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Geneviève Calame-Griaule

Datos Biográficos

ID163136
NOMBREGeneviève Calame-Griaule
NOMBRESGeneviève
APELLIDOCalame-Griaule
FIRMACALAME-GRIAULE G
AFILIACIONESTwitter (United States)
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS34
TOTAL DE CITAS66
TOTAL COMO AUTOR34
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN1956
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2009
ÍNDICE H5
  • La calebasse brisée

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2009

    Le conte des « Deux Filles » (T 480) est présent dans la littérature orale de nombreuses cultures. Cet article tente de démontrer, à partir de l’analyse d’un conte dogon du Mali recueilli en 1969 et de quelques autres exemples, que le problème fondamental posé par ces contes est celui de la succession des générations et des conflits qu’elle engendre. Le passage de l’enfance à l’âge adulte et les conflits qu’il provoque sont une préoccupation impo…

  • Dites-le avec des gestes

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2008•Citada por: 2

    L'auteur raconte ici comment, partant d'une étude de la langue dogon, elle s'est spécialisée en ethnolinguistique (ethnographie de la parole et littérature orale). Son intérêt pour la gestuelle date de son arrivée au Sahel nigérien et de sa rencontre avec un jeune conteur touareg particulièrement expressif. Au début elle s'efforçait seulement de décrire les gestes, qu'elle lui demandait de refaire en reprenant chaque phrase du texte, ce qu'il fai…

  • In memoriam Claude Tardits (18 avril 1921- 1er mai 2007)

    Geneviève Calame-Griaule, Claude-Hélène Perrot et al.•ARTICLE•Journal des africanistes•2007

    Claude a rejoint Claudie. Si peu de temps s'est écoulé entre ces deux disparitions qu'on imaginerait pour ce couple exemplaire une sorte d'impossibilité que l'un puisse continuer à vivre sans l'autre. Comme si Claude avait senti, malgré sa terrible maladie, que Claudie n'était tout à coup plus là et qu'il lui fallait partir à son tour. C'est un double deuil qui nous rassemble aujourd'hui. Ils s'étaient rencontrés et mariés aux Etats-Unis. Je les …

  • Margarita Xanthakou, Identités en souffrance, Une ethnologie de la Grèce

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2007

    Margarita Xanthakou nous offre ici un de ses livres les plus beaux et les plus poignants. Dans son exploration du Magne, cette région qui constitue un des « doigts » de cette espèce de main évoquée par la carte du Péloponnèse et dont elle nous a rapporté tant de magnifiques descriptions et tant d’histoires dramatiques et violentes, elle a recueilli de nombreux récits de vies, le plus souvent confiés par des vieilles femmes demeurées solitaires ap…

  • Per Sandro Spini

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•La Ricerca Folklorica•2006

  • Edmond Bernus (1929-2004)

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal des africanistes•2005

    Evoquer le souvenir d'Edmond Bernus, c'est d'abord penser à une famille à laquelle j'ai été étroitement liée par l'amitié, à Suzy et aux quatre enfants dont j'avais vu naître la dernière, Ariane, disparue avec sa mère ce tragique jour de Pâques 1990 qui est resté gravé dans la mémoire de beaucoup d'entre nous et dont la disparition d'Edmond ravive la blessure. Mais c'est aussi le souvenir heureux des missions au Niger, du travail en équipe sur le…

  • Contes tendres, contes cruels du Sahel nigerien

    Lee Haring, Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Western Folklore•2002

    Contes tendres, contes cruels du Sahel nigerien. By Genevieve Calame-Griaule. (Paris: Gallimard, 2002. Pp. 293, photographs, bibliography, index. 22.50 paper) In this book, the dean of French Africanist folklorists has revisited the treeless, drought-ridden West Africa of her early fieldwork, with its of infinite horizons, the soil crackled by drought, the iridescence of the salt-pans, the tents of matting in the encampments, and the elegant veil…

  • Avec Germaine en pays dognon (1946)

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal des africanistes•2001

    Calame-Griaule Geneviève. Avec Germaine en pays dognon (1946). In: Journal des africanistes, 2001, tome 71, fascicule 1. Les empreintes du renard pâle. pp. 35-52

  • Valeurs symboliques de l'alimentation chez les Dogon

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal des africanistes•1996

    This article draws on data from a study undertaken many years ago on Dogon food sources, cooking practices and classification of foods. Comparison with recent observations confirms that little has changed since the fifties. These data, complemented by a study of the words used to refer to eating, drinking and distinguishing between tastes, are correlated with the great cultural preoccupations of the Dogon (the person, speech, fecundity) in order …

