Diego Tatián
Datos Biográficos
| ID | 217584 |
|---|---|
| NOMBRE | Diego Tatián |
| NOMBRES | Diego |
| APELLIDO | Tatián |
| FIRMA | TATIÁN D |
| AFILIACIONES | Universidad Nacional de Córdoba |
| ORCID | 0000-0002-1972-6691 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 9 |
| TOTAL DE CITAS | 1 |
| OBRAS COMO AUTOR | 9 |
| OBRAS COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2007 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2021 |
| ÍNDICE H | 1 |
Auschwitz, Hiroshima, Kolymá
Reseña del libro:Pamplona, F. (2020). Anhelos de destrucción. Reflexiones sobre poder, cultura y violencia. Guadalajara: Pollo Blanco
Presentación. Número temático
Spinosa
Traducción de Valentín Brodsky. Presentación de Diego Tatián
Romper comunidad, crear comunidad
El presente trabajo indaga las condiciones históricas e ideológicas de la excomunión de Spinoza en 1656, y la vinculación de este episodio con las discutidas influencias de Van den Enden, Juan de Prado o Isaac la Peyrère en la temprana heterodoxia del joven Baruch, según las clásicas tesis de investigadores como Madelaine Francès, I. S. Rèvah, Jacob Teicher, Carl Gebhardt o, más recientemente, Richard Popkin, Josef Kaplan y Steven Nadler. A parti…
La potencia de los esclavos Conjetura sobre un silencio de Spinoza
En una carta del 20 de julio de 1664 Spinoza le relata a su amigo Peter Balling un sueño con “cierto brasileño, negro y sarnoso”. Tal vez sea esa la única mención en la obra spinozista que refiere al Nuevo Mundo, donde Holanda poseía colonias. A partir de ese sueño, el presente trabajo inquiere sobre la coexistencia de las filosofías modernas de la libertad con la esclavitud real de miles de seres humanos en América, y en particular sobre el sile…
Quién más ama las cosas. Radicalismo democrático y libertad igualitaria en Francis van den Enden
Este artigo busca apresentar as teses de Francis van den Enden acentuando-se as origens de uma questão muito cara a Espinosa, a da liberdade. Destacando a presença oculta do primeiro no último, apresenta-se as bases do pensamento político do último Espinosa
The Potentiality of the Archaic
This essay does not set forth mainly as a study of the references that might exist within the Spinozian corpus to China, Chinese philosophy and the Chinese people in general (there is only one as far as we know, although very important, towards the end of Chapter III of the Theological-Political Treatise), nor does it focus, as its title could suggest, on the reception and circulation of Spinoza ́s philosophy in China and among Chinese philosophe…
Spinoza, un realismo anómalo de paz
Pensada en sentido spinozista, la paz no se construye contra el derecho natural sino con l y como resultado de l; no implica su cancelacin sino su redireccionamiento, su politizacin. Remite a una ontologa poltica que desmantela tanto la idea del buen gobierno concebido en cuanto gobierno de un prncipe dotado de virtudes privadas, como la alienacin en cualquier instancia puramente jurdica establecida merced a una lgica trascendente. El "arte de la…
Letter from Diego Tatián1
Letter from Diego Tatián1
The Potentiality of the Archaic
This essay does not set forth mainly as a study of the references that might exist within the Spinozian corpus to China, Chinese philosophy and the Chinese people in general (there is only one as far as we know, although very important, towards the end of Chapter III of the Theological-Political Treatise), nor does it focus, as its title could suggest, on the reception and circulation of Spinoza ́s philosophy in China and among Chinese philosophe…
Spinoza, un realismo anómalo de paz
Pensada en sentido spinozista, la paz no se construye contra el derecho natural sino con l y como resultado de l; no implica su cancelacin sino su redireccionamiento, su politizacin. Remite a una ontologa poltica que desmantela tanto la idea del buen gobierno concebido en cuanto gobierno de un prncipe dotado de virtudes privadas, como la alienacin en cualquier instancia puramente jurdica establecida merced a una lgica trascendente. El "arte de la…
Quién más ama las cosas. Radicalismo democrático y libertad igualitaria en Francis van den Enden
Este artigo busca apresentar as teses de Francis van den Enden acentuando-se as origens de uma questão muito cara a Espinosa, a da liberdade. Destacando a presença oculta do primeiro no último, apresenta-se as bases do pensamento político do último Espinosa
La potencia de los esclavos Conjetura sobre un silencio de Spinoza
En una carta del 20 de julio de 1664 Spinoza le relata a su amigo Peter Balling un sueño con “cierto brasileño, negro y sarnoso”. Tal vez sea esa la única mención en la obra spinozista que refiere al Nuevo Mundo, donde Holanda poseía colonias. A partir de ese sueño, el presente trabajo inquiere sobre la coexistencia de las filosofías modernas de la libertad con la esclavitud real de miles de seres humanos en América, y en particular sobre el sile…
Presentación. Número temático
Spinosa
Traducción de Valentín Brodsky. Presentación de Diego Tatián
Romper comunidad, crear comunidad
El presente trabajo indaga las condiciones históricas e ideológicas de la excomunión de Spinoza en 1656, y la vinculación de este episodio con las discutidas influencias de Van den Enden, Juan de Prado o Isaac la Peyrère en la temprana heterodoxia del joven Baruch, según las clásicas tesis de investigadores como Madelaine Francès, I. S. Rèvah, Jacob Teicher, Carl Gebhardt o, más recientemente, Richard Popkin, Josef Kaplan y Steven Nadler. A parti…
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Reseña del libro:Pamplona, F. (2020). Anhelos de destrucción. Reflexiones sobre poder, cultura y violencia. Guadalajara: Pollo Blanco
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