Serge Latouche
Datos Biográficos
| ID | 3673862 |
|---|---|
| NOMBRE | Serge Latouche |
| NOMBRES | Serge |
| APELLIDO | Latouche |
| FIRMA | LATOUCHE S |
| AFILIACIONES | Ministry of Economy |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 66 |
| TOTAL DE CITAS | 28 |
| TOTAL COMO AUTOR | 66 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1969 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 3 |
Un temps pour la sociologie. Manifeste pour la sociologue en une époque polarisée
El decrecimiento se basa en una ruptura radical con el imaginario económico moderno. Es por eso que la apropiación del proyecto por parte de interpretaciones economicistas, que reducen el decrecimiento a un régimen económico alternativo, mitiga su alcance subversivo. En lugar de una «economía del decrecimiento», debemos seguir trabajando por un verdadero cambio de paradigma: decolonizar el imaginario, romper con el naturalismo económico y constit…
Transmission, triomphe ou trahison. De la décroissance à la « degrowth »
La décroissance repose sur une rupture radicale avec l’imaginaire économique moderne. C’est pourquoi la récupération du projet par des lectures économicistes, qui réduisent la décroissance à un régime alternatif de l’économie, atténue sa portée subversive. Au lieu d’une « économie de la décroissance », il faut continuer à œuvrer à un véritable changement de paradigme : décoloniser l’imaginaire, rompre avec le naturalisme économique et constituer …
Communs, bien commun et décroissance
Le mouvement des objecteurs de croissance ne s'est pas directement impliqué dans le débat sur les « commons », les biens communs, parce que la décroissance ne se propose rien moins que de « sortir de l'économie ». La sortie de l'économie, et donc de la marchandisation de la nature et du social, concerne néanmoins les biens communs (eau, air, terre, environnement, espaces urbains, espaces verts, paysages, éducation, culture, etc.), et va même au-d…
Bibliothèque
El civilizado sonríe cuando oye que primitivos como los inuit y los asmat se identifican con la humanidad. Porque desde su punto de vista infra o supra cultural, las personas le parecen esencialmente idénticas, ya que son orgánicamente el mismo cuerpo y ontológicamente la misma mente. Por otra parte, desde un punto de vista antropológico, el «ser humano» es siempre y fundamentalmente el resultado de una construcción intracultural. Si esto es fund…
Muséologie et décroissance
La référence inattendue faite par des muséologues anglais à la théorie de la décroissance pour interpeller les politiques de gestion des collections amène à s’interroger sur les liens entre la croissance illimitée de l’économie et celle des productions culturelles. Voire à repenser le sens des musées dans une société post-croissance
Quelle place pour le marché
À partir d'une recension par Jacques T. Godbout du dernier livre de Serge Latouche, La Décroissance et le Sacré , un dialogue s'est noué entre les deux auteurs sur les rapports entre marché et démocratie et sur la place à accorder au marché dans une société postnéolibérale
La décroissance
Tout notre système économique repose sur l’idée de croissance. Pour investir, se développer, lutter contre le chômage, rembourser la dette, améliorer nos conditions de vie, il faudrait encore de la croissance, toujours de la croissance... Mais comment « croître » indéfiniment dans un monde fini ? Quand toutes les ressources naturelles arrivent à épuisement ? Et si l’idée de croissance n’était qu’une croyance parmi d’autres ? Serge Latouche décons…
The Path to Degrowth for a Sustainable Society
Tous marxistes
Serge Latouche évoque dans cet entretien son entrée et ses liens progressivement distanciés avec la revue. Celle-ci débute au Quartier Latin à une époque ou le marxisme est largement partagé par les sociologues. L'homme et la société y occupe une place particulière portant sur la théorie de la dépendance, le freudomarxisme (Fromm), l'autogestion (Naville), l'hegelianomarxisme. Les éditions Anthropos sont alors essentielles avec Serge Jonas et Pro…
Adieu, oncle Bernard
