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Jean‐jacques Glassner

Datos Biográficos

ID3589906
NOMBREJean‐jacques Glassner
NOMBRESJean‐jacques
APELLIDOGlassner
FIRMAGLASSNER J J
AFILIACIONESÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFICADONo
TOTAL DE OBRAS34
TOTAL DE CITAS5
TOTAL COMO AUTOR34
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN1980
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2020
ÍNDICE H1
  • L’ invention de l’ écriture

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•CHAPTER•The Third Millennium•2020

  • Ecrire à Sumer - L'invention du cunéiforme

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•BOOK•Ecrire à Sumer•2019

    Insensiblement, au cours des dernières décennies, le regard sur l’histoire de l’écriture a changé. Les historiens ont mieux pris conscience que l’écriture développe un domaine spécifique de signification par rapport à la langue parlée. Ils sont de plus en plus nombreux à cesser d’analyser l’histoire de la « raison graphique » en liaison étroite avec ce qui pourrait apparaître comme son sommet : l’invention de l’alphabet. Jean-Jacques Glassner est…

  • Salvatore D’Onofrio, Le Matin des dieux. Du Norouz persan aux Pâques chrétiennes

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•L Homme•2019

    Ethnologiques 1

  • Marc Van de Mieroop, Philosophy Before the Greeks

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Philosophie antique•2017

  • Comment Presentifier l'Invisible? Reflexions autour des termes ṣalmu, tamšīlu et uṣurtu

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal of Cuneiform Studies•2017•Citada por: 1•Referencias: 1

    Les Mésopotamiens créèrent des objets, des images et des signes qui avaient une fonction précise. À la suite d'une cristallisation de concepts produite par l'archéologie, on a pris l'habitude de parler à leur propos de « représentations ». Il est préférable d'y voir davantage des « présentification ». Tel fut le sens de šlm dans la Genèse, à propos du premier homme qui fut « à l'image de Dieu », entendons qu'il fut la manifestation de la puissanc…

  • Dominique Casajus, L'Alphabet touareg

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Gradhiva•2017

  • Noé » dans les sources mésopotamiennes

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2015

    Dans les sources mésopotamiennes, le survivant du déluge, précurseur du Noé biblique, s’appelait Ziusudra, Atrahasîs ou Ûta-napishtî. Le premier nom signifiait « Vie de jours prolongés », le second « Le Supersage », le troisième « J’ai trouvé ma vie ». Ce qui le distinguait de tous les autres êtres humains, c’était le destin d’être immortel qui lui était réservé au sortir de l’épreuve. Le franchissement du déluge était une forme d’épreuve. La Més…

  • A fábrica do evento

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Revista de História•2014

    Esse artigo discute especificamente o feito guerreiro de Narâm-Sîn e a consulta divinatória associada a ele que formou uma longa tradição memorialística na Mesopotâmia entre os séculos XVIII a. C. e III a. C. Este longo processo conservou e propagou a memória do feito, revelando uma s.rie de metamorfoses nas sentenças e suas interpretações. Adivinhos e escribas tiveram papel central nesta dinâmica de formação da memória e legitimação do fato. Nes…

  • Bala (palû)

    Open Access•Jean‐jacques Glassner•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    BALA is a Sumerian word (borrowed into Akkadian as palû ) denoting a period of time seen as a structural relationship between two points. This mode of time is conceptualized by reference to the cycles of seasons or the succession of generations. It denotes not a period of fixed length but a time span, whose specific length varied from a few days to several years. The word BALA also refers to the term of a rotating office, held in turn by a succes…

  • Droit et Divination

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal of Cuneiform Studies•2012•Referencias: 2

  • Peut-on être illettré en Chine

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Critique•2012

  • Écrire des livres à l'époque paléo-babylonienne

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Zeitschrift für Assyriologie und…•2009

    À partir du 18e siècle, les devins commencent à composer leurs traités. Pour ce faire, ils mobilisent leur savoir, les archives dont ils disposent et font appel à leurs capacités mémorielles. Mais l'écriture des traités est une oeuvre de longue haleine et il est nécessaire de concevoir l'existence d'outils de travail, des documents intermédiaires comme des brouillons. On tente d'identifier dans des documents classifiés ki+n par leurs colophons de…

