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Marie‐luce Gélard

Datos Biográficos

ID2902109
NOMBREMarie‐luce Gélard
NOMBRESMarie‐luce
APELLIDOGélard
FIRMAGÉLARD M L
AFILIACIONESUniversité Paris Cité
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS49
TOTAL DE CITAS73
TOTAL COMO AUTOR49
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN2003
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2023
ÍNDICE H5
  • Patrick R ollier , Arménie, Année zéro , Paris, Éditions d’une rive à l’autre, 2020, 103 p

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2023

  • Arnaud D ubois , Jean-Baptiste E czet , Adeline G rand- C lément et Charlotte R ibeyrol (dir.), Arcs-en-ciel et couleurs. Regards comparatifs , Paris, CNRS Éditions, 2018, 304 p

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2022

  • Sens

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2021

  • Présentation. Habiter le monde

    Véronique Dassié, Marie-Luce Gélard et al.•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2020

    Présentation. Habiter le monde : matérialités, art et sensorialités. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Habiter le monde : matérialités, art et sensorialités) diffusée par la plateforme Érudit

  • Alimentation et dessiccation en contexte saharien

    Open Access•Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropology of the Middle East•2020•Referencias: 2

    This text touches on the consumption of dry or dried products from the point of view of valorization and dessication as a norm of the “good”. Dried foods are also those which can circulate in the intra- and extranational migratory contexts thus allowing the commonality of sharing in absence. They also allow us to establish a clear distinction between human foods and demonic foods. And at last, they are the only ones to possess healing powers in t…

  • Mondher Kilani, Du goût de l'autre

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Gradhiva•2019

    Mondher Kilani, Du goût de l’autre : fragments d’un discours cannibale Le cannibalisme est-il un sujet/objet anthropologique ? Peut-on parler du cannibalisme « en général » ? Est-il possible de le définir ? Voici quelques questions auxquelles l’ouvrage de Mondher Kilani propose de répondre en analysant les différents discours, sur et à propos du cannibalisme. L’originalité de la démarche conduite par l’auteur tient à l’analyse de ces « discours c…

  • Bonnet Doris, Duchesne Véronique, 2016, Procréation médicale et mondialisation. Expériences africaines

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2018

    Cet ouvrage collectif sous la direction de Doris Bonnet et de Véronique Duchesne interroge l’émergence, l’usage et les représentations des technologies de la reproduction en Afrique subsaharienne. Les cas étudiés et présentés sont nombreux : Afrique du Sud, Ghana, Ouganda, Mozambique, Sénégal, Gabon, Burkina-Faso et Cameroun, et proposent aussi plusieurs analyses sur l’utilisation d’internet ou sur le contexte migratoire français de couples inféc…

  • Alimentation, thérapeutiques et rapports de séduction en contexte saharien (sud-est marocain)

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2018

    Dans la région saharienne de Merzouga, on relève une survalorisation des produits dits « secs ». Dans l’alimentation, où les préférences gustatives sont celles des viandes et légumes séchés, mais aussi dans d’autres domaines comme celui des thérapeutiques (bains de sable, brûlures au soufre, encensements) ou des rapports de séduction (parfums à brûler où seule l’odeur dite « sèche » caractérise la « bonne odeur »). Je propose de relever ici quelq…

  • Raymond Jamous, Le sultan des frontières. Essai d’ethnologie historique du Maroc

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    L’histoire et l’ethnologie se complètent et dialoguent, écrit Raymond Jamous en guise de propos introductif à son ouvrage et ce sont les travaux des historiens du Maroc qui servent ici de « terrain de recherche ». Cet essai d’anthropologie historique propose d’analyser les raisons de la pérennisation de la dynastie alaouite régnante depuis plus de quatre siècles. En effet, quel est le secret de sa longévité ? Il y a là un véritable mystère politi…

