Sandra Boehringer
Datos Biográficos
| ID | 1373472 |
|---|---|
| NOMBRE | Sandra Boehringer |
| NOMBRES | Sandra |
| APELLIDO | Boehringer |
| FIRMA | BOEHRINGER S |
| AFILIACIONES | Archéologie et Histoire Ancienne : Méditerranée – Europe |
| ORCID | 0000-0002-7854-4126 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 41 |
| TOTAL DE CITAS | 32 |
| TOTAL COMO AUTOR | 40 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1999 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 3 |
Archimède. Archéologie et histoire ancienne
Archimède. Archéologie et histoire ancienne
Interview with Sandra Boehringer on the Occasion of the Monograph, Female Homosexuality in Ancient Greece and Rome (London
Déméter et Koré en plein jour
Dmter et Kor en plein jour.Rappropriations fministes et cofministes d'un mythe Sandra Boehringer
Foucault Sexuality Antiquity
Female Homosexuality in Ancient Greece and Rome
This groundbreaking study, among the earliest syntheses on female homosexuality throughout Antiquity, explores the topic with careful reference to ancient concepts and views, drawing fully on the existing visual and written record including literary, philosophical, and scientific documents. Even today, ancient female homosexuals are still too often seen in terms of a mythical, ethereal Sapphic love, or stereotyped as "Amazons" or courtesans. Boeh…
La base de données Eurykleia
Cet article présente la méthode qui préside à la création d’un outil numérique au service d’une histoire mixte de l’Antiquité. L’originalité de la base de données en question réside tout d’abord dans le fait de repérer et de rassembler les mentions de femmes désignées par leur nom (transmis sur divers supports) et d’analyser ce que ces mentions nous apprennent de la présence et de l’action des femmes dans les sociétés antiques. Une attention part…
Entretien avec Pauline Schmitt Pantel et Stella Georgoudi
L’équipe d’Eurykleia a souhaité mener un entretien avec Pauline Schmitt Pantel et Stella Georgoudi, historiennes et hellénistes qui ont été parmi les premières à travailler, en France, sur la place des femmes dans l’Antiquité grecque. Toutes deux reviennent ici sur leur parcours, le contexte scientifique et historique de leurs recherches, ainsi que sur les orientations historiographiques de leur travail. Les études qu’elles ont menées ont joué un…
Dossier. Corps antiques
Le dossier « Corps antiques : morceaux choisis » s’intéresse aux représentations d’un membre ou d’un organe conçu dans sa singularité, aux dispositifs d’isolement et de distinction visuels et symboliques dans les discours, les images, les assemblages votifs grecs et romains, et les constructions muséographiques contemporaines.
Sappho au début du xxie siècle
La découverte au début du xxie siècle, en Allemagne et aux États-Unis, de plusieurs papyrus contenant des vers de Sappho (P. Köln inv. 21351 + 21376 ; P. Sapph. Obbink ; P. GC inv. 105, fr. 1-4) a profondément modifié le corpus saphique non seulement par l’apport de deux nouveaux poèmes mais aussi en raison de chevauchements complétant de nombreux fragments déjà connus. Cet article propose un bilan de ces moments papyrologiques importants et une …
Humour et érotisme dans l’Antiquité grecque et romaine. Introduction au dossier
L’UMR 7044 (ARCHIMEDE) regroupe une forte concentration d’archéologues, de philologues et d’historiens des mondes anciens dont la spécialité porte sur l’Europe moyenne et centrale, ainsi que sur la Méditerranée et ses voisins orientaux (Rome, Grèce, Byzance, Anatolie, Mésopotamie, Syro-Palestine, Égypte)
Eu sou Titono, eu sou Aurora
A descoberta recente do P. Köln n° inv. 21351, publicado em 2004, permitiu completar um poema de Safo, o Fr. 58 (E.D. Voigt) que, até então, era extremamente lacunar e considerado como um poema "sobre a velhice". A reconstituição destes versos e o aporte teórico dos estudos de gênero e da análise pragmática permitem uma nova interpretação. Essa nova interpretação considera que esse canto alia três temporalidades: aquela do instante alegre da perf…
