Hervé Maupeu
Datos Biográficos
| ID | 3585840 |
|---|---|
| NOMBRE | Hervé Maupeu |
| NOMBRES | Hervé |
| APELLIDO | Maupeu |
| FIRMA | MAUPEU H |
| AFILIACIONES | Université de Pau et des Pays de l'Adour |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 26 |
| TOTAL DE CITAS | 34 |
| TOTAL COMO AUTOR | 26 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1991 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2023 |
| ÍNDICE H | 3 |
Les élections générales de 2022 au Kenya. La revanche des cadets sociaux
Cet article présente les résultats des élections générales de 2022 au Kenya en essayant de comprendre pourquoi l'ethnicité n'a pas été politisée de la même façon que lors des scrutins précédents et pourquoi les violences électorales ont moins marqué ce scrutin. Est-ce que cela signifie que les nouvelles institutions issues de la Constitution de 2010 ont correctement fonctionné, notamment pour pacifier la compétition politique ? Cette élection a é…
Athéisme et sécularisme au Kenya
As affirmed by the 2010 constitution, the Republic of Kenya is a secular country that promises both freedom of faith and freedom from religion. In practice, however, the realm of religion in Kenya is highly normative. The 2010s have seen the rise of a group seeking to challenge this status quo: Atheists in Kenya (AIK). The group met with fierce resistance, and its attempt to register as a legal society ended before the country’s High Court. AIK’s…
Songs and Politics in Eastern Africa
Les auteurs presentent aux etudiants, maitres de conference et chercheurs une reference tres utile sur la musique estafricaine. Le repertoire est tres impressionnant et les analyses precises et convaincantes. Le livre est inestimable dans sa maniere de rendre compte des tensions politiques et socio economiques qui caracterisent l’Afrique de l’Est. Enfin, la musique, comme la litterature, exprime le geni d’un individu tout comme elle ridiculise le…
Minijupes et citoyenneté au Kenya
Quelles représentations de la masculinité et de la féminité conduisent des individus à agresser des jeunes femmes parce qu’elles portent des vêtements jugés indécents ? Quelles autres représentations de la décence et du corps des femmes conduisent certains groupes à protester contre de telles agressions ? L’affaire dite des minijupes, au Kenya, constitue un bon observatoire des permanences et des changements dans les représentations de la moralit…
Chronique bibliographique
Sous la forme d’une chronique, cet article décrit la manière dont différents enjeux ont conduit, durant l’élection présidentielle gabonaise d’août 2016, à une mobilisation électorale en faveur de l’alternance, puis à sa confiscation. S’attachant à comprendre en quoi l’élection de 2016 s’est distinguée des précédentes, il insiste sur l’érosion des mécanismes de la fabrique du consentement et sur la formation d’une mobilisation contestataire multif…
Une nouvelle Afrique de l’Est
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Élections, milices et Mungiki. Une comparaison entre 2007-2008 et 2013
cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=AFCO_247_0114
La CPI, Dieu et les élections kényanes de 2013
L’inculpation de deux leaders politiques, Uhuru Kenyatta et William Ruto, a constitué l’un des enjeux principaux de la campagne électorale de 2013. Ces deux inculpés ont constitué une alliance politique improbable rassemblant les deux principales ethnies qui s’étaient opposées lors des violences post-électorales de 2008. Ils ont habilement recristallisé l’identité politique de leur communauté respective en diffusant des discours de victimisation …
Christianismes et démocratisation au Kenya
The involvement of Christianity in Kenyan politics cannot be understood without considering the role it has played in the coproduction of the colonial and postcolonial state. Churches participate in the construction of both ethnic and socio-economic identity. This can only weaken their status as ‘moral referees’ in Kenyan politics. The emergence of new religious movements and unidentified politico-religious objects alters the way religion plays t…
Classe moyenne kenyane et démocratie électorale
La culture matérielle de la classe moyenne kenyane permet de définir cette catégorie sociale et de cerner des indicateurs plus ou moins précis pour la repérer. Mais du point de vue de la vie politique, ses revendications se situent à un autre niveau. Fortement marquée par les épisodes électoraux et le débat constitutionnel, elle n’attend pas de l’État des services publics, mais seulement un environnement juridique propice à la gestion des risques…