  • Sens

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropen•2017

    En France, l’anthropologie des sens n’est pas à proprement parler un champ de recherche constitué. Si l’étude des sens figure déjà dans les ethnographies les plus classiques, elle apparaît rarement comme un objet d’étude en soi. L’histoire de la discipline illustre des thématiques afférentes telle l’anthropologie du corps, des émotions ou des sentiments

  • Les nouvelles formes de médiation du patrimoine environnemental en contexte saharien

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologies•2017

    Dans ce texte, je propose de détailler les différentes créations, inventions et re-créations d’activités autour du patrimoine environnemental saharien afin de pallier la baisse notoire des pratiques du tourisme du désert depuis la crise économique de 2007, les « printemps arabes » et les récents attentats dans le Maghreb et en Europe. Quelles sont les implications locales et relationnelles de ce déplacement d’une offre touristique internationale …

  • Roseau (Arundo donax L.)

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Encyclopédie berbère•2017

    International audience

  • L'islam en France

    Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2017•Citada por: 1•Referencias: 20

    International audience

  • Lahouari Addi, Deux anthropologues au Maghreb

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•L Homme•2017

    Cet ouvrage sera un outil pédagogique utile à tous ceux qui s’intéressent à l’anthropologie du Maghreb, notamment à partir du moment où elle porte la marque de l’apport intellectuel de Ernest Gellner (première partie) et de Clifford Geertz (deuxième partie). Avant eux, les travaux légués par l’anthropologie coloniale de cette région étaient majoritaires, dont ceux de deux anthropologues particulièrement représentatifs des énoncés idéologiques et …

  • Goldenberg André, 2014, L’Art chez les Juifs du Maroc

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2016

    Voici un beau livre, accompagné d’un texte très instructif et d’illustrations d’une grande qualité esthétique et didactique. L’ouvrage débute par un utile historique sur la présence de la population juive au Maroc. Installés depuis des siècles, les Juifs du Maroc n’y sont plus aujourd’hui que quelques milliers. L’auteur propose de retrouver les traces de leur culture matérielle aujourd’hui presque disparue, au travers du patrimoine, par des photo…

  • La promenade sensorielle comme outil pédagogique

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard et al.•ARTICLE•Hermès•2016

    Ce texte décrit une expérience pédagogique croisée autour d’un dispositif commun – une promenade sensorielle en milieu urbain dans deux lieux, à Paris et à Bruxelles. Le dispositif est resitué dans le contexte des cursus universitaires où il s’est développé sous deux formes légèrement différentes. Les multiples retombées pédagogiques de ces promenades sont abordées et discutées notamment par le biais des transformations qu’elles induisent dans le…

  • Contemporary French Sensory Ethnography

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•The Senses and Society•2016•Citada por: 4•Referencias: 4

    In France, sensorial anthropology (anthropologie sensorielle) or sensory ethnography (as it is also known) is a diffuse field of research. While the senses are evoked by many contemporary anthropol

  • Sensory Expression in the Saharan Context

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•The Senses and Society•2016•Referencias: 4

    In southeastern Morocco, sensory expression is a common substitute for spoken language. Men and women often communicate without recourse to speech, which is deemed inappropriate due to rules of modesty, for example. Decoding these sensory displays requires an intimate knowledge of the particular society. Once identified, the codes become precious methodological tools. In the Saharan context, they reveal that sensory well-being is characterized by…

  • L'anthropologie sensorielle en France

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•L Homme•2016•Citada por: 25•Referencias: 51

    L'ANTHROPOLOGIE sensorielle 1 en France n'est pas encore un domaine de recherche 2 constitué comme le sont d'autres spécialités telles la parenté, les techniques, la culture matérielle, l'alimentation, etc.La discipline s'intéresse pourtant aux sens depuis longtemps (Simmel 1991 3 ; Lévi-Strauss 4 ), et ils figurent régulièrement dans les ethnographies classiques, mais ils ne sont pas un objet d'étude en soi.Cette carence est sans nul doute liée …

