Michel Vovelle

Datos Biográficos

ID278902
NOMBREMichel Vovelle
NOMBRESMichel
APELLIDOVovelle
FIRMAVOVELLE M
AFILIACIONESAix-Marseille Université
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS44
TOTAL DE CITAS23
TOTAL COMO AUTOR43
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN1964
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2009
ÍNDICE H3

  • Les sans-culottes marseillais

    Open AccessMichel VovelleBOOKLes sans-culottes marseillais2009

    Cinq mille Sans-culottes marseillais, suivis jour après jour, grâce à un exceptionnel bonheur de sources, deux années durant de 1791 à 1793 quand la ville à l'avant garde de la Révolution jacobine «tourne mal», devenue l'un des pôles de la révolte fédéraliste. L'ambition était d'en rendre compte par une approche quantitative de la fréquentation des assemblées sectionnaires. Une enquête de grande ampleur a été menée dans les années 1960-1970, asso…

  • Aujourd'hui, la mort

    Michel VovelleARTICLEEtudes sur la mort/Études sur la…2009

    Au moment des funérailles, lorsque les convictions religieuses, philosophiques ou politiques manquent, il est difficile de faire appel aux institutions établies porteuses de ces convictions. Est-on réduit alors à ne rien faire? L’expérience évoquée ici montre qu’il est possible d’organiser des funérailles: il faut saisir l’humain dont la simplicité reste une source de créativité

  • Un historien hors des sentiers battus

    Jacques Guilhaumou, Michel VovelleARTICLEActuel Marx2006

    Michel Vovelle, a historian whose work has received international acclaim, here addresses the crucial question of his original position within the field of social history, in terms of the perspective of a total history within which the random can give meaning to the historical event. As a historian of mentalités, Michel Vovelle goes on to point out how, along with Robert Mandrou, his work has made a contribution to the reformulation of the cultur…

  • Des mentalités aux représentations

    Michel Vovelle, Christian-Marc BossénoARTICLESociétés & Représentations2001

    La mise en œuvre du cadre d’action de Hyogo, en 2005, se veut une reponse universelle visant a bâtir des villes resilientes aux crises multiformes qui les affectent. Ce desir de resilience urbaine, si l’on veut qu’il ne reste pas simple incantation ou pur discours theorique, nous invite a preciser les contours du concept pour mieux en saisir les defis, et donc sa portee pratique. Des lors, comment proposer une vision commune qui soit transculture…

  • Paris le peuple

    Open AccessMaurice Agulhon, Marie-Claude Blanc-Chaléard et al.BOOKParis le peuple1999

    Le « peuple de Paris », cette résultante de constructions identitaires complexes et croisées mariant la dimension sociale et la dimension locale, était tenu pour mort. Malgré une évolution de la société et de l'espace de la capitale peu favorable à sa survie, il a connu depuis peu une évidente réactivation. Ce fut l'objet d'un séminaire tenu trois années durant que de s'interroger sur les rapports qu'entretiennent le « peuple » désigné, représent…

  • Sonthonax

    Michel VovelleARTICLERevue française d histoire d…1997

  • Frankenstein

    Lisa Catron, Edgar Leon Newman et al.ARTICLEAnnales historiques de la…1993Citada por: 1

    Lisa Carton-Edgar Newman, Frankestein : les Lumières et la Révolution comme monstre. Les auteurs voient dans le roman de Mary Shelley l'affrontement mortel de deux caractères qui représentent deux systèmes de valeurs. Frankestein, scientifique et rationnel, partage la croyance des Lumières que la raison doit contrôler les passions. Le monstre qu'il a créé est au contraire à la recherche de l'amour. Le roman de Mary Shelley est ainsi une parabole …

  • Ideologies and Mentalities

    Daniel Gordon, Michel Vovelle et al.ARTICLEHistory and Theory1993

    Ideologies and mentalities the relevance and ambiguity of literary evidence iconography and the history of mentalities on death popular religion cultural intermediaries the Longue Duree history of mentalities, history of resistances, or the prisons of the Longue Duree the pre-revolutionary sensibility the French Revolution - change or crisis of values? the event in the history of mentalities serial history of case studies - a reel of false dilemm…

  • Mourir autrefois

    Michel VovelleBOOKMourir autrefois1990

    Lyrisme visionnaire et convulsé de l'âge baroque, cérémonies exemplaires du Grand Siècle, sérénité désinvolte ou emphatique des Lumières, émotion retrouvée des cimetières romantiques : la mort n'a cessé de changer. À travers les correspondances et les épitaphes, les oraisons funèbres et les testaments, Michel Vovelle retrouve les gestes, les images et les rites d'un monde perdu, les attitudes collectives des hommes devant la mort, des guerres de …

  • Conclusion du Colloque

    Michel VovelleARTICLEDroit et société1990

    77 Permettez-moi de commencer par des excuses, les excuses du visiteur de la derniere apres-midi et je m’en justifie d’un mot : c’est la fin de cette annee du Bicentenaire et je crois que vous etes le dernier des derniers colloques. L’activite commencant a se relâcher, je n’ai participe cette semaine qu’a trois colloques, a Paris, a Naples puis a Paris aujourd’hui, et tous se faisaient gloire d’apporter un point final a l’activite scientifique du…