  • Entretien avec Geneviève Calame-Griaule

    Yves Monino, Diana Rey-Hulman et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•1994

  • Manoirs d'argile. Note sur l'habitat à In Gall

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal des africanistes•1992

    Cet article décrit trois demeures situées dans les quartiers anciens d'In Gall, petite bourgade du Sahel nigérien, et appartenant à des familles diversement situées dans la hiérarchie sociale. Les différences sociales et économiques apparaissent dans l'architecture, sinon dans l'aménagement. Les exemples étudiés donnent également des indications sur l'occupation de l'espace et la division entre espace privé (réservé aux femmes) et espace public o…

  • On the Dogon Restudied

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Current Anthropology•1991•Citada por: 2

  • La recherche du sens en littérature orale

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Terrain•1990•Referencias: 3

    La recherche que nous menons depuis de nombreuses années sur la littérature orale de l'Afrique de l'Ouest, et plus précisément sur celle des Dogon du Mali, a commencé par une collecte de textes de contes recueillis à des fins linguistiques, à une époque où les chercheurs s'intéressaient encore peu aux contes africains pour eux-mêmes. Peu à peu, au fil des ans, les informateurs, qui nous avaient d'abord renvoyée aux enfants et aux petites histoire…

  • Words and the Dogon World

    Milton H Krieger, Geneviève Calame-Griaule et al.•ARTICLE•Western Folklore•1988

  • Words and the Dogon World

    Charles Bird, C E Bird et al.•ARTICLE•Journal of American Folklore•1988

  • Le conte, pourquoi? Comment? / Folktales, Why and How

    R F Bendix, Regina Bendix et al.•ARTICLE•Western Folklore•1987

  • Ce qui donne du goût aux contes

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Littérature•1982•Citada por: 3

  • Délimitation d'un terrain ethnolinguistique

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Langage et société•1981

  • Langage et cultures africaines

    Open Access•Oscar Uribe Villegas, Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Revista Mexicana de Sociología•1979

  • Peau d'Ânesse

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1979

    G. Calame-Griaule-Skinning the Donkey Mare. Pretty girl takes off her donkey skin for bathing. Chief's son catches her unaware, marries her, and, by destroying the donkey skin, compels her to remain as a woman. This taie, widespread in the Niger Republic, has a frequent variant: the king falls in love with his daugter-in-law and, in order to marry her, has her husband thrown down a well; a palm-tree grows from the stone of a date she gave her hus…

  • Maurice Leenhardt, pionnier de l'ethnolinguistique

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1978

    Calame-Griaule Geneviève. Maurice Leenhardt, pionnier de l'ethnolinguistique. In: Journal de la Société des océanistes, n°58-59, tome 34, 1978. pp. 43-44

  • Nouvelles recherches sur le langage gestuel des conteurs

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1975

    Calame-Griaule Geneviève. Nouvelles recherches sur le langage gestuel des conteurs.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1975, tome 45, fascicule 1-2. p. 198

  • Rôle de la parole dans l'adaptation au milieu

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Présence Africaine•1975

  • La calebasse et le fouet

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule, Veronika Gorog-Karady•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1972

    Calame-Griaule Geneviève, Görög-Karady Veronika. La calebasse et le fouet : le thème des « Objets magiques » en Afrique occidentale.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 12, n°45, 1972. pp. 12-75

  • Le langage gestuel des conteurs touaregs

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1971

    Calame-Griaule Geneviève. Le langage gestuel des conteurs touaregs.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1971, tome 41, fascicule 2. pp. 252-253

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  • Ethnologie et langage. La parole chez les Dogon

    Ruth Finnegan, Geneviève Calame-Griaule•BOOK•Journal of Religion in Africa•1969•Citada por: 28

    This article analyzes the complex relationship between language and social structure among the Dogon of Mali. It focuses on the performative aspects of Dogon speech, examining how words are not merely descriptive but actively shape social reality. The authors explore various speech genres, including ritual pronouncements, greetings, and everyday conversations, to demonstrate how language reflects and reinforces Dogon social hierarchies, cosmology…

  • Pour une étude ethnolinguistique des littératures orales africaines

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Langages•1970•Citada por: 8

    Calame-Griaule Geneviève. Pour une étude ethnolinguistique des littératures orales africaines. In: Langages, 5e année, n°18, 1970. L'ethnolinguistique, sous la direction de Bernard Pottier. pp. 22-47

  • L'art de la parole dans la culture africaine

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Présence Africaine•1963•Citada por: 8