  • Pacte (Aït Atta, Sud marocain)

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Encyclopédie berbère•2015

    Jusqu’au début du XXe siècle, le pacte d’alliance et de protection reste d’une grande fréquence au sein des sociétés berbérophones du Sud marocain (Atlas et confins sahariens). Ibn Khaldun relève déjà l’efficacité des pactes dans les Prolégomènes lorsqu’il définit deux éléments constitutifs de la société berbère : les liens de parenté (nasab) et les pactes. Or, la problématique de l’homologie entre relations de parenté de sang (principe généalogi…

  • In Memoriam

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard et al.•ARTICLE•Journal des africanistes•2014

    Un anthropologue saharien En 1970, Pierre Bonte soutient sous la direction d’André Leroi-Gourhan puis de Robert Cresswell une thèse de troisième cycle, Production et échanges chez les Touaregs Kel Gress du Niger. Puis en 1998, une thèse d’Etat : L’émirat de l’Adrar mauritanien. Histoire et anthropologie d’une société tribale du Sahara occidental, en 4 volumes, totalisant 2 352 pages.Pierre Bonte intègre le CNRS en 1973, où il sera directeur de re…

  • « Les techniques du corps » de Marcel Mauss.Renouveau ou retour sur une question annexe

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•CHAPTER•Marcel Mauss•2013

    Ce chapitre interroge l'ambitieux programme de Marcel Mauss a propos de son texte Les techniques du corps en proposant de questionner les liens entre technique et corps

  • Vivre le sable

    Open Access•Sébastien Boulay, Marie-Luce Gélard et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2013•Referencias: 15

    Foucauld de 1888

  • Sable et préhistoire saharienne

    Open Access•Robert Vernet, Sébastien Boulay et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2013•Referencias: 4

    Le Sahara véhicule nombre d’idées reçues. Désert chaud, il n’est toutefois pas aride à toutes les époques. De même, il n’est pas une immensité sableuse : à 80 % il est pierreux ou rocheux. Pourtant le sable y joue un rôle important, du moins dans certaines régions – en Mauritanie ou dans le Sahara méridional par exemple. Les populations néolithiques vivant dans les régions sableuses ont été confrontées à des contraintes matérielles particulières …

  • Les « bains de sable » dans le Tafilalt (Maroc)

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Techniques & culture•2013•Citada por: 1•Referencias: 5

    Au cœur de l’environnement des Sahariens, le sable et la chaleur sont instrumentalisés à des fins curatives. L’exemple le plus frappant est celui des « bains de sable » dont l’usage est en pleine expansion. Les douleurs articulaires et particulièrement les rhumatismes dont souffrent les urbains des principales villes du nord du Maroc au climat humide se soignent grâce à ces désormais célèbres « bains de sable ». Il s’agit de pratiques d’immersion…

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  • L'anthropologie sensorielle en France

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•L Homme•2016•Citada por: 25•Referencias: 51

    L'ANTHROPOLOGIE sensorielle 1 en France n'est pas encore un domaine de recherche 2 constitué comme le sont d'autres spécialités telles la parenté, les techniques, la culture matérielle, l'alimentation, etc.La discipline s'intéresse pourtant aux sens depuis longtemps (Simmel 1991 3 ; Lévi-Strauss 4 ), et ils figurent régulièrement dans les ethnographies classiques, mais ils ne sont pas un objet d'étude en soi.Cette carence est sans nul doute liée …

  • La fourmi voleuse de lait

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•L Homme•2005•Citada por: 8•Referencias: 7

    Le transfert de lait, caracterise par un deplacement de l’integralite du lait des seins d’une femme vers une autre, est un phenomene peu decrit par les ethnologues. Au sein de la tribu berberophone des Ait Khebbach, ces transferts nous renseignent sur les representations de la filiation. L’intervention des hommes dans le processus de captation du lait n’est pas exclusive et on releve le role de certains animaux dans cet etrange transfert et parmi…