The age of love
Archaic Greece (eighth to sixth centuries BCE) is a society which we might term “before sexuality”: in the sexual and romantic relations that characterize it, the criterion of age plays a different role from that in modern Western societies. This applies not only within the framework of marriage, but also in the context of homoerotic relations – known as pederastic – as celebrated in the poetry of the aristocratic banquet (Theognis, Anacreon) and…
Corps, sexualité et genre dans les mondes grec et romain
Les travaux dans les domaines du genre et de la sexualité en Grèce et à Rome constituent un apport fondamental à l’histoire du corps antique. L’influence théorique des women’s studies , des gender studies et des travaux de Michel Foucault, à la fin du XX e siècle, a joué un rôle important dans l’orientation de la recherche actuelle. Les études du début du XXI e siècle favorisent la mise au jour de l’ensemble des catégories signifiantes grecques e…
Celles qui avaient un nom. Eurykléia ou comment rendre les femmes visibles
Pour les Anciens, prononcer le nom d’une divinité, c’est la faire advenir. Mais qu’en est-il du nom des mortels, des hommes et des femmes des sociétés grecque et romaine ? Ce dossier se propose d’étudier, avec l’outil du genre (gender), la façon dont les Grecs et les Romains nommaient les femmes, la manière dont elles-mêmes se désignaient et comment leurs traces et leur nom étaient conservés. On a longtemps pensé que les historiens disposaient de…
Féminisme et vulnérabilité
L'âge des amours. Genre et réciprocité érotique en Grèce archaïque
Dans les relations sexuelles et amoureuses qui caractérisent une société « d’avant la sexualité », celle de la Grèce archaïque (viiie-ve siècle avant notre ère), le critère de l’âge joue un rôle différent de celui qu’il joue dans les sociétés occidentales contemporaines : cela vaut à la fois pour le mariage mais aussi pour les relations homoérotiques – dites pédérastiques – chantées dans la poésie archaïque, lors du banquet aristocratique (Théogn…
Revenge of the Hetairistria
The importance of Plato for Lucian is manifest and acknowledged by scholars. Yet this perception is not normally extended to the Dialogues of the Courtesans . We argue that Plato is, in fact, crucial for understanding the fifth of these dialogues, which draws upon Plato’s Symposium not only for its symposiastic setting and generic character but for certain distinctive themes, notably the confusion of normative sex-roles, hierarchi es and practice…
Des femmes en action
Diriger un chœur, faire du commerce, décider, conseiller ou faire la guerre sont autant de pratiques qui ne sont pas réservées aux hommes : la reconnaissance des qualités et des compétences qui permettent d'assumer de façon efficace une fonction suit des logiques propres aux différents contextes et dépasse une simple opposition entre femmes et hommes grecs. Par la pratique d'une anthropologie du genre, l'ouvrage offre une lecture renouvelée de ce…
Le corps de Philaenis ou les ravages du sexe dans les Épigrammes de Martial
Hommes et femmes dans l'Antiquité grecque et romaine
Érotiques
Pratiques érotiques antiques et questions identitaires
Dans le dialogue V des Dialogues des courtisanes de Lucien (IIe siècle ap. J.-C.), apparaissent trois femmes impliquées dans une relation érotique et qui accomplissent des pratiques sexuelles variées. Il ne s'agit pas d'interpréter ces différents actes érotiques comme les traces de catégories sexuelles pertinentes dans le monde antique pour définir une "identité". L'analyse des voix énonciatives permet au contraire de voir dans ce dialogue une mi…
Introduction. Pour une exploration constructionniste de la sexualité antique