  • L'homme-hyène dans la tradition soudanaise

    Geneviève Calame-Griaule, Ziedonis Ligers•ARTICLE•L Homme•1961•Citada por: 6

    Calame-Griaule Geneviève, Ligers Z. L'homme-hyène dans la tradition soudanaise. In: L'Homme, 1961, tome 1 n°2. pp. 89-118

  • L'alimentation dogon

    Open Access•Germaine Dieterlen, Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1960•Citada por: 5

    Dieterlen Germaine, Calame-Griaule Geneviève. L'alimentation dogon. In: Cahiers d'études africaines, vol. 1, n°3, 1960. pp. 46-89

  • Ce qui donne du goût aux contes

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Littérature•1982•Citada por: 3

  • Les Dialectes dogon

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Africa•1956•Citada por: 3•Referencias: 2

    Opening ParagraphDans le pays dogon qui se situe au coeur du Soudan français, dans la boucle du Niger vit une population dl'environ 220.000 individus, race vigoureuse et homogène qui a conservé intacte une civilisation millénaire, peut-être héritée de célèbres civilisations méditerranéennes aujourdl'hui disparues. Au cours des dernières années, les travaux d'une équipe ethnographique française ont fait des Dogon une des populations les mieux étud…

  • Dites-le avec des gestes

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2008•Citada por: 2

    L'auteur raconte ici comment, partant d'une étude de la langue dogon, elle s'est spécialisée en ethnolinguistique (ethnographie de la parole et littérature orale). Son intérêt pour la gestuelle date de son arrivée au Sahel nigérien et de sa rencontre avec un jeune conteur touareg particulièrement expressif. Au début elle s'efforçait seulement de décrire les gestes, qu'elle lui demandait de refaire en reprenant chaque phrase du texte, ce qu'il fai…

  • On the Dogon Restudied

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Current Anthropology•1991•Citada por: 2

  • The Spiritual and Social Role of Women in Traditional Sudanese Society

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Diogenes•1962•Citada por: 1

    God the Creator, Amma," says a Dogon fable, "asked a hyena to bring him the best thing in the world. The hyena brought him a woman. Amma then asked him to go in search of the worst thing in the world. The hyena returned once again with a woman. When Amma wanted to know the reasons for this choice, the hyena replied 'All the good and all the evil in the world come from woman.' " Amma agreed

  • Les Dialectes dogon

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Africa•1956•Citada por: 3•Referencias: 2

    Opening ParagraphDans le pays dogon qui se situe au coeur du Soudan français, dans la boucle du Niger vit une population dl'environ 220.000 individus, race vigoureuse et homogène qui a conservé intacte une civilisation millénaire, peut-être héritée de célèbres civilisations méditerranéennes aujourdl'hui disparues. Au cours des dernières années, les travaux d'une équipe ethnographique française ont fait des Dogon une des populations les mieux étud…

  • Messages

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Présence Africaine•1957

  • L'alimentation dogon

    Open Access•Germaine Dieterlen, Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1960•Citada por: 5

    Dieterlen Germaine, Calame-Griaule Geneviève. L'alimentation dogon. In: Cahiers d'études africaines, vol. 1, n°3, 1960. pp. 46-89

  • L'homme-hyène dans la tradition soudanaise

    Geneviève Calame-Griaule, Ziedonis Ligers•ARTICLE•L Homme•1961•Citada por: 6

    Calame-Griaule Geneviève, Ligers Z. L'homme-hyène dans la tradition soudanaise. In: L'Homme, 1961, tome 1 n°2. pp. 89-118

  • The Spiritual and Social Role of Women in Traditional Sudanese Society

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Diogenes•1962•Citada por: 1

    God the Creator, Amma," says a Dogon fable, "asked a hyena to bring him the best thing in the world. The hyena brought him a woman. Amma then asked him to go in search of the worst thing in the world. The hyena returned once again with a woman. When Amma wanted to know the reasons for this choice, the hyena replied 'All the good and all the evil in the world come from woman.' " Amma agreed

  • L'art de la parole dans la culture africaine

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Présence Africaine•1963•Citada por: 8

  • Die Weissen denken zuviel. Psychoanalytische Untersuchungen bei den Dogon in Westafrika. By Paul Parin, Fritz Morgenthaler, and Goldy Parin-Matthey. Zürich

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Africa•1964

    Die Weissen denken zuviel. Psychoanalytische Untersuchungen bei den Dogon in Westafrika. By Paul Parin, Fritz Morgenthaler, and Goldy Parin-Matthey. Zürich: Atlantis Verlag, 1963. Pp. 527, ill. DM. 28. - Volume 34 Issue 3