Cet article est un hommage à Bernard Maris, économiste critique, dit aussi « oncle Bernard », tué le 7 janvier 2015 dans l'attentat perpétré contre le siège du journal Charlie Hebdo
Le consumérisme comme simulacre du don. Relire Baudrillard après quarante-quatre ans
Toute l'œuvre de Jean Baudrillard tourne autour du désenchantement mélancolique de la modernité. Or on trouve déjà, dans La Société de consommation , l'un des tout premiers livres de l'auteur, tous les éléments du « style » Baudrillard : non seulement dans la qualité exceptionnelle de l'écriture mais aussi dans cette étrange fascination pour cela même qui est dénoncé et qui laisse le lecteur perplexe sur le message délivré. Certes, si notre auteu…
Bernard London ou l'enfer des bonnes intentions
est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
La décroissance comme projet urbain et paysager
Pour comprendre l’approche urbaine et paysagiste de la décroissance, il importe d’abord de saisir comment la société de croissance engendre un désastre territorial, puis de voir les implications architecturales et urbanistiques du projet de la décroissance face à une crise de civilisation. Si la crise est politique, le remède doit l’être aussi. C’est la raison pour laquelle le projet de la décroissance passe nécessairement par une refondation du …
Nos enfants nous accuseront-ils
Sous sommes entrés dans l'ère de l'anthropocène, terme qui caractérise l'époque géologique au cours de laquelle l'humanité interfère avec les cycles géochimiques globaux, dans un aveuglement voulu et organisé par une minorité. Avec quels effets ? Le savoir a souvent été là, il n'a pas été mobilisé. La conséquence, montre cet article, est que réguler ou socialiser l'économie ne suffit pas, ce qui est nécessaire est d'en sortir. Cette perspective s…
O decrescimento
Estamos convencidos de que a tomada de consciência dos limites materiais do meio ambiente mundial e das consequências trágicas de uma exploração desmedida dos recursos terrestres é imprescindível para o surgimento de novos modos de pensamento que levarão a uma revisão fundamental, tanto do comportamento dos homens, quanto, por conseguinte, da estrutura da sociedade atual no seu todo. Relatório no Clube de Roma (Meadows et al, 1972). O termo “decr…
Can the Left Escape Economism
Let us say it more clearly again: the price of freedom is the destruction of the economic as the central and, in fact, single foundation of VALUE/worth*. Is that such a high price to pay? To me it
Oublier Freud
Après un « oublier Marx » assumé sans état d'âme, et poursuivant une réflexion sur les grands auteurs qui auront marqué un itinéraire intellectuel, on se demandera si l'on pourrait tout autant oublier Freud. Or il semble qu'avec la psychanalyse quelque chose d'irremplaçable subsiste : la psychanalyse peut aider à décoder les pathologies sociales. Mais elle ne restera vivante que si elle prend conscience que le malaise dans la civilisation se tran…
Degrowth
Oublier Marx
retrace l'histoire d'une rupture avec le marxisme qui a été longue et radicale afin de dégager une pensée autonome adaptée aux temps présents. Une première étape culturaliste a été le rejet du productivisme comme matrice culturelle universelle (en gros l'occidentalisation du monde) avec le culte des forces productives et de l'accumulation du capital, dès lors qu'elle ne serait plus capitaliste. Une deuxième étape, plus écologique se traduit par l…
La décroissance comme projet politique de gauche
Que la décroissance soit un projet politique de gauche constitue à la fois une évidence et un paradoxe. Une évidence, parce qu'elle se fonde sur une critique radicale de la société consommation, du libéralisme, et renoue avec l'inspiration originelle du socialisme. Un paradoxe, parce qu'attaquer le productivisme, prôner une société de sobriété, considérer la crise comme une opportunité, paraissent des provocations susceptibles de « désespérer Bil…
De l'Afrique ambiguë à l'autre Afrique