  • Essai pour une définition des écritures

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•L Homme•2009•Citada por: 3•Referencias: 16

    Contrairement au langage parlé, l'écriture est un artefact créé par l'homme. Elle fait souvent figure d'accessoire facultatif, voire inutile. Et pourtant, une fois inventée, elle ne se perd plus. Tout au contraire, son usage ne cesse de se répandre. Avec elle, l'éternité du monde, avec sa provision d'écritures et les nouvelles technologies, semble assurée. Il importe donc d'en tenter une définition, de décrire les traits qui la caractérisent afin…

  • Savoir et savoir-faire en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2006•Referencias: 3

  • Couper des têtes en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2006•Referencias: 2

  • L’aruspicine paléo-babylonienne et le témoignage des sources de Mari

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Zeitschrift für Assyriologie und…•2005

    Article L’aruspicine paléo-babylonienne et le témoignage des sources de Mari was published on November 18, 2005 in the journal Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (volume 95, issue 2)

  • Des dieux, des scribes et des savants. Circulation des idées et transmission des écrits en Mésopotamie

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2005

    Il existe un paradoxe, s’agissant du registre du savoir en Mésopotamie ancienne : celui-ci relève de la sphère du secret et, pourtant, il fait l’objet d’une ample diffusion et large transmission, par les voies de l’oralité aussi bien que de l’écriture. Partant, le rayonnement de la culture intellectuelle babylonienne est grand dans l’ensemble du monde connu. Tel est le résultat de l’effort constant de familles de scribes dont certaines perdurent …

  • Du bon usage du concept de cité-État

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal des africanistes•2004

    « Cité-État » est une catégorie ou un concept encore peu exploré et suffisamment imprécis pour stimuler l’imagination et autoriser les constructions les plus variées. Il exige d’être mieux compris et doit faire l’objet d’une étude systématique faisant intervenir une dimension comparatiste

  • La politique dans l'Orient ancien ou la Ve République avant de Gaulle

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Genèses•2002

    Le politologue Yves Schemeil tente de découvrir les sources premières de la culture politique contemporaine dans l’ancien Proche Orient. Il plaide, pour ce faire, en faveur d’un bricolage intellectuel et se propose d’utiliser les acquis et les concepts les plus récents de la théorie politique. L’entreprise est louable et l’on ne peut que saluer l’effort de recherche considérable fourni par l’auteur. On regrette, cependant, l’insuffisance des conn…

  • Who were the Authors before Homer in Mesopotamia

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Diogenes•2002

    Mesopotamian works are usually anonymous; at best the names of some copyists are known. Some significant exceptions, such as Saggil-kênam-ubbib, the author of Théodicée babylonienne, Kabti-ilî-Marduk, author of the 'myth of Erra', and Shamash-muballit, the son of Warad-Sîn, who may have been the author of a hymn to the goddess Inanna, do not make up for this lacuna

  • Être auteur avant Homère en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Diogène•2001

  • Proto-Cuneiform Texts from Diverse Collections

    J-J Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1999

  • L'historien mésopotamien et l'événement

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Mètis Anthropologie des mondes…•1997

    L 'historien mésopotamien et l'événement (pp. 97-1 17) La question posée est celle de la construction de l'événement par l'historien mésopotamien. On voit qu'un fait prend le statut d'événement historique lorsqu'il s'inscrit dans une série homogène de faits similaires au sein de laquelle il dévoile une variation conjoncturelle. Mais il manque à l'historien mésopotamien une qualité essentielle, la critique des sources

  • Glassner's Mesopotamian Chronicles

    J A Brinkman, Jean-Jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1995

    Compte-rendu de l'ouvrage de J.-J. Glassner, Chroniques mesopotamiennes (La Roue a Livres, 19. Paris, Les Belles Lettres, 1993) presentant les traductions recentes par l'auteur de 52 documents mesopotamiens anciens (37 chroniques traditionelles, 5 listes royales et divers documents non compris dans le genre traditionel des chroniques)

