Sandra Jatahy Pesavento
Datos Biográficos
| ID | 472576 |
|---|---|
| NOMBRE | Sandra Jatahy Pesavento |
| NOMBRES | Sandra Jatahy |
| APELLIDO | Pesavento |
| FIRMA | PESAVENTO S J |
| AFILIACIONES | Universidade Federal do Rio Grande do Sul |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 29 |
| TOTAL DE CITAS | 34 |
| TOTAL COMO AUTOR | 29 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1981 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2008 |
| ÍNDICE H | 4 |
Espacios, palabras, sensibilidades
Este texto se propõe a fazer uma reflexão sobre a história cultural através de três categorias – espaços, palavras e sensibilidades – tomando como objeto de análise a cidade, para exemplificação destas inter-relações conceituais
Cuando la ficción se apropia de la vida
This text is a reflection on cultural history, based on three categories: space, words, and sensibilities. It uses the city to reveal the conceptual interrelationships among those categories
Cidades visíveis, cidades sensíveis, cidades imaginárias
História, memória e centralidade urbana
Uma cidade é formada de espaços que, dotados de significado, fazem, de cada cidade, um território urbano qualificado, a integrar esta comunidade simbólica de sentidos, a que se dá o nome de imaginário. A indagação que se coloca neste texto é: tais lugares da cidade, tais espaços simbólicos de referência, estão, estiveram, estarão no centro urbano? É lá que se situa a memória do urbano, depositária de seu passado? Mesmo as referências espaciais po…
"Uma cidade sensível sob o olhar do "outro
O texto analisa o olhar de Jean-Baptiste Debret, pintor integrante da Missão Francesa, vindo ao Brasil em 1816, construindo o Rio de Janeiro como uma cidade “sensivel”. As sensibiliddes do olhar sobre o urbano são dadas a partir da analise da figuras femininas negras
Les mots de la stigmatisation urbaine
Banlieue, bidonville, ghetto, slum, taudis... Souvent un mot désignant un espace urbain qualifie en même temps les populations auxquelles on l'associe, en leur assignant une identité comme concentrée en un vocable. Directe ou biaise, brutale ou euphémisée, la stigmatisation urbaine concerne des lieux marqués par la pauvreté, la dégradation, toutes sortes de menace sur lesquelles est porté un regard inquiet par les classes supérieures, les mouveme…
Tupy or not Tupy
O texto trabalha sobre uma redescoberta do Brasil ou reinvenção da nação, realizada pelos intelectuais modernistas nos anos vinte e trinta. O modernismo brasileiro se apresenta como um movimento de renovação dos significados e da tradução esthética da realidade, compondo uma unidade paradoxal de razões e de sensibilidades que rearranjam a maneira de compreender o passado, reinventado-o com o fim de construir o futuro. Tudo se passa como se, para …
Cultura e representações, uma trajetória
Palavras para crer. Imaginários de sentido que falam do passado
História e memória partilham uma mesma feição de ser: são ambas narrativas, formas de dizer o mundo, de olhar o real. São discursos, pois. Falas que discorrem, descrevem, explicam, interpretam, atribuem significados à realidade. Como narrativas sobre algo, são representações, ou seja, são discursos que se colocam no lugar da coisa acontecida. Correspondem a elaborações mentais que expressam o mundo do vivido e que mesmo se substituem a ele. Mais …
História & literatura
Por vezes, esta aproximação da história com a literatura tem um sabor de dejà vu, dando a impressão de que tudo o que se apregoa como novo já foi dito e de que se está “reinventando a roda”. A sociologia da literatura desde há muitos anos circunscrevia o texto ficcional no seu tempo, compondo o quadro histórico no qual o autor vivera e escrevera sua obra. A história, por seu lado, enriquecia por vezes seu campo de análise com uma dimensão “cultur…
Erico Verissimo
Crime, violence et sociétés urbaines
Finalement : qu’est-ce que la loi, si on veut bien laisser de côté les définitions classiques du monde judiciaire ? C’est, avant tout, la volonté humaine de donner des règles au monde, au social et aux individus. Créer des normes de coexistence harmonieuse, pourrait-on dire. Etablir des interdits afin d’éviter qu’il y ait violence. Empêcher les comportements indésirables et consacrer une société désirable, pourrait-on même ajouter. La loi résulte…
Ano Brasil. Brasil
2005, Ano Brasil na França. E, para assinalar a data, o prestigioso Grand Palais de Paris abriga Brésil indien, uma exposição que se propõe a combater os clichês. Perguntaria o visitante, curioso: clichês sobre o Brasil? Não, sobre os povos indígenas, que hoje correspondem a 0,3% da população brasileira, informa o primeiro cartaz explicativo já desde o início do percurso. Uma exposição que se anuncia para dar a ver e sentir uma experiência estéti…