  • Protection par le sang et accord par le lait dans la tribu des Aït Khebbach (Sud-Est marocain)

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Études rurales•2004•Citada por: 7•Referencias: 14

    Dans le Sud-Est marocain, les pactes de protection et de colactation se concluent par l'intermédiaire de deux substances corporelles disjointes : le sang (idamn) et le lait (agho). L'étude de l'usage et des représentations de ces fluides manifeste la surdétermination du lait par rapport au sang. Si le sang versé matérialise l'accord entre individus et/ou entre groupes en instaurant une relation temporaire ou durable de protection, le lait scelle …

  • De la naissance au septième jour

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2003•Citada por: 6•Referencias: 10

    Au sein de la tribu des Aït Khebbach (Sud-Est marocain), la filiation d'un individu s'effectue en ligne patrilinéaire. Mais l'examen attentif des représentations de la parenté nuance ce seul déterminisme. En effet, au cours des premiers rituels de la naissance, lesquels dépendent étroitement des savoir-faire féminins (soins du nourrisson et de l'accouchée, prescriptions alimentaires, pratiques liées à l'allaitement, etc.), on constate la fréquenc…

  • Corps et langages des sens

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard et al.•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 5

    International audience

  • Contemporary French Sensory Ethnography

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•The Senses and Society•2016•Citada por: 4•Referencias: 4

    In France, sensorial anthropology (anthropologie sensorielle) or sensory ethnography (as it is also known) is a diffuse field of research. While the senses are evoked by many contemporary anthropol

  • De la tente à la terre, de la terre au ciment

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Socio-anthropologie•2008•Citada por: 3•Referencias: 13

    Partiellement sédentarisés dans une enclave saharienne du sud-est marocain, les Aït Khebbach appartiennent à la puissante confédération berbérophone des Aït Atta. Ils en constituent l’une des principales tribus sahariennes. Installés aux confins du Tafilalt à quelques kilomètres de la frontière algérienne, leur situation géographique est le résultat de différents conflits frontaliers entre le Maroc et l’Algérie ainsi que des politiques de sédenta…

  • Des fleurs en plastique

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des anthropologues•2012•Citada por: 2•Referencias: 7

    International audience

  • Les Pouvoirs du lait en contexte saharien

    Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Corps•2010•Citada por: 2•Referencias: 1

  • De la perception sensorielle d'autrui dans le Sud marocain (Tafilalt, Aït Atta)

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 2•Referencias: 1

    En contexte saharien (village de sédentarisation), l'économie langagière offre à l'expression des sens une place prépondérante. Cette communication sensorielle dégagée des analyses plus « classiques » (gestualité, proxémie, interactionnisme, etc.) permet de comprendre comment les choix sensoriels impriment une tonalité singulière aux manifestations de soi. Ce texte propose essentiellement d'aborder les canaux sensoriels de l'odorat dans une doubl…

  • Des corps qui parlent

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des anthropologues•2008•Citada por: 2•Referencias: 15

    A Merzouga, village saharien du Tafilalt dans le Sud‐Est marocain, le corps sert de marqueur aux conceptions categorielles des âges de la vie. Ces divisions ne font pas reference a un systeme precis, mais apparaissent intimement liees aux competences des individus induisant l’acces a des statuts. Les capacites physiques determinent ainsi le positionnement social de telle sorte que les ecarts d’âge chronologique ne sont pas ou peu significatifs. L…

  • Le roseau protecteur

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Techniques & culture•2007•Citada por: 2•Referencias: 4

    Ce texte propose l’examen des différents emplois du roseau (Arundo donax) et illustre les représentations qui lui sont associées dans la région saharienne de Merzouga (Sud-Est marocain). Ainsi, se croisent et se répondent à la fois des données techniques, dans l’habitat, l’agriculture, l’élevage du bétail, etc. et des données symboliques (utilisations rituelles, représentations, manifestations de la fécondité) où la plante est pensée et perçue co…

