Mylène Jaccoud
Datos Biográficos
| ID | 1674680 |
|---|---|
| NOMBRE | Mylène Jaccoud |
| NOMBRES | Mylène |
| APELLIDO | Jaccoud |
| FIRMA | JACCOUD M |
| AFILIACIONES | Université de Montréal |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 24 |
| TOTAL DE CITAS | 37 |
| TOTAL COMO AUTOR | 24 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1995 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 4 |
L’effectivité de la médiation pénale au Québec
Lecture transversale
Liste des abréviations
La portée réparatrice et réconciliatrice de la Commission de vérité et réconciliation du Canada
Cet article examine les potentialités réparatrices et réconciliatrices de la Commission de vérité et réconciliation (CVR) qui a été mise en place au Canada de 2008 à 2015 en réponse aux traumatismes vécus par les autochtones dans les pensionnats. L’auteure conclut que ces potentialités sont relativement limitées. Les principales limites tiennent à l’absence d’un espace de dialogue entre les victimes et les responsables, à une centration sur les n…
Autochtones et insécurité
Le rapport entre l'insécurité et l'autochtone est esquissé dans cet article par le biais d'une interrogation sur la construction de l'objet de peur. L'auteure renonce à approcher cette construction par le seul détour d'une peur du crime et suggère que l'autochtone a d'abord fait l'objet d'une multiplicité de constructions sociales avant d'émerger de façon souterraine puis collective en objet de peur. Cet essai d'articulation débouche sur l'idée q…
Les Autochtones et le Québec
Des premiers contacts jusqu'au récent Plan Nord, la rencontre entre les Autochtones et les descendants des Européens est au cœur du développement économique, politique et culturel du territoire aujourd'hui nommé Québec. Cet héritage commun, avec ses contradictions et ses tensions, nous est parfois rappelé dans des circonstances difficiles, comme celles de la Crise d'Oka, devenue un symbole des relations tendues entre Blancs et Amérindiens. Plus r…
Marginalisées
Marginalisées : l'expérience des femmes autochtones au sein des services correctionnels fédéraux Mandy Wesley. Collection sur les autochtones, Sécurité publique Canada, Ottawa, 2012. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Volume 43, numéro 2-3, 2013, p. 3-155) diffusée par la plateforme Érudit
Une pionnière des théories sur les prisons pour femmes
Une pionnière des théories sur les prisons pour femmes : entretien avec Marie-Andrée Bertrand. Un article de la revue Criminologie (Les 50 ans de l’École de criminologie) diffusée par la plateforme Érudit
Savoirs criminologiques et autochtonie
Les Autochtones ont été investis et surinvestis par les savoirs savants de diverses disciplines des sciences sociales et humaines. À partir du discours savant produit par la criminologie, nous montrons comment ce savoir a f luctué dans le temps, s’est structuré en fonction d’enjeux liés au maintien de la cohésion de l’ordre juridique et politique de l’État et comment il a constitué les communautés autochtones en groupes particulièrement vulnérabl…
Genèse et développement des polices autochtones au Québec
L’objectif du présent article est de comprendre comment les nations autochtones qui, au cours du processus de colonisation, se sont vu imposer la présence des forces policières étatiques sur leur territoire, sont parvenues à instaurer des services policiers autochtones « autonomes ». Pour apporter un éclairage sur cette évolution, nous proposons de reconstruire, dans une perspective sociohistorique, la genèse et le développement des polices autoc…
Stratégies adoptées par les femmes autochtones dans un contexte de violence familiale au Québec
Dans cet article, nous présentons les résultats d’une étude sur la portée des ressources et stratégies utilisées par les femmes autochtones victimes de violence (conjugale et familiale) à partir de récits d’expérience. Des 36 entretiens effectués avec des femmes issues de diverses Nations et provenant de milieux urbains ou vivant dans une communauté autochtone émergent deux profils : un profil de femmes résilientes, parvenues à sortir de leur env…
Johanne Carbonneau, Violence conjugale, des spécialistes se prononcent, Montréal, Remue-ménage, 2005, 244 p
Les femmes autochtones et la justice pénale
The interest in understanding and analyzing the situation of native women within the penal process is recent and seems to be limited by the inordinate attention paid by researchers to the overrepresentation of native women. This article is an account of the findings and analyses made to date in this recent sector of research. It presents an inventory of the principal data concerning the confrontation of native women with the penal process. It pro…
Les frontières « ethniques » au sein de la police
Les « programmes d’accès à l’égalité » ont été mis en place dans les services de police au Canada en vue de favoriser l’insertion de groupes définis dans les catégories officielles comme appartenant, entre autres, à des groupes « ethnoculturels » et des « minorités visibles ». Dans quelle mesure ces programmes facilitent-ils l’insertion ? Quel est l’impact de ces programmes sur les rapports entre policiers issus du groupe majoritaire et policiers…
L’enfermement des femmes autochtones
L’enfermement massif des autochtones au Canada est une thématique de recherche dominante dans la littérature. En effet, depuis la fin des années 1960, les chercheurs en sciences sociales ont produit de nombreuses études qui ont permis de dégager différentes thèses explicatives de la surreprésentation des autochtones au sein des institutions d’enfermement et de mettre en lumière les profils sociojudiciaires et les besoins des autochtones incarcéré…
Le construit de l’ethnicité en criminologie
Gerry Johnstone, Restorative Justice. Ideas, Values and Debates.Cullompton, UK, Willan Publishing, 2002, 190 pages.