Qui a peur des mots ? Autant le dire d’emblée, il va être question, dans ce travail, d’homosexualité féminine, c’est-à-dire de femmes, de relations amoureuses entre les femmes, de relations sexuelles entre les femmes (réelles, imaginaires, niées, caricaturées ou fantasmées). Si l’on examine les textes et les images des sociétés grecque et romaine depuis le viie siècle avant J.-C. jusqu’au début du iiie siècle de notre ère, on constate que les rel…
Platon, le Banquet
Dans la mesure où les allusions sont extrêmement brèves (dans les Lois encore plus que dans le Banquet), il est important de déterminer avec précision dans quel contexte elles interviennent, d’analyser quel est le statut des passages où elles apparaissent, avant de tirer des conclusions ou des hypothèses sur la position de Platon sur ce point, voire sur l’attitude grecque du début du ive siècle. Le Banquet appartient aux œuvres de Platon dites de…
L’Homosexualité féminine dans l’Antiquité grecque et romaine
Autant le dire d’emblée, il va être question, dans ce travail, d’homosexualité féminine, c’est-à-dire de femmes, de relations amoureuses entre les femmes, de relations sexuelles entre les femmes (réelles, imaginaires, niées, caricaturées ou fantasmées). Si l’on examine les textes et les images des sociétés grecque et romaine depuis le viie siècle avant J.-C. jusqu’au début du iiie siècle de notre ère, on constate que les relations entre femmes on…
Féminisme et vulnérabilité
Celles qui avaient un nom. Eurykléia ou comment rendre les femmes visibles
Pour les Anciens, prononcer le nom d’une divinité, c’est la faire advenir. Mais qu’en est-il du nom des mortels, des hommes et des femmes des sociétés grecque et romaine ? Ce dossier se propose d’étudier, avec l’outil du genre (gender), la façon dont les Grecs et les Romains nommaient les femmes, la manière dont elles-mêmes se désignaient et comment leurs traces et leur nom étaient conservés. On a longtemps pensé que les historiens disposaient de…
Revenge of the Hetairistria
The importance of Plato for Lucian is manifest and acknowledged by scholars. Yet this perception is not normally extended to the Dialogues of the Courtesans . We argue that Plato is, in fact, crucial for understanding the fifth of these dialogues, which draws upon Plato’s Symposium not only for its symposiastic setting and generic character but for certain distinctive themes, notably the confusion of normative sex-roles, hierarchi es and practice…
Paul Veyne, François Lissarague Et Françoise Frontisi-Ducroux, Les Mystères Du Gynécée, Paris, Gallimard, Coll. « Le Temps Des Images », 1998, 327 P
L'ouvrage rassemble les contributions de trois célèbres antiquisants : Paul Veyne, dont les contributions à la pensée contemporaine excèdent largement ses travaux sur l'histoire et la littérature latine, accompagné de François Lissarague, spécialiste en iconographie grecque, et de Françoise Frontisi-Ducroux, iconographe et actuellement sous-directrice au Collège de France. La différence de leurs approches et la variété de leurs champs de recherch…
Introduction. Pour une exploration constructionniste de la sexualité antique
Qui a peur des mots ? Autant le dire d’emblée, il va être question, dans ce travail, d’homosexualité féminine, c’est-à-dire de femmes, de relations amoureuses entre les femmes, de relations sexuelles entre les femmes (réelles, imaginaires, niées, caricaturées ou fantasmées). Si l’on examine les textes et les images des sociétés grecque et romaine depuis le viie siècle avant J.-C. jusqu’au début du iiie siècle de notre ère, on constate que les rel…
Platon, le Banquet
Dans la mesure où les allusions sont extrêmement brèves (dans les Lois encore plus que dans le Banquet), il est important de déterminer avec précision dans quel contexte elles interviennent, d’analyser quel est le statut des passages où elles apparaissent, avant de tirer des conclusions ou des hypothèses sur la position de Platon sur ce point, voire sur l’attitude grecque du début du ive siècle. Le Banquet appartient aux œuvres de Platon dites de…
Trace mythique