  • Reflections on the Revisionist Interpretation of the French Revolution

    Michel Vovelle, Timothy Tackett et al.ARTICLEFrench Historical Studies1990Citada por: 1

    Within the historiographical debate that has marked the Bicentennial of the French Revolution there is a widely held opinion in both France and abroad that has triumphed over the traditional or Jacobin interpretation of the revolutionary era. In France this theme has been largely orchestrated by the media, and television has crowned Franois Furet the King of the In the Spanish newspaper El Pais I happened to read a major interview with this same …

  • Nice, frontière du baroquisme au siècle des Lumières

    Michel VovelleARTICLEAnnales du Midi revue archéologique…1989Citada por: 2

    L'auteur s'interroge sur l'existence et la nature d'une « frontière » des sensibilités et des comportements collectifs, qui séparerait à l'âge classique la Provence du comté de Nice. Il semble bien qu'une séparation existe, mais le « baroque » niçois, plus profus et plus stable que le « baroque » provençal, représente-t-il l'ultime avancée de l'italianité ou une originalité locale ? La parole, sur ce point, est aux historiens italiens

  • A Revolução Francesa e seu eco

    Open AccessMichel VovelleARTICLEEstudos Avançados1989Citada por: 1

    Americanae nace como un proyecto conjunto que surge dentro de la Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina (REDIAL), y que ha afrontado la Biblioteca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Esta nueva biblioteca virtual hace más accesibles los libros digitales de tema americanista a los investigadores y usuarios interesados de cualquier parte del mundo

  • L'Etat de la France pendant la Révolution 1789-1799

    François Gresle, Michel VovelleARTICLERevue Française de Sociologie1989

  • La queue de Danton, ou massacre et sexualité

    Michel VovelleARTICLEAnnales de Démographie Historique1988

  • La Révolution Française et son écho

    Open AccessMichel VovelleARTICLERevista Portuguesa de História1987

  • The revolutionary mentality

    Open AccessMichel VovelleARTICLERevista de História das Ideias1987

  • Les enjeux du bicentenaire

    Michel Trebitsch, Michel VovelleARTICLEL Homme et la société1987

    La préparation du Bicentenaire a réveillé les querelles d'interprétation de la Révolution française, replaçant au coeur des débats la question des Droits de l'Homme et de l'universalité qu'ont voulu leur donner les hommes de 1789. Par-delà les interrogations scientifiques, le Bicentenaire est aussi un enjeu idéologique et politique. Face à l'offensive des « nouveaux muscadins » qui rejettent en bloc la Révolution, la tradition de gauche n'a- t-el…

  • L'historiographie de la Révolution Française a la veille du bicentenaire

    Open AccessMichel VovelleARTICLEEstudos Avançados1987

    Qu'on me permette de debuter en rapportant une boutade, mais c'est une boutade amere: elle me renvoie a ma premiere rencontre avec Albert Soboul, et c'etait, si j'ai bonne memoire en 1958. Jeune agrege d'histoire, je m'engageais dans la voie de la recherche, avec l'idee de travailler sur la Revolution. Et Albert Soboul que je consultais, de me dire tout a trac Pourquoi veux-tu travailler sur la Revolution Francaise? Ca n'interesse plus personne. …

  • Le Sans-culotte marseillais

    Michel VovelleARTICLEHistoire & Mesure1986

    Michel Vovelle. The « Sans-Culottes » in Marseilles. This statistical approach of the « Sans-Culottes » in Marseilles draws on data from a wide variety of sources. The cross-referencing of this data compiled in a computer tile of 5,000 sub-files places the sociological analysis in a diachronic perspective. Thus, the reader is led to study the global behavior of this popular movement over a period of two years (1792-1794) in terms of continuity an…

  • Pauvre Benoît Labre… Les enfers d'un saint sous la Révolution Française

    Michel VovelleARTICLERevue du Nord1984

    On se propose dans cette note de donner un écho, apparemment inattendu, mais sans doute significatif, de la fortune posthume de Benoît Labre, guère plus de 15 ans après sa mort, puisqu'il s'agit d'une pièce de vers, sous le titre « Mon conclave » rédigée parle prêtre révolutionnaire Théodore Desorgues, par ailleurs connu comme l'auteur de l'hymne à l'Etre Suprême, à l'occasion de la mort de Pie VI. Dans cette pièce burlesque, fortement anticléric…

  • Ville et campagne au XVIIIe siècle

    Open AccessMichel VovelleARTICLEPopulation1983

  • Histoire des mentalites — Histoire des resistances de ou les prisons de la longue duree

    Michel VovelleARTICLEHistory of European Ideas1982Citada por: 1

  • Iconographie et histoire des mentalites

    Rémy G Saisselin, Michel VovelleARTICLELeonardo1982

  • L'historien et la découverte de la fête aujourd'hui

    Michel VovelleARTICLEÉtudes rurales1982Citada por: 3

    The Historian and the Current Rediscovery of Festivity. The author examines the reasons underlying the recend rediscovery of festive celebration as both a collective social need and an object of historical study. Can the historian be of any use to today's social worker or community leader in their search for models and references ? While perhaps not, such dialogue is useful, serving to clarify the issue at hand