Júlia V Ggoyatá
Datos Biográficos
| ID | 352 |
|---|---|
| NOMBRE | Júlia V Ggoyatá |
| NOMBRES | Júlia V |
| APELLIDO | Ggoyatá |
| FIRMA | GGOYATÁ J V |
| AFILIACIONES | Universidade Federal do Maranhão |
| ORCID | 0000-0002-3842-1877 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 13 |
| TOTAL DE CITAS | 4 |
| TOTAL COMO AUTOR | 13 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2012 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 1 |
Bestas, zumbis e homens-planta: Evocações animais e vegetais nos enredos (contra)coloniais no mundo caribenho
Este artigo busca repensar, à luz da experiência caribenha, e mais especificamente haitiana, a produção de analogias animais e vegetais e sua relação com o colonialismo e suas modulações. Procuramos explorar, por um lado, como as analogias animais, arraigadas no pensamento colonial, operaram na construção de um imaginário sobre o mundo caribenho e, por outro lado, como as plantas foram centrais no pensamento artístico e social antilhano produzind…
Marius, Philippe-Richard. 2022. The Unexceptional Case of Haiti. Race and Class Privilege in Postcolonial Society. Jackson: University Press of Mississipi. 231 pp
Documentos na dobra do tempo: Dois antropólogos no Haiti dos anos 1940
Este ensaio é um conjunto de imagens que traduz uma dupla presença, no espaço e no tempo: a minha, uma antropóloga brasileira dedicada a fazer pesquisa em arquivos no Haiti nos anos 2000, e a de Alfred Métraux (1902-1963), um antropólogo franco suíço que realizou suas pesquisas etnográficas na primeira metade do século passado. Essas imagens, produzidas por mim em um contexto de pesquisa que tinha Métraux como interlocutor, revelam os bastidores …
Etnografia E Imaginação: Uma conversa com Itamar Vieira Junior
Entrevista sobre etnografia e imaginação com Itamar Vieira Junior, autor do livro Torto Arado
Diante da fera: Engajamento e escrita etnográfica
Beyond exceptionalism: Notes on Michel-Rolph Trouillot’s “The odd and the ordinary”
Nos rastros de Hyppolite: A Pintura Popular Haitiana Entre Religião E Arte
Este artigo, baseado em uma etnografia com documentos históricos, procura refletir sobre as práticas de construção da chamada "arte popular" no Haiti da metade do século XX. Para tal, acompanha a criação e os primeiros anos de funcionamento do Centre d'Art, centro de produção e divulgação das artes plásticas haitianas criado em 1944, e a circulação de suas primeiras exposições para o exterior. Dá-se ênfase especialmente à narrativa articulada pel…
Tracing routes, mapping destinies: Presenting the Dossier
With the exception of Ruy Coelho's (1920Coelho's ( -1990) ) pioneering research on Afro-Caribbean populations in Honduras in the second half of the 1940s, aligned with Melville
Um foco de energia: O Collège de Sociologie e a noção de sagrado (1937-1939)
O presente trabalho pretende explicitar o contexto de formação e as principais propostas de uma experiência efêmera, mas não por isso menos significativa, ocorrida na França do entreguerras: o Collège de Sociologie. Fundado em 1937 para ser um grupo de estudos em torno de alguns temas de interesse comum entre seus organizadores - Georges Bataille (1897-1962), Michel Leiris (1901-1991) e Roger Caillois (1913-1987) - o grupo teve também o intuito d…
Michel Leiris e a experiência sagrada
O esforço deste texto é o de trazer o trabalho de Michel Leiris (1901-1990), Le sacré dans la vie quotidienne, conferência dada por ele em janeiro de 1938 e publicada em julho do mesmo ano em uma separata da Nouvelle Revue Française, para dentro da experiência que o gestou: a do Collège de Sociologie, associação de caráter experimental formada pelo autor com Georges Bataille (1897-1962) e Roger Caillois (1913-1978) entre 1937 e 1939. O Collège, q…
Giobellina Brumana, Fernando. El Lado Oscuro: La polaridad “sagrado/profano” y sus avatares. Buenos Aires: Katz, 2014. 210 p
El lado oscuro trata da nocao de sagrado e de sua potencia tanto como conceito explicativo quanto como conceito critico. Fernando Giobellina Brumana revisita a nocao tornada classica na teoria antropologica francesa atraves do trabalho inaugural de Emile Durkheim (1858-1917), Les formes es formes elementaires de la vie religieuse (1912), por meio de duas figuras emblematicas, mas pouco recuperadas pela antropologia em geral: Robert Hertz (1881-19…
Georges Bataille, Michel Leiris e a experiência do sagrado no entreguerras
O presente artigo tem como objetivo elucidar os usos e sentidos da noção de sagrado nas formulações teóricas e nas trajetórias intelectuais de Georges Bataille (1897-1962) e Michel Leiris (1901-1990) na Paris dos anos 1930. Em meio às diversas experiências estético-políticas da época, que questionavam as possíveis formas da ação política tendo em vista sua ligação com a arte, destaca-se a proposta do Collège de Sociologie (1937-1939), associação …
Georges Bataille e Michel Leiris: A Experiência Do Sagrado (1930-1940)
The sacred has been a central subject of anthropological investigations since its origins.This research proposes an approach to the concept through the eyes of George Bataille (1897-1962) and Michel Leiris (1901-1990) in 1930's France, having in sight the crossing of their intellectual experiences and their theoretical formulations.We assume the 'sacred sociology', proposed by both authors during the years of the Collège de Sociologie (1937Sociol…
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O presente artigo tem como objetivo elucidar os usos e sentidos da noção de sagrado nas formulações teóricas e nas trajetórias intelectuais de Georges Bataille (1897-1962) e Michel Leiris (1901-1990) na Paris dos anos 1930. Em meio às diversas experiências estético-políticas da época, que questionavam as possíveis formas da ação política tendo em vista sua ligação com a arte, destaca-se a proposta do Collège de Sociologie (1937-1939), associação …
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The sacred has been a central subject of anthropological investigations since its origins.This research proposes an approach to the concept through the eyes of George Bataille (1897-1962) and Michel Leiris (1901-1990) in 1930's France, having in sight the crossing of their intellectual experiences and their theoretical formulations.We assume the 'sacred sociology', proposed by both authors during the years of the Collège de Sociologie (1937Sociol…
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