  • L'islam en France

    Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2017•Citada por: 1•Referencias: 20

    International audience

  • Les « bains de sable » dans le Tafilalt (Maroc)

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Techniques & culture•2013•Citada por: 1•Referencias: 5

    Au cœur de l’environnement des Sahariens, le sable et la chaleur sont instrumentalisés à des fins curatives. L’exemple le plus frappant est celui des « bains de sable » dont l’usage est en pleine expansion. Les douleurs articulaires et particulièrement les rhumatismes dont souffrent les urbains des principales villes du nord du Maroc au climat humide se soignent grâce à ces désormais célèbres « bains de sable ». Il s’agit de pratiques d’immersion…

  • De la perception sensorielle d'autrui dans le Sud marocain

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 1

    En contexte saharien (village de sédentarisation), l’économie langagière offre à l’expression des sens une place prépondérante. Cette communication sensorielle dégagée des analyses plus « classiques » (gestualité, proxémie, interactionnisme, etc.) permet de comprendre comment les choix sensoriels impriment une tonalité singulière aux manifestations de soi. Ce texte propose essentiellement d’aborder les canaux sensoriels de l’odorat dans une doubl…

  • Mon Sel Dans Ton Ventre » Accord, Agrégation et Identité par la Consommation de Nourriture Carnée Dans le Sud-Est Marocain

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropozoologica•2010•Citada por: 1•Referencias: 1

    Gélard M.-L. 2010. — « Mon sel dans ton ventre » Accord, agrégation et identité par la consommation de nourriture carnée dans le Sud-Est marocain. Anthropozoologica 45(1): 67-76."My salt in your belly". Agreement, binding and identity by meat consumption in South Western MoroccoIn South western Morocco (Saharian region of Merzouga, Tafilalt) collective meat consumption materialize group identity, (village community in this case) which is periodic…

  • Expressions corporelles et langage du corps

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2007•Citada por: 1•Referencias: 10

    Les études qui abordent la thématique du rapport de genre au Maghreb se sont surtout orientées sur la séparation des univers, illustrant le poncif anthropologique : espace privé (féminin) et espace public (masculin). Si la problématique de la dichotomie est féconde comme l'ont illustré ces écrits, il nous apparaît tout aussi signifiant de s'attacher à décrire comment la rencontre entre les sexes engendre des comportements spécifiques mettant en s…

  • De la naissance au septième jour

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Ethnologie française•2003•Citada por: 6•Referencias: 10

    Au sein de la tribu des Aït Khebbach (Sud-Est marocain), la filiation d'un individu s'effectue en ligne patrilinéaire. Mais l'examen attentif des représentations de la parenté nuance ce seul déterminisme. En effet, au cours des premiers rituels de la naissance, lesquels dépendent étroitement des savoir-faire féminins (soins du nourrisson et de l'accouchée, prescriptions alimentaires, pratiques liées à l'allaitement, etc.), on constate la fréquenc…

  • Protection par le sang et accord par le lait dans la tribu des Aït Khebbach (Sud-Est marocain)

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Études rurales•2004•Citada por: 7•Referencias: 14

    Dans le Sud-Est marocain, les pactes de protection et de colactation se concluent par l'intermédiaire de deux substances corporelles disjointes : le sang (idamn) et le lait (agho). L'étude de l'usage et des représentations de ces fluides manifeste la surdétermination du lait par rapport au sang. Si le sang versé matérialise l'accord entre individus et/ou entre groupes en instaurant une relation temporaire ou durable de protection, le lait scelle …

  • La fourmi voleuse de lait

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•L Homme•2005•Citada por: 8•Referencias: 7