Entre l'Afrique ambiguë qu'ont visitée Michel Leiris et André Gide dans les années 1930, Emmanuel Mounier en 1947 et l'auteur au début des années 1960, et la double Afrique actuelle (l'autre Afrique et l'Afrique officielle), il y a eu le naufrage de la décolonisation et du développement. La préservation de l'authenticité et la modernisation économique dont le paternalisme humaniste rêvait pour l'ex-Empire français étaient une gageure impossible
La supériorité occidentale en question
Le texte qui suit est la mise en forme de notes prises en vue de l'émission Répliques animée par Alain Finkielkraut (7 juin 2008) intitulée « Penser l'Europe » et consacrée à la discussion du livre de Jacques Dewitte, L'Exception européenne. Ces mérites qui nous distinguent (Michalon, 2008). Cet ouvrage est en fait une longue méditation sur le thème de la supériorité de l'Europe. L'argumentaire repose sur le paradoxe suivant : ce qui fait la supé…
La convivialité de la décroissance au carrefour des trois cultures
Le projet d'une société autonome et économe que recouvre le slogan de la décroissance se trouve au carrefour des trois cultures : savante, traditionnelle et gastronomique. La convivialité, dans le sens de Brillat-Savarin et d'Ivan Illich, est le point de rencontre permettant de retrouver les saveurs et les savoirs des nourritures terrestres face à une surabondance factice et frelatée
La apuesta por el decrecimiento
Le pari de la décroissance
Can the Left Escape Economism
Let us say it more clearly again: the price of freedom is the destruction of the economic as the central and, in fact, single foundation of VALUE/worth*. Is that such a high price to pay? To me it
Le territoire de la décroissance
L'imposture du développement durable ou les habits neufs du développement
Le Sommet de la Terre de Rio, en juin 1992, a popularisé le concept de développement durable. Toutefois, les rapports contradictoires entre développement et environnement renvoient à ceux, non moins problématiques, entre l'économie et l'écologie. En se lançant dans une accumulation illimitée, stimulée par une compétition sans frein, l'économie marchande et capitaliste, désormais totalement mondialisée, s'évertue à éliminer tout souci de l'oikos, …
Le Veau d'or est vainqueur de Dieu
Bernard London ou l'enfer des bonnes intentions
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Les illusions de la techno-démocratie de marché mondialisée1
Ce qui est ici en question est la critique du projet technicien qui caractérise la société industrielle. J’entends par là la volonté de remplacer le tissu social, les liens de solidarité qui constituent la trame d’une société, par une fabrication; le projet inédit de produire les relations des hommes à leurs voisins et à leur monde comme on produit des automobiles ou des fibres de verre. L’autoroute, le rein artificiel et l’Internet ne sont pas s…
Écofascisme ou écodémocratie
Peut-on mettre un vin nouveau dans de vieilles outres
En présupposant un modèle où la rationalité humaine s’appliquerait aussi nécessairement que les lois de la nature, l’économie néoclassique s’est présentée comme science rigoureuse. À l’interrogation ricardienne sur les causes de la richesse (choses nécessaires à la vie) se substitue alors sa formulation comme maximum d’utilité dans un régime de concurrence absolue. Pourtant, on ne peut s’en tenir au marché pour saisir ce qui accroît la richesse e…
L'oxymore de l'économie solidaire
Dans cet article, l'A fait part de ses reflexions concernant la lutte perpetuelle pour une economie reformiste comme l'economie solidaire. Le probleme selon l'A, avec l'economie solidaire et plurielle ne vient pas tant de l'inconsistance interne du projet que de son inconsistance externe. Ces deux expressions sont antinomiques: l'economie n'est pas plurielle dans sa nature, elles est unidimensionnelle, source d'une pensee unique. L'economie est t…
D'autres mondes sont possibles, pas une autre mondialisation
Cet article explore la question de l’identité en retraçant l’histoire artistique et personnelle de Giuseppina Pasqualino di Marineo, connue dans le monde entier sous le nom de Pippa Bacca, une artiste italienne originaire de Milan qui a été assassinée à l’âge de 34 ans en 2008 en Turquie lors de sa performance « Brides on tour ». C’est à travers l’analyse de la multiplicité des personnes présentes sur le parvis de l’église de San Simpliciano à Mi…