La politique des bars gikuyu de Nairobi
Depuis la fin des années 1980, les bars gikuyu sont devenus des arènes politiques dans un contexte d'autoritarisme fragilisé. On y discute en particulier les principes et les fondements du nationalisme gikuyu qui refait surface à l'issue de la première décennie du régime du président Moi. Ainsi, la pensée politique gikuyu contemporaine s'énonce à travers différents genres artistiques représentés dans les bars. Nous étudierons en particulier les m…
Kikuyu capitalistes. Réflexions sur un cliché kenyan
Les Kikuyu ont la rputation d'tre les Bamilk de l'Afrique orientale.Ce seraient des affairistes ns.Mais comme tout clich, l'imagerie populaire des Kikuyu vhicule de multiples connotations qui varient selon le locuteur et les poques.Comme point de dpart, nous prendrons l'article satirique d'une journaliste kenyane, Phyllis Nyambura 1 .Elle nous explique que toute jeune fille est confronte la ncessit d'viter certains hommes issus des no go tribes ,…
Analysing Low Intensity Conflict in Africa using Press Reports
Sabar, Galia. — Church, State and Society in Kenya From Mediation to Opposition, 1963-1993. London-Portland, Frank Cass, 2002, 334 p
Le livre de G. Sabar comble de manière heureuse un vide dans la littérature consacrée à l’influence des Églises sur les démocratisations africaines. Cet ouvrage étudie l’évolution des relations entre les anglicans et l’État kenyan durant les trois premières décennies de l’ère post-coloniale. Cependant, cette étude commence par une première partie consacrée à la période britannique. En près de 30 pages, elle évacue l’héritage colonial et pose le c…
La ville dans la chanson kikuyu contemporaine
La chanson en langue kikuyu perçoit majoritairement Nairobi à travers une perception angoissée des relations homme / femme, où la femme citadine serait une menace grave pour l'unité kikuyu car elle empêche l'homme de se réaliser comme adulte fondateur moral d'une famille honorable. Ce discours hégémonique est contesté par une nouvelle génération d'artistes-femmes qui ont récemment intégré la chanson kikuyu et qui interprètent la crise des relatio…
Wangari Maathai, femme de paix ou contestataire de choc
Cet article présente les différentes étapes de la trajectoire publique de W. Maathai et explique ses engagements sociopolitiques (associations de femmes, ONG de défense de l'environnement et mouvement, dans les années 1990, en faveur du pluripartisme). Cette analyse insiste sur son implication dans la politique gikuyu et, notamment, dans la renaissance de ce nationalisme ethnique. En resituant ses différents niveaux d'intervention, on tente d'écl…
Lucy Kibaki, débat domestique et autorité politique
Sous le régime du président Moi, qui a duré près d'un quart de siècle, le Kenya n'a pas eu de Première dame. Cet article présente les perceptions sociales de cette absence. Après l'alternance de 2002, le débat sur le rôle de la Première dame fut réactivé du fait, cette fois, de l'activisme désordonné de la première épouse du nouveau chef de l'État. L'étude de l'interventionnisme de Lucy Kibaki montre que le président doit négocier les relations e…
Les élections comme moment prophétique
La campagne électorale de 2002 en terroir kikuyu est ici étudiée à partir de l'étude des cassettes électorales et des journaux catholiques en langue vernaculaire. Il en ressort trois paradigmes qui se répondent et se complètent. Les échos de ces débats sur la scène nationale sont évalués, ce qui permet de réfléchir au statut des intellectuels populaires et à leurs rapports avec la classe politique
Le déclin et la chute de la Kanu
L'implosion récente de la Kanu est l'événement majeur des élections 2002. Elle doit se lire au regard des contradictions anciennes qui taraudent ce parti politique depuis plusieurs décennies. L'étude des conditions de sa création à la fin des années 1950 et au début des années 1960 permet de cerner le clivage entre la politique d'inclusion nationale défendue par une fraction de l'élite et les revendications de protection des intérêts régionaux (m…
Moi, professeur de politique ou enseignant égaré en politique