Sensibilidades no tempo, tempo das sensibilidades
como mensurar o imensurável; como recuperar as sensibilidades dos homens do passado? Eis o grande desafio, poderíamos dizer, sobretudo para aqueles historiadores empenhados em resgatar o sistema de representações que compõem o imaginário social, ou seja, esta capacidade humana e histórica de criar um mundo paralelo de sinais que se coloca no lugar da realidade. Ora, no âmbito da História Cultural, um conceito se impõe, dizendo respeito a algo que…
Crime, violência e sociabilidades urbanas
O texto trabalha com as práticas sociais e as representações que dizem respeito ao crime e a violência na sociedade gaúcha no final do século XIX, analisando as tênues fronteiras entre os mundos da ordem e da desordem. Abstract The text works social practices and representations concerning crime and violence in the gaucho-society at the end of the 19th century, analyzing the tenuous frontiers between the worlds of order and disorder. Palavras-cha…
A cor da alma
L'identité nationale est d'abord le résultat historique et, à ce titre, provisoire d'une lutte symbolique dans le champ de l'imaginaire grâce à laquelle se crée le sentiment d'une appartenance commune. Au XIXe siècle, la première version de l'histoire-mémoire brésilienne a élaboré une triade érigeant le colonisateur blanc en porteur de culture, l'Indien en symbole de la nature et réduisant le nègre au rang de simple outil de travail. Au cœur du p…
As leituras da memória
Fronteiras da ficção
Lugares malditos
Este trabalho pretende fazer uma análise da especificidade do vocabulário de estigmatização urbana na cidade de Porto Alegre para designar certos lugares, personagens e práticas sociais. Esta linguagem da "alteridade condenada", que delimita a exclusão e a discriminação social, toma sua forma expressiva no momento da consolidação da cidadania, a partir do fim do século XIX, até as duas primeiras décadas do século XX
Lieux maudits
L'article analyse la specificite du vocabulaire de stigmatisation urbaine dans la ville de Porto Alegre, au sud du Bresil, pour designer certains lieux, personnages et pratiques sociales. Ce langage de l'alterite condamnee, qui delimite l'exclusion et la discrimination sociale, prend sa forme expressive au moment de la consolidation de la citoyennete a partir de la fin du XIX e siecle et dans les toutes premieres decennies du XX e siecle
Crônica
Da Cidade Maravilhosa ao País das Maravilhas
Relação entre história e literatura e representação das identidades urbanas no Brasil (séculos XIX e XX)
Imagens da nação, do progresso e da tecnologia
Após considerar premissas sobre as imagens como representações sociais e sobre as Exposições Universais como um teatro privilegiado para a exibição daquela hermenêutica do real engendra-da pela transformação capitalista do mundo e pelo ideá rio burguês, incluindo ainda a dimensão utópica da época, a A. brevemente caracteriza a Exposição do Centenário (da Independência Americana), na Filadélfia, 1876. Comenta a presença de um pavilhão brasileiro e…
Trabalhadores e máquinas
Cidades visíveis, cidades sensíveis, cidades imaginárias
Trabalho livre e ordem burguesa
A especificidade regional do processo de desintegração da escravidão dentro de uma perspectiva marxista é o tema deste artigo. A autora documente as dificuldades da pecuária e do charque riograndense de competir no mercado nacional de escravos. Os imigrantes tanto de origem rural como urbana resistiram à proletarização, mantendo-se como assalariados sazonais na medida em que se mantiveram presos ao sonho da pequena propriedade. A transformação de…
História, memória e centralidade urbana
Uma cidade é formada de espaços que, dotados de significado, fazem, de cada cidade, um território urbano qualificado, a integrar esta comunidade simbólica de sentidos, a que se dá o nome de imaginário. A indagação que se coloca neste texto é: tais lugares da cidade, tais espaços simbólicos de referência, estão, estiveram, estarão no centro urbano? É lá que se situa a memória do urbano, depositária de seu passado? Mesmo as referências espaciais po…
Sensibilidades no tempo, tempo das sensibilidades
como mensurar o imensurável; como recuperar as sensibilidades dos homens do passado? Eis o grande desafio, poderíamos dizer, sobretudo para aqueles historiadores empenhados em resgatar o sistema de representações que compõem o imaginário social, ou seja, esta capacidade humana e histórica de criar um mundo paralelo de sinais que se coloca no lugar da realidade. Ora, no âmbito da História Cultural, um conceito se impõe, dizendo respeito a algo que…
Lugares malditos
