrifice gourmantché étudié comporte deux traits indissociables : a) c'est le devin géomancien qui le prescrit et qui en fixe les principales modalités d'exécution ; b) les prescriptions du devin qui fixent l'identité du (ou des) destinataire(s), d'une part, les noms des animaux sacrificiels, d'autre part, sont écrites sur un petit fragment de calebasse, au moyen de signes gravés. Dans ce type de « sacrifice d'attache », quel est le s…
La dette sacrificielle du meurtrier dans les sociétés des bassins des Volta, d'après quelques récits d'administrateurs-ethnologues1
Sur la base d'observations de terrain faites dans les premières décennies de ce siècle dans les régions des bassins des Volta, à l'ouest du Burkina Faso et au nord du Ghana, H. Labouret et R. S.Rattray ont écrit des textes majeurs sur la dimension sacrificielle des rites de réparation dont étaient l'objet, en certaines sociétés, les personnes, les choses et les lieux affectés par la souillure du sang du meurtre. Ce que l'auteur de l'article tente…
Attitudes familiales chez les Gourmantché
Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè
Cartry Michel. Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè. In: Journal de la Société des Africanistes, 1963, tome 33, fascicule 2. pp. 275-306
Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè
Cartry Michel. Note sur les signes graphiques du géomancien gourmantchè. In: Journal de la Société des Africanistes, 1963, tome 33, fascicule 2. pp. 275-306
Tradition et changement dans le Royaume du Bouganda
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Cartry Michel. Claris, lignages et groupements familiaux chez les Gourmantché de la région de Diapaga. In: L'Homme, 1966, tome 6 n°2. pp. 53-81
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La calebasse de l'excision en pays gourmantché
Cartry Michel. La calebasse de l'excision en pays gourmantché. In: Journal de la Société des Africanistes, 1968, tome 38, fascicule 2. pp. 189-226
La Transgression et sa dérision
Cartry Michel, Adler Alfred. La Transgression et sa dérision. In: L'Homme, 1971, tome 11 n°3. pp. 5-63
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le système sacrificiel des Gourmantché nous confronte à des faits dont l’agencement semble obéir à une logique déconcertante. Cela est dû principalement au statut ambigu qu’y occupe l’animal. Dire que l’animal sacrificiel est une offrande faite aux puissances « surnaturelles » semble bien reproduire fidèlement le dire de tous les informateurs. Mais dès qu’on entreprend de décrire toutes les opérations centrées sur l’animal (la façon dont on le ch…
Pierre Clastres (1934-1977)
Présentation
Comme les deux précédents, le présent Cahier est entièrement consacré aux systèmes sacrificiels. Il réunit des monographies portant sur huit groupes ethniques d’Afrique noire, appartenant à des aires culturelles et linguistiques variées
Présentation
Le rapport entre la divination et le sacrifice, le statut de l’animal sacrificiel, la relation entre le sacrificateur et le sacrifiant, autant de questions essentielles dont nous pensons avoir renouvelé l’approche théorique
Le statut de l'animal dans le système sacrificiel des Gourmantché (Haute-Volta)
Le type de sacrifice gourmantché étudié comporte deux traits indissociables : a) c'est le devin géomancien qui le prescrit et qui en fixe les principales modalités d'exécution ; b) les prescriptions du devin qui fixent l'identité du (ou des) destinataire(s), d'une part, les noms des animaux sacrificiels, d'autre part, sont écrites sur un petit fragment de calebasse, au moyen de signes gravés. Dans ce type de « sacrifice d'attache », quel est le s…
Présentation
Les thèmes traités par les articles de ce numéro vont d’un sacrifice funéraire chez les Worodougou à la géomancie bambara, le sacrifice du chien chez les Minyanka et le rôle du pangolin dans des rites congolais. De grande importance est l’étude systématique du code sacrificiel des Bobo de Haute-Volta, qui analyse toutes les corrélations repérées à l’échelle d’un village entre les entités auxquelles on sacrifie et les différentes variétés de victi…
Présentation
Les calendriers traditionnels d’Afrique noire sont encore bien mal connus. Certes, il ne manque pas d’ethnologues qui ont recueilli de riches matériaux de terrain sur ce sujet, mais on a l’impression qu’ils ne se résolvent pas à les publier comme s’ils craignaient d’aborder un domaine dont la reconnaissance suppose un minimum de connaissances astronomiques. Sans avoir l’ambition de présenter un tableau complet des systèmes de mesure du temps de t…
Calendriers d'Afrique
Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire
Lombard Jacques. Cartry Michel et alii, Sous le masque de l'animal. Essais sur le sacrifice en Afrique noire.. In: Revue francaise de sociologie, 1988, 29-3. L'ecole en croissance. pp. 554-555
La dette sacrificielle du meurtrier dans les sociétés des bassins des Volta, d'après quelques récits d'administrateurs-ethnologues1
Sur la base d'observations de terrain faites dans les premières décennies de ce siècle dans les régions des bassins des Volta, à l'ouest du Burkina Faso et au nord du Ghana, H. Labouret et R. S.Rattray ont écrit des textes majeurs sur la dimension sacrificielle des rites de réparation dont étaient l'objet, en certaines sociétés, les personnes, les choses et les lieux affectés par la souillure du sang du meurtre. Ce que l'auteur de l'article tente…
Jean Rouch (1917-2004)
Ethnologue et cineaste, figure centrale de la recherche africaniste en France, auteur d’une œuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d’hier et d’aujourd’hui, Jean Rouch nous a quittes brutalement. Il est mort d’un accident de la route lors d’un voyage au Niger, un pays qu’il decouvrit pour la premiere fois en 1941 et qu’il finit par adopter comme sa seconde patrie, y sejournant chaque annee po…
Jean Rouch (1917-2004)
auteur d'une oeuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d'hier et d'aujourd'hui, Jean Rouch nous a quitts brutalement.Il est mort d'un accident de la route lors d'un voyage au Niger, un pays qu'il dcouvrit pour la premire fois en 1941 et qu'il finit par adopter comme sa seconde patrie, y sjournant chaque anne pour observer et filmer un rituel ou quelque pisode de vie d'un quartier de Niamey ou …
Jean Rouch (1917-2004)
Ethnologue et cinéaste, figure centrale de la recherche africaniste en France, auteur d’une œuvre (livres, articles et films) qui transforma notre regard sur les civilisations africaines d’hier et d’aujourd’hui, Jean Rouch nous a quittés brutalement. Il est mort d’un accident de la route lors d’un voyage au Niger, un pays qu’il découvrit pour la première fois en 1941 et qu’il finit par adopter comme sa seconde patrie, y séjournant chaque année po…
Architecturer l'invisible
Des ethnologues, des hellénistes, un assyriologue, une médiéviste, conscients du risque d'ethnocentrisme que fait peser l'utilisation de la catégorie de la «présence» dans le champ du religieux, ont cependant placé cette abstraction au centre de leurs travaux : ils ont fait de la «présence» un dénominateur commun dans un large spectre de catégories comparatives que l'on a coutume d'étudier séparément, comme la divination, le sacrifice, la possess…
De la divination au sacrifice
Este capítulo explora a relação metafórica entre adivinhação e sacrifício na África Ocidental, especificamente entre os povos Gurma do Togo e Benin. Cartry argumenta que a adivinhação, ao identificar a causa de uma aflição, 'liga' ou 'prende' essa causa a um significado específico. O sacrifício, por sua vez, 'desata' ou 'libera' essa ligação, resolvendo a aflição. A metáfora da 'ligação' e 'desatar' revela como esses dois rituais, aparentemente d…
Musique et anthropologie
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