    Le transfert de lait, caracterise par un deplacement de l’integralite du lait des seins d’une femme vers une autre, est un phenomene peu decrit par les ethnologues. Au sein de la tribu berberophone des Ait Khebbach, ces transferts nous renseignent sur les representations de la filiation. L’intervention des hommes dans le processus de captation du lait n’est pas exclusive et on releve le role de certains animaux dans cet etrange transfert et parmi…

  • Une cuiller à pot pour demander la pluie

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2006

    Par l’étude du rituel d’obtention de la pluie (tribu des Aït Khebbach, Tafilalt, Maroc) observé en 2003-2004, il s’agit d’analyser la mise en scène de tlaghnja, « cuiller à pot » transformée en mannequin paré d’atours féminins, ouvrant la procession rituelle des rogations pour la pluie. L’examen des objets utilisés dans la confection de « cuiller à pot » illustre l’importance des points de vue sémiologiques qu’il convient d’analyser : éléments li…

  • De soi à l'autre

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Langage et société•2007•Referencias: 3

    Dans le Sud-est marocain, l'appartenance des individus se réfère aux appellations tribales témoignant de l'importance de la tribu et des configurations sociales, politiques et culturelles qui en émanent. Si la figure de l'altérité suppose l'utilisation d'une terminologie spécifique à la désignation de l'autre, les procédés d'auto-nomination offrent de manière détournée, un aperçu de ce qui constitue l'identité mouvante des groupes. La production …

  • Le roseau protecteur

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Techniques & culture•2007•Citada por: 2•Referencias: 4

    Ce texte propose l’examen des différents emplois du roseau (Arundo donax) et illustre les représentations qui lui sont associées dans la région saharienne de Merzouga (Sud-Est marocain). Ainsi, se croisent et se répondent à la fois des données techniques, dans l’habitat, l’agriculture, l’élevage du bétail, etc. et des données symboliques (utilisations rituelles, représentations, manifestations de la fécondité) où la plante est pensée et perçue co…

  • Expressions corporelles et langage du corps

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2007•Citada por: 1•Referencias: 10

    Les études qui abordent la thématique du rapport de genre au Maghreb se sont surtout orientées sur la séparation des univers, illustrant le poncif anthropologique : espace privé (féminin) et espace public (masculin). Si la problématique de la dichotomie est féconde comme l'ont illustré ces écrits, il nous apparaît tout aussi signifiant de s'attacher à décrire comment la rencontre entre les sexes engendre des comportements spécifiques mettant en s…

  • Des corps qui parlent

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des anthropologues•2008•Citada por: 2•Referencias: 15

    A Merzouga, village saharien du Tafilalt dans le Sud‐Est marocain, le corps sert de marqueur aux conceptions categorielles des âges de la vie. Ces divisions ne font pas reference a un systeme precis, mais apparaissent intimement liees aux competences des individus induisant l’acces a des statuts. Les capacites physiques determinent ainsi le positionnement social de telle sorte que les ecarts d’âge chronologique ne sont pas ou peu significatifs. L…

  • De la tente à la terre, de la terre au ciment

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Socio-anthropologie•2008•Citada por: 3•Referencias: 13

    Partiellement sédentarisés dans une enclave saharienne du sud-est marocain, les Aït Khebbach appartiennent à la puissante confédération berbérophone des Aït Atta. Ils en constituent l’une des principales tribus sahariennes. Installés aux confins du Tafilalt à quelques kilomètres de la frontière algérienne, leur situation géographique est le résultat de différents conflits frontaliers entre le Maroc et l’Algérie ainsi que des politiques de sédenta…

  • Fassin, Didier et Bensa, Alban (dir), 2008, Les politiques de l’enquête. Épreuves ethnographiques