Cet article reprend le fil de la construction hégémonique du régime Moi. Il cerne quatre périodes caractérisées par des politiques de contrôle politique différentes. Les deux premières sont marquées par le développement d'un culte de la personnalité du chef de l'État, un encadrement progressif de toutes les composantes de la société et une politique économique de destruction des pôles d'accumulation kikuyu. Depuis une décennie, la criminalisation…
Kenya
En décembre 2002, les Kenyans ont plébiscité un nouveau président, Mwai Kibaki. Si ce scrutin marque le rejet du régime de Daniel arap Moi dont la base sociale s'était considérablement réduite depuis 1992, la victoire de l'opposition ne dissipe pas certaines ambiguïtés : l'unité de l'opposition ne peut cacher son hétérogénéité ; les classes moyennes, véritable colonne vertébrale de la société civile, ont été mises sur la touche, et la remise en o…
Kenya, la succession de Moi
Politique africaine rend hommage à Christian Geffray, anthropologue à l’IRD, décédé le 9 mars 2001. Christian Geffray avait contribué de manière significative à notre n? 29 de mars 1988 intitulé « Mozambique : guerre et nationalismes », notamment grâce à son article « Fragments d’un discours du pouvoir (1975-1985) : du bon usage d’une méconnaissance scientifique ». Ce texte restera sans aucun doute un classique de l’analyse des effets pervers des…
Mungiki et les élections
Mungiki, mouvement religieux issu du prophétisme kikuyu et milice politique connue et crainte pour la violence de ses actions, est apparu sur la scène politique kenyane dans les années 1990. Il a su séduire les jeunes Kikuyu en jouant notamment sur la mémoire de la révolte mau-mau et sur l'ethos du « vigilantisme ». Cet article montre comment ses tentatives de s'imposer comme un acteur politique autonome pour les élections de décembre 2002, dont …
Les aléas du contrat social kényan
Grignon François,Maupeu Hervé. Les aléas du contrat social kényan. In: Politique africaine, n°70, 1998. Le Kenya : Le contrat social à l'abandon. pp. 3-21
La société civile kényane
Kenyan civil society : between resilience and resistance. The prospect of the general elections at the end of 1997 has multiplied demands and radicalised mobilisation in this ancient, deeply-rooted civil society. Social groups are demanding a less overbearing State presence. This sometimes leads them to join networks and micro-groups which, since they are not integrated at a higher level, content themselves with meeting their own internal needs. …
Mungiki et les élections
Mungiki, mouvement religieux issu du prophétisme kikuyu et milice politique connue et crainte pour la violence de ses actions, est apparu sur la scène politique kenyane dans les années 1990. Il a su séduire les jeunes Kikuyu en jouant notamment sur la mémoire de la révolte mau-mau et sur l'ethos du « vigilantisme ». Cet article montre comment ses tentatives de s'imposer comme un acteur politique autonome pour les élections de décembre 2002, dont …
Les élections comme moment prophétique
La campagne électorale de 2002 en terroir kikuyu est ici étudiée à partir de l'étude des cassettes électorales et des journaux catholiques en langue vernaculaire. Il en ressort trois paradigmes qui se répondent et se complètent. Les échos de ces débats sur la scène nationale sont évalués, ce qui permet de réfléchir au statut des intellectuels populaires et à leurs rapports avec la classe politique
La CPI, Dieu et les élections kényanes de 2013
L’inculpation de deux leaders politiques, Uhuru Kenyatta et William Ruto, a constitué l’un des enjeux principaux de la campagne électorale de 2013. Ces deux inculpés ont constitué une alliance politique improbable rassemblant les deux principales ethnies qui s’étaient opposées lors des violences post-électorales de 2008. Ils ont habilement recristallisé l’identité politique de leur communauté respective en diffusant des discours de victimisation …
La politique des bars gikuyu de Nairobi
Depuis la fin des années 1980, les bars gikuyu sont devenus des arènes politiques dans un contexte d'autoritarisme fragilisé. On y discute en particulier les principes et les fondements du nationalisme gikuyu qui refait surface à l'issue de la première décennie du régime du président Moi. Ainsi, la pensée politique gikuyu contemporaine s'énonce à travers différents genres artistiques représentés dans les bars. Nous étudierons en particulier les m…
Kenya