  • Sargonic Inscriptions from Adab

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1994

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  • Essai pour une définition des écritures

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•L Homme•2009•Citada por: 3•Referencias: 16

    Contrairement au langage parlé, l'écriture est un artefact créé par l'homme. Elle fait souvent figure d'accessoire facultatif, voire inutile. Et pourtant, une fois inventée, elle ne se perd plus. Tout au contraire, son usage ne cesse de se répandre. Avec elle, l'éternité du monde, avec sa provision d'écritures et les nouvelles technologies, semble assurée. Il importe donc d'en tenter une définition, de décrire les traits qui la caractérisent afin…

  • Comment Presentifier l'Invisible? Reflexions autour des termes ṣalmu, tamšīlu et uṣurtu

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal of Cuneiform Studies•2017•Citada por: 1•Referencias: 1

    Les Mésopotamiens créèrent des objets, des images et des signes qui avaient une fonction précise. À la suite d'une cristallisation de concepts produite par l'archéologie, on a pris l'habitude de parler à leur propos de « représentations ». Il est préférable d'y voir davantage des « présentification ». Tel fut le sens de šlm dans la Genèse, à propos du premier homme qui fut « à l'image de Dieu », entendons qu'il fut la manifestation de la puissanc…

  • Aspects du don, de l'échange et formes d'appropriation du sol dans la Mésopotamie du III e millénaire, avant la fondation de l'Empire d'Ur

    Jean‐jacques Glassner, J J Glassner•ARTICLE•Journal Asiatique•1985•Citada por: 1

  • Anthroponymie et Anthropologie de Nuzi. Volume I

    M P Maidman, Elena Cassin et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1980

  • Texts and Fragments

    Laurie E Pearce, Laurie Pearce et al.•ARTICLE•Journal of Cuneiform Studies•1983

  • Aspects du don, de l'échange et formes d'appropriation du sol dans la Mésopotamie du III e millénaire, avant la fondation de l'Empire d'Ur

    Jean‐jacques Glassner, J J Glassner•ARTICLE•Journal Asiatique•1985•Citada por: 1

  • L'hospitalité en Mésopotamie ancienne

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Zeitschrift für Assyriologie und…•1990

    Article L'hospitalité en Mésopotamie ancienne: aspect de la question de l'étranger was published on January 1, 1990 in the journal Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (volume 80, issue 1-2)

  • Pre-Sargonic and Sargonic Texts from Ur Edited in UET 2, Supplement

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1990

  • Old Sumerian and Old Akkadian Texts in Philadelphia, Part II

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1990

  • Problèmes de succession et cumuls de pouvoirs

    F GRILLOT, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Iranica Antiqua•1991

  • La Chute d'Akkadé

    Piotr Michalowski, Jean-Jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1992

  • Sargonic Inscriptions from Adab

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1994

  • Mozan 2

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1994

  • Glassner's Mesopotamian Chronicles

    J A Brinkman, Jean-Jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1995

    Compte-rendu de l'ouvrage de J.-J. Glassner, Chroniques mesopotamiennes (La Roue a Livres, 19. Paris, Les Belles Lettres, 1993) presentant les traductions recentes par l'auteur de 52 documents mesopotamiens anciens (37 chroniques traditionelles, 5 listes royales et divers documents non compris dans le genre traditionel des chroniques)

  • L'historien mésopotamien et l'événement

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Mètis Anthropologie des mondes…•1997

    L 'historien mésopotamien et l'événement (pp. 97-1 17) La question posée est celle de la construction de l'événement par l'historien mésopotamien. On voit qu'un fait prend le statut d'événement historique lorsqu'il s'inscrit dans une série homogène de faits similaires au sein de laquelle il dévoile une variation conjoncturelle. Mais il manque à l'historien mésopotamien une qualité essentielle, la critique des sources

  • Proto-Cuneiform Texts from Diverse Collections

    J-J Glassner, Jean‐jacques Glassner et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1999

  • Être auteur avant Homère en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Diogène•2001