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2009

    Sous la direction de Didier Fassin et d’Alban Bensa, cet ouvrage n’est pas le premier du genre, l’opus trouve sa place dans une désormais longue liste de textes similaires, aussi, est-ce une gageure que de tenter de faire autrement sinon mieux. Les contributeurs sont nombreux, il s’agit pour les deux tiers de doctorants (11 sur 16) qui abordent leurs propres difficultés méthodologiques et les questionnements que toute enquête de terrain suscite. …

  • Bonte, Pierre, 2008, L’émirat de l’Adrar mauritanien. H̱arîm, compétition et protection dans une société tribale saharienne

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2009

    L’ouvrage propose de démontrer l’importance de l’aspect hiérarchique au sein des sociétés tribales sahariennes. Pour se faire l’émirat de l’Adrar, dont le texte restitue une minutieuse monographie, sert de support aux jalons théoriques d’une anthropologie du Sahara occidental. L’alternance méthodologique de l’anthropologie historique (les références au passé structurent les catégories sociales) et de l’ethno-histoire (les relations entre les grou…

  • CLAUDOT-Hawad, Hélène (dir.), 2006, Berbères ou arabes ? Le tango des spécialistes

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2009

    La question sous-jacente à cette réflexion croisée est posée dès le titre de cet ouvrage ambitieux dont on ne peut que se réjouir. En effet, la question “épineuse”, parfois et trop souvent polémique des relations et des représentations qui sous-tendent le couple complexe “Berbère / Arabes” est enfin posée. Enfin, car les oppositions que l'ouvrage déconstruit avec force pour en évoquer d'autres, demeurent l'enjeu du panel de liens étroits qui se t…

  • BEN Hounet, Yazid, 2009, L’Algérie des tribus. Le fait tribal dans le Haut-Ouest contemporain

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2010

    Cet ouvrage propose d’interroger une thématique que l’actualité mondiale a dans un contexte violent (guerres en Afghanistan et en Irak) mis en exergue, parfois dans une totale incompréhension : celle de la tribu. Dans le contexte algérien, Sud-Ouest (région d’In Salah), l’auteur découvre l’importance des références identitaires tribales, à la suite d’un terrain d’étude, ce livre est issu d’un travail de doctorat. Y. Ben Hounet part de l’affirmati…

  • Casajus, Dominique, 2009, Charles de Foucauld. Moine et Savant

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2010

    Cet ouvrage de petit format propose de revisiter la période saharienne de Charles de Foucauld. Il invite le lecteur à repenser l’histoire de cet homme, à la fois par la critique des écrits fort nombreux, notamment les prolixes biographies. Il s’agit ici d’un autre regard porté sur le personnage, d’une autre vision : celle des Touaregs. Louons l’intérêt de présenter une vision endogène d’un homme hors du commun à rencontre des ouvrages « qui ont é…

  • Les Pouvoirs du lait en contexte saharien

    Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Corps•2010•Citada por: 2•Referencias: 1

  • De la perception sensorielle d'autrui dans le Sud marocain

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 1

    En contexte saharien (village de sédentarisation), l’économie langagière offre à l’expression des sens une place prépondérante. Cette communication sensorielle dégagée des analyses plus « classiques » (gestualité, proxémie, interactionnisme, etc.) permet de comprendre comment les choix sensoriels impriment une tonalité singulière aux manifestations de soi. Ce texte propose essentiellement d’aborder les canaux sensoriels de l’odorat dans une doubl…

  • Mon Sel Dans Ton Ventre » Accord, Agrégation et Identité par la Consommation de Nourriture Carnée Dans le Sud-Est Marocain

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Anthropozoologica•2010•Citada por: 1•Referencias: 1

    Gélard M.-L. 2010. — « Mon sel dans ton ventre » Accord, agrégation et identité par la consommation de nourriture carnée dans le Sud-Est marocain. Anthropozoologica 45(1): 67-76."My salt in your belly". Agreement, binding and identity by meat consumption in South Western MoroccoIn South western Morocco (Saharian region of Merzouga, Tafilalt) collective meat consumption materialize group identity, (village community in this case) which is periodic…