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.
La justice pénale et les Autochtones
The administration of the justice system within Native communities went through several transformations in Canada. Under the pressures of First Nations' claims, the model of imposition has left room for others based on adapation of practices, participation, consultation and partial power transfers towards Native communities. Such processes of power transfers within the justice field, which started in the 1990's, are part of a more general movemen…
Les cercles de guérison et les cercles de sentence autochtones au Canada
Au Canada, les cercles de sentence et les cercles de guérison constituent les deux principaux modèles de justice réparatrice en milieu autochtone. Ces initiatives se sont développées surtout à partir des années 1990. L'article propose d'abord d'identifier le contexte précurseur à leur émergence puis de décrire et de comparer leurs principes et leur fonctionnement respectifs. L'auteure est amenée à conclure que les cercles de guérison s'inscrivent…
Processus pénal et identitaire
Ce texte traite du phénomène de ramification des appareils de justice étatique au Nouveau-Québec inuit à la lumière des thèses critiques développées en sociologie de la dépendance, en sociologie des relations ethniques et en criminologie. Cette interprétation conclut à l'imposition du processus pénal aux Inuit pour des considérations économiques (l'appropriation et l'exploitation des ressources) et identitaires (construction de l'État-nation). De…
Ethnicization of the Police in Canada
In this article, the authors carry out a documentary analysis of the stakes and debates surrounding the policies and practices of the recruitment of ethnicized and racialized groups within the Canadian police services. The analysis of the justifications set forth by the proponents of affirmative action in the police services as well as the identification of the questions which have prompted the debates, criticisms and hesitations regarding this p…
André Normandeau Et Émerson Douyon (Dirs), Justice Et Communautés Culturelles
André NORMANDEAU et Émerson DOUYON (dirs), Justice et communautés culturelles. Un article de la revue Recherches sociographiques (Volume 38, numéro 3, 1997, p. 411-615) diffusée par la plateforme Érudit
Le Droit, l'exclusion et les Autochtones
L'exclusion sociale des autochtones est définie comme une condition de non-citoyenneté qui résulte d'une rupture entre un peuple et son «historicité.» Ce processus de rupture implique que certains individus et certains groupes ont perdu l'accès à des droits sociaux, civils et politiques. Historiquement, la marginalisation des autochtones s'inscrit dans le cursus d'une incorporation à l'État-nation qui s'est traduite par une politique de réduction…
L'Histoire de l'imposition du processus pénal au Nunavik (Nouveau-Québec inuit)
Processus pénal et identitaire
Ce texte traite du phénomène de ramification des appareils de justice étatique au Nouveau-Québec inuit à la lumière des thèses critiques développées en sociologie de la dépendance, en sociologie des relations ethniques et en criminologie. Cette interprétation conclut à l'imposition du processus pénal aux Inuit pour des considérations économiques (l'appropriation et l'exploitation des ressources) et identitaires (construction de l'État-nation). De…
Les cercles de guérison et les cercles de sentence autochtones au Canada
Au Canada, les cercles de sentence et les cercles de guérison constituent les deux principaux modèles de justice réparatrice en milieu autochtone. Ces initiatives se sont développées surtout à partir des années 1990. L'article propose d'abord d'identifier le contexte précurseur à leur émergence puis de décrire et de comparer leurs principes et leur fonctionnement respectifs. L'auteure est amenée à conclure que les cercles de guérison s'inscrivent…
Les femmes autochtones et la justice pénale
The interest in understanding and analyzing the situation of native women within the penal process is recent and seems to be limited by the inordinate attention paid by researchers to the overrepresentation of native women. This article is an account of the findings and analyses made to date in this recent sector of research. It presents an inventory of the principal data concerning the confrontation of native women with the penal process. It pro…
La justice pénale et les Autochtones
The administration of the justice system within Native communities went through several transformations in Canada. Under the pressures of First Nations' claims, the model of imposition has left room for others based on adapation of practices, participation, consultation and partial power transfers towards Native communities. Such processes of power transfers within the justice field, which started in the 1990's, are part of a more general movemen…
