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Heloisa Afonso Ariano

Datos Biográficos

ID283492
NOMBREHeloisa Afonso Ariano
NOMBRESHeloisa Afonso
APELLIDOAriano
FIRMAARIANO H A
AFILIACIONESUniversidade Federal de Mato Grosso
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS4
TOTAL DE CITAS0
TOTAL COMO AUTOR4
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN2017
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2024
ÍNDICE H0
  • Festa Dos Tabuleiros, Tomar (Portugal)

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano, Fernando André Santos Camponês•ARTICLE•Áltera Revista de Antropologia•2024

    O debate que se apresenta entra na senda da relação entre direitos culturais, em específico, os de gênero, e os direitos humanos na Festa dos Tabuleiros, Tomar, Portugal. Um problema de gênero se coloca na medida em que o ritual se caracteriza por uma marcada diferença e oposição nos dois principais papéis rituais da festa. O foco da reflexão é pensar a participação de mulher e homem, recorrendo a pesquisa etnográfica e à luz do aparato legal pro…

  • Festança' de Vila Bela

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Anuário Antropológico•2021•Referencias: 7

    Vila Bela da Santíssima Trindade, primeira capital de Mato Grosso - Brasil, foi desocupada pela elite branca em 1835, quando Cuiabá passou a exercer aquele posto, ficando sob o controle social e político negro por mais de 100 anos. Sem poder contar com a presença de padres, a vida religiosa católica restou aos leigos, que reuniram suas festas em um único período do ano, dando origem à festança: quatro celebrações, que incluem a do Divino, São Ben…

  • Festança de Vila Bela da Santíssima Trindade

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Tessituras Revista de Antropologia…•2018

    A Festança de Vila Bela da Santíssima Trindade, um agregado de festas religiosas católicas celebradas na fronteira Oeste de Mato Grosso - Brasil - por uma coletividade de afro-brasileiros, atua como um operador do qual as famílias lançam mão para constituírem seus laços de parentesco. Esse é um processo que os festeiros designam "experimentar" a família por meio da festa, e assim, produzirem sua "união". A casa é o ponto focal da relacionalidade …

  • Viola de Cocho

    Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Aceno - Revista de Antropologia…•2017•Referencias: 1

    Os usos e os sentidos do símbolo viola de cocho surgidos em uma controvérsia em torno do seu registro como marca de empresa são aqui analisados. Envolvendo atores de distintos extratos sociais, trouxe à público duas categorias que se revelaram historicamente em conflito e vinculadas a um relacionamento entre nação e região: "paus-rodados" e "cuiabanos de chapa e cruz". Ambas as tendências utilizaram o conceito de cultura para legitimar seus ponto…

Sin obras prominentes en esta página.

  • Viola de Cocho

    Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Aceno - Revista de Antropologia…•2017•Referencias: 1

    Os usos e os sentidos do símbolo viola de cocho surgidos em uma controvérsia em torno do seu registro como marca de empresa são aqui analisados. Envolvendo atores de distintos extratos sociais, trouxe à público duas categorias que se revelaram historicamente em conflito e vinculadas a um relacionamento entre nação e região: "paus-rodados" e "cuiabanos de chapa e cruz". Ambas as tendências utilizaram o conceito de cultura para legitimar seus ponto…

  • Festança de Vila Bela da Santíssima Trindade

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Tessituras Revista de Antropologia…•2018

    A Festança de Vila Bela da Santíssima Trindade, um agregado de festas religiosas católicas celebradas na fronteira Oeste de Mato Grosso - Brasil - por uma coletividade de afro-brasileiros, atua como um operador do qual as famílias lançam mão para constituírem seus laços de parentesco. Esse é um processo que os festeiros designam "experimentar" a família por meio da festa, e assim, produzirem sua "união". A casa é o ponto focal da relacionalidade …

  • Festança' de Vila Bela

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano•ARTICLE•Anuário Antropológico•2021•Referencias: 7

    Vila Bela da Santíssima Trindade, primeira capital de Mato Grosso - Brasil, foi desocupada pela elite branca em 1835, quando Cuiabá passou a exercer aquele posto, ficando sob o controle social e político negro por mais de 100 anos. Sem poder contar com a presença de padres, a vida religiosa católica restou aos leigos, que reuniram suas festas em um único período do ano, dando origem à festança: quatro celebrações, que incluem a do Divino, São Ben…

  • Festa Dos Tabuleiros, Tomar (Portugal)

    Open Access•Heloisa Afonso Ariano, Fernando André Santos Camponês•ARTICLE•Áltera Revista de Antropologia•2024

    O debate que se apresenta entra na senda da relação entre direitos culturais, em específico, os de gênero, e os direitos humanos na Festa dos Tabuleiros, Tomar, Portugal. Um problema de gênero se coloca na medida em que o ritual se caracteriza por uma marcada diferença e oposição nos dois principais papéis rituais da festa. O foco da reflexão é pensar a participação de mulher e homem, recorrendo a pesquisa etnográfica e à luz do aparato legal pro…

Humanities (3 obras) · Art (2 obras) · Urban and sociocultural dynamics (2 obras) · Biology (1 obras) · Food, Nutrition, and Cultural Practices (1 obras) · Philosophy (1 obras) · Philosophy (1 obras) · Political science (1 obras) · Religious Tourism and Spaces (1 obras) · Rural Development and Agriculture (1 obras)

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