  • Corps et langages des sens

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard et al.•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 5

    International audience

  • De la perception sensorielle d'autrui dans le Sud marocain (Tafilalt, Aït Atta)

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Communications•2010•Citada por: 2•Referencias: 1

    En contexte saharien (village de sédentarisation), l'économie langagière offre à l'expression des sens une place prépondérante. Cette communication sensorielle dégagée des analyses plus « classiques » (gestualité, proxémie, interactionnisme, etc.) permet de comprendre comment les choix sensoriels impriment une tonalité singulière aux manifestations de soi. Ce texte propose essentiellement d'aborder les canaux sensoriels de l'odorat dans une doubl…

  • Warnier Jean-Pierre, 2009, Régner au Cameroun. Le roi-Pot

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2011

    Le roi Ngwa’fo, dont le règne coïncide avec les cinquante premières années de l’indépendance du Cameroun, est partie prenante du « retour des rois », il participe du mouvement de « chevauchement », écrit J.-P. Warnier, « maintes fois observé en Afrique où l’on voit rarement un politicien qui ne soit aussi un opérateur économique, et, souvent, un notable tenant d’un titre hérité de ce qu’il est convenu d’appeler la “tradition” » (p. 14). C’est sou…

  • Cousin Françoise & Pelras, Christian (dir.), 2010, Matières, manières et sociétés. Hommage à Hélène Balfet

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2012

    Dans cet ouvrage qui s’ouvre sur un fort bel hommage de Bromberger, on découvre un personnage haut en couleur, alliant exigences professionnelles, « tonique irrespect des hiérarchies et des conventions » (p. 12) et engagement politique. Les témoignages sur la personnalité de l’ethnologue soulignent sa rigueur scientifique et son attention aux « chemins des autres », selon l’expression de Pelras. Hélène Balfet participe au premier stage du centre …

  • Nomination (Tasmiya) (Les rituels de la nomination dans le Sud marocain)

    Open Access•Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Encyclopédie berbère•2012

    Comme dans toute société, les rituels de la naissance sont nombreux et complexes, ils marquent l’acquisition par l’enfant du statut d’individu. Seuls ces rituels et leur succession ordonnée (isolement, protection, soins du corps, maquillage, pratiques galactogènes, confection et pose d’amulettes, etc.) permettent au nourrisson de naître à la société. Parmi eux, celui de l’imposition du nom (tasmiya, en arabe) est capital : il est un premier rite …

  • Casajus Dominique, 2009, Henri Duveyrier. Un Saint-Simonien au désert

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des africanistes•2012

    Henri Duveyrier est l’un des premiers « explorateurs du pays touareg ». son œuvre majeure, Les Touaregs du Nord, souvent citée, occupe dans les études touarègues une place particulière. En effet, le livre de H. Duveyrier est resté très longtemps le seul document apportant des informations de première main sur l’existence des Touaregs avant leur assujettissement par la conquête coloniale. L’ouvrage de Dominique Casajus, à la fois essai biographiqu…

  • Des fleurs en plastique

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•ARTICLE•Journal des anthropologues•2012•Citada por: 2•Referencias: 7

    International audience

  • « Les techniques du corps » de Marcel Mauss.Renouveau ou retour sur une question annexe

    Marie-Luce Gélard, Marie‐luce Gélard•CHAPTER•Marcel Mauss•2013

    Ce chapitre interroge l'ambitieux programme de Marcel Mauss a propos de son texte Les techniques du corps en proposant de questionner les liens entre technique et corps

Art (34 obras) · Humanities (32 obras) · African Studies and Geopolitics (19 obras) · Philosophy (18 obras) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (16 obras) · African Studies and Ethnography (13 obras) · French Urban and Social Studies (13 obras) · Agriculture and Rural Development Research (11 obras) · Language, Linguistics, Cultural Analysis (10 obras) · Philosophy (9 obras)

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