Ana Patricia Cubillo-Guevara
Datos Biográficos
| ID | 140957 |
|---|---|
| NOMBRE | Ana Patricia Cubillo-Guevara |
| NOMBRES | Ana Patricia |
| APELLIDO | Cubillo-Guevara |
| FIRMA | CUBILLO-GUEVARA A P |
| AFILIACIONES | Universidad de Huelva |
| ORCID | 0000-0001-5505-3685 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 19 |
| TOTAL DE CITAS | 101 |
| TOTAL COMO AUTOR | 19 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2014 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 4 |
La Migración Española Hacia Y Desde Ecuador (2008-2021). Análisis Longitudinal Desde El Enfoque De La Colonialidad
Informed by the theory of coloniality of power, knowledge, and being, this study presents a longitudinal, contextual, and content-based descriptive analysis of Spanish migration to and from Ecuador between 2008 and 2021. Utilizing a concurrent mixed-methods design, the study integrates quantitative and qualitative data collected to examine this phenomenon within the broader framework of Global North-South migration flows, with particular attentio…
La (poli)crisis ecosociocultural global del siglo XXI
This paper builds the concept of the global ecosociocultural (poly)crisis of the 21st century from an analysis of the literature of Social Ecology and Decolonial Studies. From this construction, the global ecosociocultural (poly)crisis of the 21st century is defined in systemic terms as the period of instability suffered by the world socioeconomic system from its origin at the beginning of the century as a consequence of global maldevelopment, ch…
La Emigración Española a Ecuador (2008-2015)
Con una metodología mixta de complementariedad y una perspectiva transdisciplinaria, en este artículo se analiza la historia inmediata del fenómeno del «exilio económico» de personas adultas de nacionalidad española nacidas en España que emigraron a Ecuador entre 2008 y 2015. En concreto, se estudia el contexto económico y político (español y ecuatoriano) de esos flujos migratorios, se realiza una estimación cuantitativa de este fenómeno y se ide…
Franz Hinkelammert (1931-2023)
A modo de homenaje, en memoria de Franz Hinkelammert, en este artículo se construye un relato de la dimensión intelectual de su vida, articulado en cinco etapas, desde su nacimiento en 1931 hasta su fallecimiento en 2023. También se realiza una revisión sistematizada de su obra, a partir de sus libros, estableciéndose tres grandes tópicos: la teoría neomarxista de la dependencia, la teología profana de la liberación y la crítica filosófica de la …
El progreso social en la Costa Rica del siglo XXI. El desvanecimiento del «sueño tico
Se examina el desvanecimiento durante el siglo XXI del «sueño tico», como constructo del progreso social costarricense. Se identifican su dimensión objetiva, a través de la distribución del ingreso, y su dimensión subjetiva, a través de la percepción del bienestar. Además, se describe su origen, desde la macroeconomía del crecimiento y la macroeconomía y economía política de la distribución del ingreso. Finalmente, se describen sus impactos polít…
Good Living Goals. A proposal for the construction of a global trans-development
The proposal of an alternative global agenda to SDGs is the result of a trans-modern and trans-disciplinary second order research program. We organized two international discussion groups: one in Quito, Ecuador, and the other one in Salamanca, Spain, in July 2017, with the participation of twenty-two academic experts in Buen Vivir, de-growth and trans-development - eleven men and eleven women from thirteen different counties. From the transcripti…
The Trinity of Buen Vivir in Ecuador | La trinidad del buen vivir en Ecuador
Buen Vivir, as an alternative concept to development (Acosta 2012, Cubillo-Guevara & Hidalgo-Capitán 2015a), emerged in Ecuador at the beginning of the 1990s, with the contribution of some Amazonian Kichwa intellectuals, under the name of sumak kawsay (Viteri et al. 1992, Viteri 1993, Viteri 2000, Cubillo-Guevara & Hidalgo-Capitán 2015b); however, it did not gain relevance until the 2008 Ecuadorian Constitutions included it as a principle (Vanhul…
El Nacimiento Del Sumak Kawsay Como Alternativa Al Desarrollo en El Marco Del Plan Amazanga De La Opip (Ecuador 1992)
Con una perspectiva de historia inmediata y un enfoque genealgico, en este artculo se trata de dar respuesta a la pregunta cmo se produjo el proceso de enaccin del sumak kawsay como modelo de bienestar alternativo
Buen vivir (Good Living)
Buen vivir (good living) discourse emerged at the turn of the century in the context of global political contestation around the prevailing development model at the intersection of multiple actors, discourses, and struggles. A genealogical reconstruction of this discourse disputes the ethnocentric character often attributed to it outside Latin America as an allegedly indigenous discursive product. Instead, buen vivir is a prime example of "glocal…
Discursos Políticos Latinoamericanos Sobre El Buen Vivir (1992-2017)
En este artículo se hace un repaso histórico por los discursos latinoamericanos sobre el buen vivir entre 1992 y 2017, con el propósito de identificar los distintos significados que ha ido adquiriendo el buen vivir como significante con múltiples acepciones en América Latina. Del análisis de historia inmediata se concluye que existen cinco significados diferentes del buen vivir (primigenio, híbrido, indigenista, socialista y posdesarrollista) en …
The Ecuadorian indigenist school of good living (sumak kawsay)
Taking an analytical-descriptive and synthetical approach, this article presents a retrospective construction of the Ecuadorian indigenist school of good living from the current conception of good living as the sumak kawsay currently held by Ecuadorian indigenist intellectuals, assuming that thought on good living evolves within competitive epistemic communities. To that end, the thought on good living of this school has been characterized by nin…
Good Living Goals An alternative proposal to the Sustainable Development Goals
