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Laurence Podselver

Datos Biográficos

ID289731
NOMBRELaurence Podselver
NOMBRESLaurence
APELLIDOPodselver
FIRMAPODSELVER L
AFILIACIONESÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS10
TOTAL DE CITAS5
TOTAL COMO AUTOR10
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN1991
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2016
ÍNDICE H1
  • L’action publique

    Pierre Nora, Marie Vidal et al.•ARTICLE•Pardès•2016

  • Philippe Bornet Rites et pratiques de l'hospitalité. Mondes juifs et indiens anciens Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2010, 301 p

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2012

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  • Jean Baumgarten, La naissance du hassidisme, Mystique, rituel et société (xviiie)

    Laurence Podselver•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2007

    À l’heure où les regards interrogent les formes extrêmes du religieux, le retour aux fondements historiques, culturels et économiques d’un courant majeur du judaïsme offre sans aucun doute une mise en perspective nécessaire et féconde. L’analyse des textes hébreux et yiddish, ainsi que des sources historiques rassemblées dans des bibliothèques dispersées, mais que l’auteur a fréquentées assidûment, nous permet une familiarité avec un monde révolu…

  • LatechouvaNouvelle orthodoxie juive et conversion interne

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2002•Citada por: 4•Referencias: 4

    sLe judaïsme, plus que toute autre religion, a été affecté par un ample mouvement de sécularisation lié à son émancipation politique. Toutefois, depuis quelques années en France, on peut observer un mouvement de retour au judaïsme. Bien qu'il ne représente qu'une minorité des juifs revenus à la religion, le hassidisme Loubavitch a anticipé un mouvement plus large et hétérogène de re-conversion interne, après que les juifs eurent dans leur ensembl…

  • Le pélerinage tunisien de Sarcelles

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Socio-anthropologie•2001

    Parmi les nombreux pèlerinages que pratiquent les juifs du Maghreb sur les tombes des Saints, celui d’El Hamma situé dans le sud de la Tunisie et célébré à la mémoire de Rebbi Yossef El Maarabi est aujourd’hui transposé à Sarcelles, dans la banlieue nord de Paris. Si la tombe située à El Hamma demeure un lieu de vénération, la masse des pèlerins tunisiens exilés se retrouvent chaque année depuis seize ans à Sarcelles. C’est une une journée de cél…

  • Ron Barkai. Les infortunes de Dinah

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1994

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  • La communauté juive ou la singularité sarcelloise

    Laurence Podselver•ARTICLE•Hommes & migrations•1994•Citada por: 1

    Trente ans après la construction du Grand Ensemble, Sarcelles est souvent présenté comme un lieu de regroupements «ethniques», de ségrégation, voire de ghettos. La population juive tient, au-delà de toute réalité statistique, un rôle central dans l'image de la ville, à la fois comme modèle d'intégration et paradoxalement comme son contraire

  • La société juive à travers l'histoire

    Laurence Podselver, Shmuel Trigano•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1993

  • La tradition réinventée

    Laurence Podselver•ARTICLE•Revue des Études Juives•1992

  • "Gutwirth's, "Les Judéo-chrétiens d'aujourd'hui

    Laurence Podselver, Jacques Gutwirth•ARTICLE•The Jewish Quarterly Review•1991

  • LatechouvaNouvelle orthodoxie juive et conversion interne

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2002•Citada por: 4•Referencias: 4

    sLe judaïsme, plus que toute autre religion, a été affecté par un ample mouvement de sécularisation lié à son émancipation politique. Toutefois, depuis quelques années en France, on peut observer un mouvement de retour au judaïsme. Bien qu'il ne représente qu'une minorité des juifs revenus à la religion, le hassidisme Loubavitch a anticipé un mouvement plus large et hétérogène de re-conversion interne, après que les juifs eurent dans leur ensembl…

  • La communauté juive ou la singularité sarcelloise

    Laurence Podselver•ARTICLE•Hommes & migrations•1994•Citada por: 1

    Trente ans après la construction du Grand Ensemble, Sarcelles est souvent présenté comme un lieu de regroupements «ethniques», de ségrégation, voire de ghettos. La population juive tient, au-delà de toute réalité statistique, un rôle central dans l'image de la ville, à la fois comme modèle d'intégration et paradoxalement comme son contraire

  • "Gutwirth's, "Les Judéo-chrétiens d'aujourd'hui

    Laurence Podselver, Jacques Gutwirth•ARTICLE•The Jewish Quarterly Review•1991

  • La tradition réinventée

    Laurence Podselver•ARTICLE•Revue des Études Juives•1992

  • La société juive à travers l'histoire

    Laurence Podselver, Shmuel Trigano•ARTICLE•Revue Française de Sociologie•1993

  • Ron Barkai. Les infortunes de Dinah

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1994

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  • La communauté juive ou la singularité sarcelloise

    Laurence Podselver•ARTICLE•Hommes & migrations•1994•Citada por: 1

    Trente ans après la construction du Grand Ensemble, Sarcelles est souvent présenté comme un lieu de regroupements «ethniques», de ségrégation, voire de ghettos. La population juive tient, au-delà de toute réalité statistique, un rôle central dans l'image de la ville, à la fois comme modèle d'intégration et paradoxalement comme son contraire

  • Le pélerinage tunisien de Sarcelles

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Socio-anthropologie•2001

    Parmi les nombreux pèlerinages que pratiquent les juifs du Maghreb sur les tombes des Saints, celui d’El Hamma situé dans le sud de la Tunisie et célébré à la mémoire de Rebbi Yossef El Maarabi est aujourd’hui transposé à Sarcelles, dans la banlieue nord de Paris. Si la tombe située à El Hamma demeure un lieu de vénération, la masse des pèlerins tunisiens exilés se retrouvent chaque année depuis seize ans à Sarcelles. C’est une une journée de cél…

  • LatechouvaNouvelle orthodoxie juive et conversion interne

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2002•Citada por: 4•Referencias: 4

    sLe judaïsme, plus que toute autre religion, a été affecté par un ample mouvement de sécularisation lié à son émancipation politique. Toutefois, depuis quelques années en France, on peut observer un mouvement de retour au judaïsme. Bien qu'il ne représente qu'une minorité des juifs revenus à la religion, le hassidisme Loubavitch a anticipé un mouvement plus large et hétérogène de re-conversion interne, après que les juifs eurent dans leur ensembl…

  • Jean Baumgarten, La naissance du hassidisme, Mystique, rituel et société (xviiie)

    Laurence Podselver•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2007

    À l’heure où les regards interrogent les formes extrêmes du religieux, le retour aux fondements historiques, culturels et économiques d’un courant majeur du judaïsme offre sans aucun doute une mise en perspective nécessaire et féconde. L’analyse des textes hébreux et yiddish, ainsi que des sources historiques rassemblées dans des bibliothèques dispersées, mais que l’auteur a fréquentées assidûment, nous permet une familiarité avec un monde révolu…

  • Philippe Bornet Rites et pratiques de l'hospitalité. Mondes juifs et indiens anciens Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2010, 301 p

    Open Access•Laurence Podselver•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2012

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • L’action publique

    Pierre Nora, Marie Vidal et al.•ARTICLE•Pardès•2016

Art (7 obras) · Humanities (7 obras) · Philosophy (4 obras) · Diverse Cultural and Historical Studies (3 obras) · Jewish and Middle Eastern Studies (3 obras) · Political science (3 obras) · French Historical and Cultural Studies (2 obras) · French Urban and Social Studies (2 obras) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (2 obras) · Religious Tourism and Spaces (2 obras)

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