  • Ethnologie et langage. La parole chez les Dogon

    Ruth Finnegan, Geneviève Calame-Griaule•BOOK•Journal of Religion in Africa•1969•Citada por: 28

    This article analyzes the complex relationship between language and social structure among the Dogon of Mali. It focuses on the performative aspects of Dogon speech, examining how words are not merely descriptive but actively shape social reality. The authors explore various speech genres, including ritual pronouncements, greetings, and everyday conversations, to demonstrate how language reflects and reinforces Dogon social hierarchies, cosmology…

  • Pour une étude ethnolinguistique des littératures orales africaines

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Langages•1970•Citada por: 8

    Calame-Griaule Geneviève. Pour une étude ethnolinguistique des littératures orales africaines. In: Langages, 5e année, n°18, 1970. L'ethnolinguistique, sous la direction de Bernard Pottier. pp. 22-47

  • Le langage gestuel des conteurs touaregs

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1971

    Calame-Griaule Geneviève. Le langage gestuel des conteurs touaregs.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1971, tome 41, fascicule 2. pp. 252-253

  • La calebasse et le fouet

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule, Veronika Gorog-Karady•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1972

    Calame-Griaule Geneviève, Görög-Karady Veronika. La calebasse et le fouet : le thème des « Objets magiques » en Afrique occidentale.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 12, n°45, 1972. pp. 12-75

  • Nouvelles recherches sur le langage gestuel des conteurs

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1975

    Calame-Griaule Geneviève. Nouvelles recherches sur le langage gestuel des conteurs.. In: Journal de la Société des Africanistes, 1975, tome 45, fascicule 1-2. p. 198

  • Rôle de la parole dans l'adaptation au milieu

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Présence Africaine•1975

  • Maurice Leenhardt, pionnier de l'ethnolinguistique

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal de la Société des…•1978

    Calame-Griaule Geneviève. Maurice Leenhardt, pionnier de l'ethnolinguistique. In: Journal de la Société des océanistes, n°58-59, tome 34, 1978. pp. 43-44

  • Langage et cultures africaines

    Open Access•Oscar Uribe Villegas, Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Revista Mexicana de Sociología•1979

  • Peau d'Ânesse

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1979

    G. Calame-Griaule-Skinning the Donkey Mare. Pretty girl takes off her donkey skin for bathing. Chief's son catches her unaware, marries her, and, by destroying the donkey skin, compels her to remain as a woman. This taie, widespread in the Niger Republic, has a frequent variant: the king falls in love with his daugter-in-law and, in order to marry her, has her husband thrown down a well; a palm-tree grows from the stone of a date she gave her hus…

  • Délimitation d'un terrain ethnolinguistique

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Langage et société•1981

  • Ce qui donne du goût aux contes

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Littérature•1982•Citada por: 3

  • Le conte, pourquoi? Comment? / Folktales, Why and How

    R F Bendix, Regina Bendix et al.•ARTICLE•Western Folklore•1987

  • Words and the Dogon World

    Milton H Krieger, Geneviève Calame-Griaule et al.•ARTICLE•Western Folklore•1988

  • Words and the Dogon World

    Charles Bird, C E Bird et al.•ARTICLE•Journal of American Folklore•1988

  • La recherche du sens en littérature orale

    Open Access•Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Terrain•1990•Referencias: 3

    La recherche que nous menons depuis de nombreuses années sur la littérature orale de l'Afrique de l'Ouest, et plus précisément sur celle des Dogon du Mali, a commencé par une collecte de textes de contes recueillis à des fins linguistiques, à une époque où les chercheurs s'intéressaient encore peu aux contes africains pour eux-mêmes. Peu à peu, au fil des ans, les informateurs, qui nous avaient d'abord renvoyée aux enfants et aux petites histoire…

  • On the Dogon Restudied

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Current Anthropology•1991•Citada por: 2

  • Manoirs d'argile. Note sur l'habitat à In Gall

    Geneviève Calame-Griaule•ARTICLE•Journal des africanistes•1992

    Cet article décrit trois demeures situées dans les quartiers anciens d'In Gall, petite bourgade du Sahel nigérien, et appartenant à des familles diversement situées dans la hiérarchie sociale. Les différences sociales et économiques apparaissent dans l'architecture, sinon dans l'aménagement. Les exemples étudiés donnent également des indications sur l'occupation de l'espace et la division entre espace privé (réservé aux femmes) et espace public o…

  • Entretien avec Geneviève Calame-Griaule

    Yves Monino, Diana Rey-Hulman et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•1994

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