In this article we make a deconstruction of the Sustainable Development Goals (SDGs) through différance technique, to identify the main inconsistencies of the SDGs with respect to their purpose of contributing to the improvement of the well-being of humanity, from the perspective of transmodern trans-development. We understand this concept as that way of life that allows human beings to coexist in harmony with other beings of nature, with other h…
Emergencia), deconstrucción (y síntesis) del Buen Vivir latinoamericano
En este artículo se realiza una deconstrucción del buen vivir latinoamericano, como concepto alternativo al desarrollo, con el propósito de identificar los diversos significados que ha ido adquiriendo desde su emergencia a comienzos de la década de 1990 hasta la segunda mitad de la década de 2010. Y hemos podido concluir que existen cinco acepciones diferentes del buen vivir: el buen vivir antropológico primigenio, como sumak kawsay; los tres bue…
Die lateinamerikanischen Diskurse zu buen vivir. Entstehung, Institutionalisierung und Veränderung
Der Artikel führt frühere Arbeiten der AutorInnen, die sich mit Diskursen über das lateinamerikanische buen vivir aus einer poststrukturalistischen Perspektive befassen, zusammen und systematisiert sie, um über dessen Geschichte, die inneren Widersprüche und die Rolle der AkteurInnen die verschiedenen Bedeutungen von buen vivir in Lateinamerika zu identifizieren. Diese Synthese zeigt, dass es fünf verschiedene Bedeutungen des buen vivir in den la…
Orto y ocaso del buen vivir en la planificación nacional del desarrollo en Ecuador (2007-2021)
En este artículo se presenta un análisis hermenéutico de los cuatro últimos planes nacionales de desarrollo del Ecuador que abarcan el período 2007-2021. El objetivo de este análisis es valorar la variable importancia real que el concepto de buen vivir ha tenido como orientador de las políticas públicas de desarrollo en Ecuador, en el contexto de la Revolución Ciudadana implementada por Alianza pais bajo el liderazgo de Rafael Correa (2007-2017) …
Genealogía inmediata de los discursos del buen vivir en Ecuador (1992-2016)
En este artículo se presenta un análisis genealógico de los tres discursos del buen vivir (indigenista, socialista y post-desarrollista) en Ecuador entre 1992 y 2016. Para ello nos planteamos tres objetivos: determinar la emergencia del concepto de buen vivir en los discursos políticos en Ecuador, describir su evolución desde entonces hasta la actualidad e identificar las imposturas implícitas en los mismos
Good Living as an alternative to development in Latin America
In this article we show the theoretical-regulatory basis of Good Living, understood as a transformation proposal of Latin American socioeconomic systems that aims to overcome the problems of bad development (alienation, inequality and unsustainability). So to achieve the objectives of identity, equity and sustainability, we propose a political strategy of the creation of a plurinational, post-capitalist and biocentric society
El sumak kawsay genuino como fenómeno social amazónico ecuatoriano
En este artículo se indaga sobre el origen del concepto de sumak kawsay. Partiendo de la constatación de su existencia como fenómeno social: se muestra cómo surgió como alternativa al desarrollo sustentable en la Organización de Pueblos Indígenas de Pastaza en los años noventa; se explica cómo su emergencia en el ámbito intelectual occidental es consecuencia de la divulgación que realizó Carlos Viteri a finales del siglo XX y comienzos del siglo …
Seis debates abiertos sobre el sumak kawsay
Este ensayo trata de arrojar luz sobre seis debates abiertos en torno al sumak kawsay: sobre su significado, su traducción, su origen, su referente cultural, su relación con el desarrollo y su dirección de destino. Dichos debates son analizados a partir de la premisa de que los autores que participan en ellos lo hacen desde diferentes paradigmas culturales (cosmovisión andina, modernismo o post-modernismo) y desde distintas corrientes de pensamie…
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Buen vivir (Good Living)
Buen vivir (good living) discourse emerged at the turn of the century in the context of global political contestation around the prevailing development model at the intersection of multiple actors, discourses, and struggles. A genealogical reconstruction of this discourse disputes the ethnocentric character often attributed to it outside Latin America as an allegedly indigenous discursive product. Instead, buen vivir is a prime example of "glocal…
Good Living Goals An alternative proposal to the Sustainable Development Goals
In this article we make a deconstruction of the Sustainable Development Goals (SDGs) through différance technique, to identify the main inconsistencies of the SDGs with respect to their purpose of contributing to the improvement of the well-being of humanity, from the perspective of transmodern trans-development. We understand this concept as that way of life that allows human beings to coexist in harmony with other beings of nature, with other h…
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Good Living as an alternative to development in Latin America
In this article we show the theoretical-regulatory basis of Good Living, understood as a transformation proposal of Latin American socioeconomic systems that aims to overcome the problems of bad development (alienation, inequality and unsustainability). So to achieve the objectives of identity, equity and sustainability, we propose a political strategy of the creation of a plurinational, post-capitalist and biocentric society
The Ecuadorian indigenist school of good living (sumak kawsay)
Taking an analytical-descriptive and synthetical approach, this article presents a retrospective construction of the Ecuadorian indigenist school of good living from the current conception of good living as the sumak kawsay currently held by Ecuadorian indigenist intellectuals, assuming that thought on good living evolves within competitive epistemic communities. To that end, the thought on good living of this school has been characterized by nin…
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