Le construit de l’ethnicité en criminologie
Genèse et développement des polices autochtones au Québec
L’objectif du présent article est de comprendre comment les nations autochtones qui, au cours du processus de colonisation, se sont vu imposer la présence des forces policières étatiques sur leur territoire, sont parvenues à instaurer des services policiers autochtones « autonomes ». Pour apporter un éclairage sur cette évolution, nous proposons de reconstruire, dans une perspective sociohistorique, la genèse et le développement des polices autoc…
Les frontières « ethniques » au sein de la police
Les « programmes d’accès à l’égalité » ont été mis en place dans les services de police au Canada en vue de favoriser l’insertion de groupes définis dans les catégories officielles comme appartenant, entre autres, à des groupes « ethnoculturels » et des « minorités visibles ». Dans quelle mesure ces programmes facilitent-ils l’insertion ? Quel est l’impact de ces programmes sur les rapports entre policiers issus du groupe majoritaire et policiers…
Ethnicization of the Police in Canada
In this article, the authors carry out a documentary analysis of the stakes and debates surrounding the policies and practices of the recruitment of ethnicized and racialized groups within the Canadian police services. The analysis of the justifications set forth by the proponents of affirmative action in the police services as well as the identification of the questions which have prompted the debates, criticisms and hesitations regarding this p…
Le Droit, l'exclusion et les Autochtones
L'exclusion sociale des autochtones est définie comme une condition de non-citoyenneté qui résulte d'une rupture entre un peuple et son «historicité.» Ce processus de rupture implique que certains individus et certains groupes ont perdu l'accès à des droits sociaux, civils et politiques. Historiquement, la marginalisation des autochtones s'inscrit dans le cursus d'une incorporation à l'État-nation qui s'est traduite par une politique de réduction…
Autochtones et insécurité
Le rapport entre l'insécurité et l'autochtone est esquissé dans cet article par le biais d'une interrogation sur la construction de l'objet de peur. L'auteure renonce à approcher cette construction par le seul détour d'une peur du crime et suggère que l'autochtone a d'abord fait l'objet d'une multiplicité de constructions sociales avant d'émerger de façon souterraine puis collective en objet de peur. Cet essai d'articulation débouche sur l'idée q…
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Une pionnière des théories sur les prisons pour femmes : entretien avec Marie-Andrée Bertrand. Un article de la revue Criminologie (Les 50 ans de l’École de criminologie) diffusée par la plateforme Érudit
L’enfermement des femmes autochtones
L’enfermement massif des autochtones au Canada est une thématique de recherche dominante dans la littérature. En effet, depuis la fin des années 1960, les chercheurs en sciences sociales ont produit de nombreuses études qui ont permis de dégager différentes thèses explicatives de la surreprésentation des autochtones au sein des institutions d’enfermement et de mettre en lumière les profils sociojudiciaires et les besoins des autochtones incarcéré…
L'Histoire de l'imposition du processus pénal au Nunavik (Nouveau-Québec inuit)
L'Histoire de l'imposition du processus pénal au Nunavik (Nouveau-Québec inuit)
Le Droit, l'exclusion et les Autochtones
L'exclusion sociale des autochtones est définie comme une condition de non-citoyenneté qui résulte d'une rupture entre un peuple et son «historicité.» Ce processus de rupture implique que certains individus et certains groupes ont perdu l'accès à des droits sociaux, civils et politiques. Historiquement, la marginalisation des autochtones s'inscrit dans le cursus d'une incorporation à l'État-nation qui s'est traduite par une politique de réduction…
André Normandeau Et Émerson Douyon (Dirs), Justice Et Communautés Culturelles
André NORMANDEAU et Émerson DOUYON (dirs), Justice et communautés culturelles. Un article de la revue Recherches sociographiques (Volume 38, numéro 3, 1997, p. 411-615) diffusée par la plateforme Érudit
Ethnicization of the Police in Canada
In this article, the authors carry out a documentary analysis of the stakes and debates surrounding the policies and practices of the recruitment of ethnicized and racialized groups within the Canadian police services. The analysis of the justifications set forth by the proponents of affirmative action in the police services as well as the identification of the questions which have prompted the debates, criticisms and hesitations regarding this p…
Gerry Johnstone, Restorative Justice. Ideas, Values and Debates.Cullompton, UK, Willan Publishing, 2002, 190 pages.