Les relations érotiques entre êtres masculins (divinités et mortels) sont représentées de façon importante dans les mythes grecs ; on peut citer les exemples célèbres de Zeus et Ganymède, Poséidon et Pélops, Apollon et Hyacinthe, Laïos et Chrysippe. B. Sergent a montré que, dans les mythes, toutes les relations entre êtres masculins respectaient l’asymétrie propre à la pédérastie. K. Dover, qui s’oppose à l’interprétation de B. Sergent selon laqu…
Fragments de discours amoureux
Une institutionnalisation de l’homosexualité ? Les hommes Un des arguments ou indices qui ont conduit B. Sergent, auteur de L’Homosexualité initiatique dans l’Europe ancienne, à avancer l’hypothèse de l’« homosexualité initiatique » est qu’une forme importante des relations entre hommes à l’époque classique (époque pour laquelle les chercheurs disposent de documents plus nombreux et plus variés) présente un schéma d’asymétrie et, parfois, les car…
Représentations et silences de l’époque classique
Si tout n’est pas dit, ni peint, en Grèce classique, cela ne signifie pas nécessairement que ce qui n’a pas d’écho dans les discours n’existe pas. C’est majoritairement parce que tout ne se dit pas ou ne se peint pas, et surtout, parce que tout ne se dit pas ou ne se peint pas de la même façon selon les types de discours. Les zones de silence, qui portent sur des sujets très variés, se décèlent par le contraste qui apparaît lorsque l’on compare l…
Index des auteurs et des œuvres antiques
Platon, les Lois
Dans le Banquet, les relations sexuelles entre hommes sont la relation privilégiée – bien avant les liens entre hommes et femmes – poussant les hommes vers l’action politique ou vers une démarche philosophique qui, telle que la décrit Diotime, conduit l’homme à la contemplation du Beau et du Bien. Dans les Lois, en revanche, ces mêmes relations font l’objet d’une interdiction forte. Comment rendre compte de cette apparente contradiction ? Que rév…
Index des auteurs contemporains
Épilogue
Le dialogue 5 des Dialogues des courtisanes de Lucien est un des passages les plus longs de la littérature antique abordant le thème des relations sexuelles entre femmes. Son unité formelle a donné l’illusion d’une limpidité, et de nombreux commentateurs se sont appuyés sur ce texte pour construire l’image d’une tribade antique, virile et active, prostituée et vénale. Pourtant, la nature même de l’œuvre de Lucien rend périlleuse l’interprétation …
Index nominum et rerum
Conclusion
Il faut prendre garde aux effets d’optique. Comme dans toute recherche historique ou anthropologique, les textes et les images ont été abordés et passés au crible d’un questionnement contemporain. Le regroupement des sources a été effectué dans un premier temps sur la base d’un ensemble de pratiques qui semble cohérent à notre époque et dont on ne sait a priori s’il l’était aux différentes époques du monde antique. Puisque l’objectif est de mettr…
Bibliographie
1. Organisation Afin d’alléger le texte et les notes, il est fait référence aux études modernes par le nom de l’auteur suivi de la date de première publication. Dans le cas de certains articles réédités ou augmentés, l’édition à laquelle la pagination renvoie est précisée dans la bibliographie s’il ne s’agit pas de la première publication. Dans un souci d’ouverture à un public non familiarisé avec les usages de la philologie classique, les noms d…
Jeu et humour à l’époque hellénistique
Après un silence d’un siècle environ, une mention de relations érotiques entre femmes apparaît au iiie siècle av. J.-C., dans un genre littéraire très différent du contexte philosophique et politique où elles apparaissaient au ive siècle, et très différent aussi du contexte de la poésie mélique où elles apparaissaient aux viie et vie siècles : il s’agit d’une épigramme d’Asclépiade. Quelques années auparavant était représentée sur la scène d’Athè…
La satire sexuelle