En décembre 2002, les Kenyans ont plébiscité un nouveau président, Mwai Kibaki. Si ce scrutin marque le rejet du régime de Daniel arap Moi dont la base sociale s'était considérablement réduite depuis 1992, la victoire de l'opposition ne dissipe pas certaines ambiguïtés : l'unité de l'opposition ne peut cacher son hétérogénéité ; les classes moyennes, véritable colonne vertébrale de la société civile, ont été mises sur la touche, et la remise en o…
Une nouvelle Afrique de l’Est
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Classe moyenne kenyane et démocratie électorale
La culture matérielle de la classe moyenne kenyane permet de définir cette catégorie sociale et de cerner des indicateurs plus ou moins précis pour la repérer. Mais du point de vue de la vie politique, ses revendications se situent à un autre niveau. Fortement marquée par les épisodes électoraux et le débat constitutionnel, elle n’attend pas de l’État des services publics, mais seulement un environnement juridique propice à la gestion des risques…
Kenya, la succession de Moi
Politique africaine rend hommage à Christian Geffray, anthropologue à l’IRD, décédé le 9 mars 2001. Christian Geffray avait contribué de manière significative à notre n? 29 de mars 1988 intitulé « Mozambique : guerre et nationalismes », notamment grâce à son article « Fragments d’un discours du pouvoir (1975-1985) : du bon usage d’une méconnaissance scientifique ». Ce texte restera sans aucun doute un classique de l’analyse des effets pervers des…
Les élections générales de 2022 au Kenya. La revanche des cadets sociaux
Cet article présente les résultats des élections générales de 2022 au Kenya en essayant de comprendre pourquoi l'ethnicité n'a pas été politisée de la même façon que lors des scrutins précédents et pourquoi les violences électorales ont moins marqué ce scrutin. Est-ce que cela signifie que les nouvelles institutions issues de la Constitution de 2010 ont correctement fonctionné, notamment pour pacifier la compétition politique ? Cette élection a é…
Wangari Maathai, femme de paix ou contestataire de choc
Cet article présente les différentes étapes de la trajectoire publique de W. Maathai et explique ses engagements sociopolitiques (associations de femmes, ONG de défense de l'environnement et mouvement, dans les années 1990, en faveur du pluripartisme). Cette analyse insiste sur son implication dans la politique gikuyu et, notamment, dans la renaissance de ce nationalisme ethnique. En resituant ses différents niveaux d'intervention, on tente d'écl…
Les aléas du contrat social kényan
Grignon François,Maupeu Hervé. Les aléas du contrat social kényan. In: Politique africaine, n°70, 1998. Le Kenya : Le contrat social à l'abandon. pp. 3-21
Une Opposition en régime autoritaire
This article is a case study illustrating the classical problem of the relationship between state and religion. In 1978 the newly-elected President Moi took advantage of a favorable religious situation in order to obtain the political support of certain churches. The resulting coalition of religious and political elites suffered from a lack of sympathy among the mass of the faithful, and the adoption in 1986 of a new electoral process led to stro…
Les aléas du contrat social kényan
Grignon François,Maupeu Hervé. Les aléas du contrat social kényan. In: Politique africaine, n°70, 1998. Le Kenya : Le contrat social à l'abandon. pp. 3-21
La société civile kényane
Kenyan civil society : between resilience and resistance. The prospect of the general elections at the end of 1997 has multiplied demands and radicalised mobilisation in this ancient, deeply-rooted civil society. Social groups are demanding a less overbearing State presence. This sometimes leads them to join networks and micro-groups which, since they are not integrated at a higher level, content themselves with meeting their own internal needs. …
Mungiki et les élections
Mungiki, mouvement religieux issu du prophétisme kikuyu et milice politique connue et crainte pour la violence de ses actions, est apparu sur la scène politique kenyane dans les années 1990. Il a su séduire les jeunes Kikuyu en jouant notamment sur la mémoire de la révolte mau-mau et sur l'ethos du « vigilantisme ». Cet article montre comment ses tentatives de s'imposer comme un acteur politique autonome pour les élections de décembre 2002, dont …
Les élections comme moment prophétique
La campagne électorale de 2002 en terroir kikuyu est ici étudiée à partir de l'étude des cassettes électorales et des journaux catholiques en langue vernaculaire. Il en ressort trois paradigmes qui se répondent et se complètent. Les échos de ces débats sur la scène nationale sont évalués, ce qui permet de réfléchir au statut des intellectuels populaires et à leurs rapports avec la classe politique