  • La politique dans l'Orient ancien ou la Ve République avant de Gaulle

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Genèses•2002

    Le politologue Yves Schemeil tente de découvrir les sources premières de la culture politique contemporaine dans l’ancien Proche Orient. Il plaide, pour ce faire, en faveur d’un bricolage intellectuel et se propose d’utiliser les acquis et les concepts les plus récents de la théorie politique. L’entreprise est louable et l’on ne peut que saluer l’effort de recherche considérable fourni par l’auteur. On regrette, cependant, l’insuffisance des conn…

  • Who were the Authors before Homer in Mesopotamia

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Diogenes•2002

    Mesopotamian works are usually anonymous; at best the names of some copyists are known. Some significant exceptions, such as Saggil-kênam-ubbib, the author of Théodicée babylonienne, Kabti-ilî-Marduk, author of the 'myth of Erra', and Shamash-muballit, the son of Warad-Sîn, who may have been the author of a hymn to the goddess Inanna, do not make up for this lacuna

  • Du bon usage du concept de cité-État

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal des africanistes•2004

    « Cité-État » est une catégorie ou un concept encore peu exploré et suffisamment imprécis pour stimuler l’imagination et autoriser les constructions les plus variées. Il exige d’être mieux compris et doit faire l’objet d’une étude systématique faisant intervenir une dimension comparatiste

  • L’aruspicine paléo-babylonienne et le témoignage des sources de Mari

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Zeitschrift für Assyriologie und…•2005

    Article L’aruspicine paléo-babylonienne et le témoignage des sources de Mari was published on November 18, 2005 in the journal Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (volume 95, issue 2)

  • Des dieux, des scribes et des savants. Circulation des idées et transmission des écrits en Mésopotamie

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2005

    Il existe un paradoxe, s’agissant du registre du savoir en Mésopotamie ancienne : celui-ci relève de la sphère du secret et, pourtant, il fait l’objet d’une ample diffusion et large transmission, par les voies de l’oralité aussi bien que de l’écriture. Partant, le rayonnement de la culture intellectuelle babylonienne est grand dans l’ensemble du monde connu. Tel est le résultat de l’effort constant de familles de scribes dont certaines perdurent …

  • Savoir et savoir-faire en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2006•Referencias: 3

  • Couper des têtes en Mésopotamie

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2006•Referencias: 2

  • Écrire des livres à l'époque paléo-babylonienne

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Zeitschrift für Assyriologie und…•2009

    À partir du 18e siècle, les devins commencent à composer leurs traités. Pour ce faire, ils mobilisent leur savoir, les archives dont ils disposent et font appel à leurs capacités mémorielles. Mais l'écriture des traités est une oeuvre de longue haleine et il est nécessaire de concevoir l'existence d'outils de travail, des documents intermédiaires comme des brouillons. On tente d'identifier dans des documents classifiés ki+n par leurs colophons de…

  • Essai pour une définition des écritures

    Open Access•Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•L Homme•2009•Citada por: 3•Referencias: 16

    Contrairement au langage parlé, l'écriture est un artefact créé par l'homme. Elle fait souvent figure d'accessoire facultatif, voire inutile. Et pourtant, une fois inventée, elle ne se perd plus. Tout au contraire, son usage ne cesse de se répandre. Avec elle, l'éternité du monde, avec sa provision d'écritures et les nouvelles technologies, semble assurée. Il importe donc d'en tenter une définition, de décrire les traits qui la caractérisent afin…

  • Bala (palû)

    Open Access•Jean‐jacques Glassner•CHAPTER•The Encyclopedia of Ancient History•2012

    BALA is a Sumerian word (borrowed into Akkadian as palû ) denoting a period of time seen as a structural relationship between two points. This mode of time is conceptualized by reference to the cycles of seasons or the succession of generations. It denotes not a period of fixed length but a time span, whose specific length varied from a few days to several years. The word BALA also refers to the term of a rotating office, held in turn by a succes…

  • Droit et Divination

    Jean-Jacques Glassner, Jean‐jacques Glassner•ARTICLE•Journal of Cuneiform Studies•2012•Referencias: 2

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