Jusqu’au début de notre ère, les mentions de relations sexuelles entre femmes présentent une certaine homogénéité : très peu de descriptions, un accent porté sur les émotions (qu’il s’agisse de désir érotique ou de sentiment amoureux), des personnages fictifs ou quasi mythiques qui ne présentent aucun signe extérieur d’anormalité ou de déviation de genre. Les choses évoluent avec la littérature satirique à Rome. Apparition de la tribade Durant le…
Le discours poétique
Sappho dans les Héroïdes : naissance d’un mythe Ovide, dans la quinzième lettre de ses Héroïdes, évoque explicitement un lien entre les amours entre femmes et Sappho. Il n’est cependant pas le premier Romain à le faire, et ce que les Grecs n’ont pas cru bon de mentionner apparaît pour la première fois sous la plume d’Horace. Le paradoxe saphique : aperçu sur les reconstructions de Sappho depuis l’époque grecque classique Il n’est pas question de …
Le discours scientifique
Alors que les pratiques sexuelles des hommes entre eux et des hommes avec les femmes (et inversement) sont prises en compte dans différents champs de la science, les mentions de pratiques sexuelles entre femmes sont rares. La médecine grecque d’époque classique est totalement silencieuse, les maladies des femmes en rapport avec la sexualité étant essentiellement liées aux questions de procréation. Cependant, peut-être sous l’influence des travaux…
L’Homosexualité féminine dans l’Antiquité grecque et romaine
Autant le dire d’emblée, il va être question, dans ce travail, d’homosexualité féminine, c’est-à-dire de femmes, de relations amoureuses entre les femmes, de relations sexuelles entre les femmes (réelles, imaginaires, niées, caricaturées ou fantasmées). Si l’on examine les textes et les images des sociétés grecque et romaine depuis le viie siècle avant J.-C. jusqu’au début du iiie siècle de notre ère, on constate que les relations entre femmes on…
Érotiques
Pratiques érotiques antiques et questions identitaires
Dans le dialogue V des Dialogues des courtisanes de Lucien (IIe siècle ap. J.-C.), apparaissent trois femmes impliquées dans une relation érotique et qui accomplissent des pratiques sexuelles variées. Il ne s'agit pas d'interpréter ces différents actes érotiques comme les traces de catégories sexuelles pertinentes dans le monde antique pour définir une "identité". L'analyse des voix énonciatives permet au contraire de voir dans ce dialogue une mi…
Le corps de Philaenis ou les ravages du sexe dans les Épigrammes de Martial
Hommes et femmes dans l'Antiquité grecque et romaine
Des femmes en action
Diriger un chœur, faire du commerce, décider, conseiller ou faire la guerre sont autant de pratiques qui ne sont pas réservées aux hommes : la reconnaissance des qualités et des compétences qui permettent d'assumer de façon efficace une fonction suit des logiques propres aux différents contextes et dépasse une simple opposition entre femmes et hommes grecs. Par la pratique d'une anthropologie du genre, l'ouvrage offre une lecture renouvelée de ce…
Revenge of the Hetairistria
The importance of Plato for Lucian is manifest and acknowledged by scholars. Yet this perception is not normally extended to the Dialogues of the Courtesans . We argue that Plato is, in fact, crucial for understanding the fifth of these dialogues, which draws upon Plato’s Symposium not only for its symposiastic setting and generic character but for certain distinctive themes, notably the confusion of normative sex-roles, hierarchi es and practice…
The age of love
Archaic Greece (eighth to sixth centuries BCE) is a society which we might term “before sexuality”: in the sexual and romantic relations that characterize it, the criterion of age plays a different role from that in modern Western societies. This applies not only within the framework of marriage, but also in the context of homoerotic relations – known as pederastic – as celebrated in the poetry of the aristocratic banquet (Theognis, Anacreon) and…
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