À propos de demain l'économie
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Nature, écologie et économie. Une approche anti-utilitariste
Les stratégies alternatives des exclus face à la mondialisation
Serge Latouche, Alternative Strategies of Social Outcasts in the Age of Globalization : SELs and the Informal Economy SELS (systems of local exchange) and neo-clanic economies are forms of dissidence which are also forms of resistance to the globalization of the economy. The central principle of these forms of solidarity is the gift. For most of their participants, the social bond is more important than any material consideration. Social security…
Sur la « coupure » Ricardo-Marx
La Politique de Trotsky
Le tiers monde dans l'économie mondiale
Analyse psychologique du comportement économique
Les chances de l'Inde
La crise de l'économie politique et ses effets épistémologiques
Cuba est-il socialiste
Sur la « coupure » Ricardo-Marx
Y a-t-il une économie politique marxiste
Marxisme et monnaie
A propos de la baisse tendancielle du taux de profit
Latouche Serge. A propos de la baisse tendancielle du taux de profit. In: Revue économique, volume 24, n°1, 1973. pp. 163-175
Richard Gombin, Les origines du gauchisme. Paris
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Linguistique et économie politique
Totalité, Totalisation et Totalitarisme
On a pu croire longtemps, grâce en particulier à Lukacs, que le concept de totalité était la clef de la dialectique matérialiste. Le marxisme, en tant que méthode, serait distinct de l'empirisme, essentiellement atomiste, par l'appréhension des totalités concrètes
Sens de l'histoire et signification linguistique
L'accumulation du capital et la question des débouchés (sur un ouvrage d'Arghiri Emmanuel)
Latouche Serge. L'accumulation du capital et la question des debouches (sur un ouvrage d'Arghiri Emmanuel : « Le profit et les crises »). In: L'Homme et la societe, N. 45-46, 1977. Ideologie et developpement - Capitalisme et agriculture. pp. 241-252
La répression dans les sociétés périphériques progressistes
L'anthropologie et la clef du paradis perdu
Hegel et la science économique
Faut-il refuser le développement? Essai sur l'anti-économique du Tiers Monde
Éthique et esprit scientifique
L'article n'est pas consacré principalement aux problèmes traditionnels que sont l'éthique des applications de la science et la prétention de la science à fonder une éthique. Il vise surtout à montrer que la science sociale a des implications éthiques. Celles-ci se manifestent à trois niveaux, celui de ses choix opératoires dans l'élaboration du corpus scientifique, celui des présupposés de la saisie de l'objet scientifique lui-même, enfin, celui…
De la mondialisation économique à la décomposition sociale
Serge Latouche, From Economic Globalization to Social Decomposition Behind the empty slogans of the New World Order is a disturbing decomposition of planetary organization. Two major tendencies, opposed but not contradictory, are at work : the unification of the world market and disintegration of social systems. The internationalization represented by the development of the multinationals has undermined the foundations of nation states. At the sa…
Vers quel désordre mondial
Développement durable, un concept alibi
Latouche Serge. Développement durable, un concept alibi. In: Tiers-Monde, tome 35, n°137, 1994. Après le Sommet de la Terre : Débats sur le développement durable, sous la direction de Jean Masini. pp. 77-94.
Le village africain à Paris
Les stratégies alternatives des exclus face à la mondialisation
Serge Latouche, Alternative Strategies of Social Outcasts in the Age of Globalization : SELs and the Informal Economy SELS (systems of local exchange) and neo-clanic economies are forms of dissidence which are also forms of resistance to the globalization of the economy. The central principle of these forms of solidarity is the gift. For most of their participants, the social bond is more important than any material consideration. Social security…
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