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Les cercles de guérison et les cercles de sentence autochtones au Canada
Au Canada, les cercles de sentence et les cercles de guérison constituent les deux principaux modèles de justice réparatrice en milieu autochtone. Ces initiatives se sont développées surtout à partir des années 1990. L'article propose d'abord d'identifier le contexte précurseur à leur émergence puis de décrire et de comparer leurs principes et leur fonctionnement respectifs. L'auteure est amenée à conclure que les cercles de guérison s'inscrivent…
Processus pénal et identitaire
Ce texte traite du phénomène de ramification des appareils de justice étatique au Nouveau-Québec inuit à la lumière des thèses critiques développées en sociologie de la dépendance, en sociologie des relations ethniques et en criminologie. Cette interprétation conclut à l'imposition du processus pénal aux Inuit pour des considérations économiques (l'appropriation et l'exploitation des ressources) et identitaires (construction de l'État-nation). De…
Le construit de l’ethnicité en criminologie
Les frontières « ethniques » au sein de la police
Les « programmes d’accès à l’égalité » ont été mis en place dans les services de police au Canada en vue de favoriser l’insertion de groupes définis dans les catégories officielles comme appartenant, entre autres, à des groupes « ethnoculturels » et des « minorités visibles ». Dans quelle mesure ces programmes facilitent-ils l’insertion ? Quel est l’impact de ces programmes sur les rapports entre policiers issus du groupe majoritaire et policiers…
L’enfermement des femmes autochtones
L’enfermement massif des autochtones au Canada est une thématique de recherche dominante dans la littérature. En effet, depuis la fin des années 1960, les chercheurs en sciences sociales ont produit de nombreuses études qui ont permis de dégager différentes thèses explicatives de la surreprésentation des autochtones au sein des institutions d’enfermement et de mettre en lumière les profils sociojudiciaires et les besoins des autochtones incarcéré…
Les femmes autochtones et la justice pénale
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Stratégies adoptées par les femmes autochtones dans un contexte de violence familiale au Québec
Dans cet article, nous présentons les résultats d’une étude sur la portée des ressources et stratégies utilisées par les femmes autochtones victimes de violence (conjugale et familiale) à partir de récits d’expérience. Des 36 entretiens effectués avec des femmes issues de diverses Nations et provenant de milieux urbains ou vivant dans une communauté autochtone émergent deux profils : un profil de femmes résilientes, parvenues à sortir de leur env…
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Les Autochtones et le Québec
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Marginalisées : l'expérience des femmes autochtones au sein des services correctionnels fédéraux Mandy Wesley. Collection sur les autochtones, Sécurité publique Canada, Ottawa, 2012. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Volume 43, numéro 2-3, 2013, p. 3-155) diffusée par la plateforme Érudit
Autochtones et insécurité
Le rapport entre l'insécurité et l'autochtone est esquissé dans cet article par le biais d'une interrogation sur la construction de l'objet de peur. L'auteure renonce à approcher cette construction par le seul détour d'une peur du crime et suggère que l'autochtone a d'abord fait l'objet d'une multiplicité de constructions sociales avant d'émerger de façon souterraine puis collective en objet de peur. Cet essai d'articulation débouche sur l'idée q…
La portée réparatrice et réconciliatrice de la Commission de vérité et réconciliation du Canada
Cet article examine les potentialités réparatrices et réconciliatrices de la Commission de vérité et réconciliation (CVR) qui a été mise en place au Canada de 2008 à 2015 en réponse aux traumatismes vécus par les autochtones dans les pensionnats. L’auteure conclut que ces potentialités sont relativement limitées. Les principales limites tiennent à l’absence d’un espace de dialogue entre les victimes et les responsables, à une centration sur les n…
L’effectivité de la médiation pénale au Québec
Lecture transversale
Liste des abréviations
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