Le déclin et la chute de la Kanu
L'implosion récente de la Kanu est l'événement majeur des élections 2002. Elle doit se lire au regard des contradictions anciennes qui taraudent ce parti politique depuis plusieurs décennies. L'étude des conditions de sa création à la fin des années 1950 et au début des années 1960 permet de cerner le clivage entre la politique d'inclusion nationale défendue par une fraction de l'élite et les revendications de protection des intérêts régionaux (m…
Moi, professeur de politique ou enseignant égaré en politique
Cet article reprend le fil de la construction hégémonique du régime Moi. Il cerne quatre périodes caractérisées par des politiques de contrôle politique différentes. Les deux premières sont marquées par le développement d'un culte de la personnalité du chef de l'État, un encadrement progressif de toutes les composantes de la société et une politique économique de destruction des pôles d'accumulation kikuyu. Depuis une décennie, la criminalisation…
Kenya
En décembre 2002, les Kenyans ont plébiscité un nouveau président, Mwai Kibaki. Si ce scrutin marque le rejet du régime de Daniel arap Moi dont la base sociale s'était considérablement réduite depuis 1992, la victoire de l'opposition ne dissipe pas certaines ambiguïtés : l'unité de l'opposition ne peut cacher son hétérogénéité ; les classes moyennes, véritable colonne vertébrale de la société civile, ont été mises sur la touche, et la remise en o…
Kenya, la succession de Moi
Politique africaine rend hommage à Christian Geffray, anthropologue à l’IRD, décédé le 9 mars 2001. Christian Geffray avait contribué de manière significative à notre n? 29 de mars 1988 intitulé « Mozambique : guerre et nationalismes », notamment grâce à son article « Fragments d’un discours du pouvoir (1975-1985) : du bon usage d’une méconnaissance scientifique ». Ce texte restera sans aucun doute un classique de l’analyse des effets pervers des…
Lucy Kibaki, débat domestique et autorité politique
Sous le régime du président Moi, qui a duré près d'un quart de siècle, le Kenya n'a pas eu de Première dame. Cet article présente les perceptions sociales de cette absence. Après l'alternance de 2002, le débat sur le rôle de la Première dame fut réactivé du fait, cette fois, de l'activisme désordonné de la première épouse du nouveau chef de l'État. L'étude de l'interventionnisme de Lucy Kibaki montre que le président doit négocier les relations e…
Kikuyu capitalistes. Réflexions sur un cliché kenyan
Les Kikuyu ont la rputation d'tre les Bamilk de l'Afrique orientale.Ce seraient des affairistes ns.Mais comme tout clich, l'imagerie populaire des Kikuyu vhicule de multiples connotations qui varient selon le locuteur et les poques.Comme point de dpart, nous prendrons l'article satirique d'une journaliste kenyane, Phyllis Nyambura 1 .Elle nous explique que toute jeune fille est confronte la ncessit d'viter certains hommes issus des no go tribes ,…
Analysing Low Intensity Conflict in Africa using Press Reports
Sabar, Galia. — Church, State and Society in Kenya From Mediation to Opposition, 1963-1993. London-Portland, Frank Cass, 2002, 334 p
Le livre de G. Sabar comble de manière heureuse un vide dans la littérature consacrée à l’influence des Églises sur les démocratisations africaines. Cet ouvrage étudie l’évolution des relations entre les anglicans et l’État kenyan durant les trois premières décennies de l’ère post-coloniale. Cependant, cette étude commence par une première partie consacrée à la période britannique. En près de 30 pages, elle évacue l’héritage colonial et pose le c…
La ville dans la chanson kikuyu contemporaine
La chanson en langue kikuyu perçoit majoritairement Nairobi à travers une perception angoissée des relations homme / femme, où la femme citadine serait une menace grave pour l'unité kikuyu car elle empêche l'homme de se réaliser comme adulte fondateur moral d'une famille honorable. Ce discours hégémonique est contesté par une nouvelle génération d'artistes-femmes qui ont récemment intégré la chanson kikuyu et qui interprètent la crise des relatio…
Wangari Maathai, femme de paix ou contestataire de choc
Cet article présente les différentes étapes de la trajectoire publique de W. Maathai et explique ses engagements sociopolitiques (associations de femmes, ONG de défense de l'environnement et mouvement, dans les années 1990, en faveur du pluripartisme). Cette analyse insiste sur son implication dans la politique gikuyu et, notamment, dans la renaissance de ce nationalisme ethnique. En resituant ses différents niveaux d'intervention, on tente d'écl…
La politique des bars gikuyu de Nairobi
Depuis la fin des années 1980, les bars gikuyu sont devenus des arènes politiques dans un contexte d'autoritarisme fragilisé. On y discute en particulier les principes et les fondements du nationalisme gikuyu qui refait surface à l'issue de la première décennie du régime du président Moi. Ainsi, la pensée politique gikuyu contemporaine s'énonce à travers différents genres artistiques représentés dans les bars. Nous étudierons en particulier les m…
Christianismes et démocratisation au Kenya
The involvement of Christianity in Kenyan politics cannot be understood without considering the role it has played in the coproduction of the colonial and postcolonial state. Churches participate in the construction of both ethnic and socio-economic identity. This can only weaken their status as ‘moral referees’ in Kenyan politics. The emergence of new religious movements and unidentified politico-religious objects alters the way religion plays t…
Classe moyenne kenyane et démocratie électorale
La culture matérielle de la classe moyenne kenyane permet de définir cette catégorie sociale et de cerner des indicateurs plus ou moins précis pour la repérer. Mais du point de vue de la vie politique, ses revendications se situent à un autre niveau. Fortement marquée par les épisodes électoraux et le débat constitutionnel, elle n’attend pas de l’État des services publics, mais seulement un environnement juridique propice à la gestion des risques…
Élections, milices et Mungiki. Une comparaison entre 2007-2008 et 2013
cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=AFCO_247_0114
La CPI, Dieu et les élections kényanes de 2013
L’inculpation de deux leaders politiques, Uhuru Kenyatta et William Ruto, a constitué l’un des enjeux principaux de la campagne électorale de 2013. Ces deux inculpés ont constitué une alliance politique improbable rassemblant les deux principales ethnies qui s’étaient opposées lors des violences post-électorales de 2008. Ils ont habilement recristallisé l’identité politique de leur communauté respective en diffusant des discours de victimisation …
Une nouvelle Afrique de l’Est
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Chronique bibliographique
Sous la forme d’une chronique, cet article décrit la manière dont différents enjeux ont conduit, durant l’élection présidentielle gabonaise d’août 2016, à une mobilisation électorale en faveur de l’alternance, puis à sa confiscation. S’attachant à comprendre en quoi l’élection de 2016 s’est distinguée des précédentes, il insiste sur l’érosion des mécanismes de la fabrique du consentement et sur la formation d’une mobilisation contestataire multif…
Minijupes et citoyenneté au Kenya
Quelles représentations de la masculinité et de la féminité conduisent des individus à agresser des jeunes femmes parce qu’elles portent des vêtements jugés indécents ? Quelles autres représentations de la décence et du corps des femmes conduisent certains groupes à protester contre de telles agressions ? L’affaire dite des minijupes, au Kenya, constitue un bon observatoire des permanences et des changements dans les représentations de la moralit…
Songs and Politics in Eastern Africa
Les auteurs presentent aux etudiants, maitres de conference et chercheurs une reference tres utile sur la musique estafricaine. Le repertoire est tres impressionnant et les analyses precises et convaincantes. Le livre est inestimable dans sa maniere de rendre compte des tensions politiques et socio economiques qui caracterisent l’Afrique de l’Est. Enfin, la musique, comme la litterature, exprime le geni d’un individu tout comme elle ridiculise le…
Athéisme et sécularisme au Kenya
As affirmed by the 2010 constitution, the Republic of Kenya is a secular country that promises both freedom of faith and freedom from religion. In practice, however, the realm of religion in Kenya is highly normative. The 2010s have seen the rise of a group seeking to challenge this status quo: Atheists in Kenya (AIK). The group met with fierce resistance, and its attempt to register as a legal society ended before the country’s High Court. AIK’s…
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