Este trabalho pretende fazer uma análise da especificidade do vocabulário de estigmatização urbana na cidade de Porto Alegre para designar certos lugares, personagens e práticas sociais. Esta linguagem da "alteridade condenada", que delimita a exclusão e a discriminação social, toma sua forma expressiva no momento da consolidação da cidadania, a partir do fim do século XIX, até as duas primeiras décadas do século XX
Imagens da nação, do progresso e da tecnologia
Após considerar premissas sobre as imagens como representações sociais e sobre as Exposições Universais como um teatro privilegiado para a exibição daquela hermenêutica do real engendra-da pela transformação capitalista do mundo e pelo ideá rio burguês, incluindo ainda a dimensão utópica da época, a A. brevemente caracteriza a Exposição do Centenário (da Independência Americana), na Filadélfia, 1876. Comenta a presença de um pavilhão brasileiro e…
Espacios, palabras, sensibilidades
Este texto se propõe a fazer uma reflexão sobre a história cultural através de três categorias – espaços, palavras e sensibilidades – tomando como objeto de análise a cidade, para exemplificação destas inter-relações conceituais
Palavras para crer. Imaginários de sentido que falam do passado
História e memória partilham uma mesma feição de ser: são ambas narrativas, formas de dizer o mundo, de olhar o real. São discursos, pois. Falas que discorrem, descrevem, explicam, interpretam, atribuem significados à realidade. Como narrativas sobre algo, são representações, ou seja, são discursos que se colocam no lugar da coisa acontecida. Correspondem a elaborações mentais que expressam o mundo do vivido e que mesmo se substituem a ele. Mais …
Fronteiras da ficção
Relação entre história e literatura e representação das identidades urbanas no Brasil (séculos XIX e XX)
Trabalhadores e máquinas
A Burguesia Industrial Gaúcha Na República Nova (1930-1937)
A Economia Gaúcha nos Anos Trinta
Rs
Fonseca, Pedro C. Dutra. RS: economia e conflitos políticos na República Velha. Porto Alegre, Mercado Aberto, 1983. (Série Documenta, 18)
Trabalho livre e ordem burguesa
A especificidade regional do processo de desintegração da escravidão dentro de uma perspectiva marxista é o tema deste artigo. A autora documente as dificuldades da pecuária e do charque riograndense de competir no mercado nacional de escravos. Os imigrantes tanto de origem rural como urbana resistiram à proletarização, mantendo-se como assalariados sazonais na medida em que se mantiveram presos ao sonho da pequena propriedade. A transformação de…
Imagens da nação, do progresso e da tecnologia
Após considerar premissas sobre as imagens como representações sociais e sobre as Exposições Universais como um teatro privilegiado para a exibição daquela hermenêutica do real engendra-da pela transformação capitalista do mundo e pelo ideá rio burguês, incluindo ainda a dimensão utópica da época, a A. brevemente caracteriza a Exposição do Centenário (da Independência Americana), na Filadélfia, 1876. Comenta a presença de um pavilhão brasileiro e…
Trabalhadores e máquinas
Relação entre história e literatura e representação das identidades urbanas no Brasil (séculos XIX e XX)
Crônica
Da Cidade Maravilhosa ao País das Maravilhas
Lugares malditos
Este trabalho pretende fazer uma análise da especificidade do vocabulário de estigmatização urbana na cidade de Porto Alegre para designar certos lugares, personagens e práticas sociais. Esta linguagem da "alteridade condenada", que delimita a exclusão e a discriminação social, toma sua forma expressiva no momento da consolidação da cidadania, a partir do fim do século XIX, até as duas primeiras décadas do século XX
Lieux maudits
L'article analyse la specificite du vocabulaire de stigmatisation urbaine dans la ville de Porto Alegre, au sud du Bresil, pour designer certains lieux, personnages et pratiques sociales. Ce langage de l'alterite condamnee, qui delimite l'exclusion et la discrimination sociale, prend sa forme expressive au moment de la consolidation de la citoyennete a partir de la fin du XIX e siecle et dans les toutes premieres decennies du XX e siecle
A cor da alma
L'identité nationale est d'abord le résultat historique et, à ce titre, provisoire d'une lutte symbolique dans le champ de l'imaginaire grâce à laquelle se crée le sentiment d'une appartenance commune. Au XIXe siècle, la première version de l'histoire-mémoire brésilienne a élaboré une triade érigeant le colonisateur blanc en porteur de culture, l'Indien en symbole de la nature et réduisant le nègre au rang de simple outil de travail. Au cœur du p…
As leituras da memória
Fronteiras da ficção
Crime, violência e sociabilidades urbanas
O texto trabalha com as práticas sociais e as representações que dizem respeito ao crime e a violência na sociedade gaúcha no final do século XIX, analisando as tênues fronteiras entre os mundos da ordem e da desordem. Abstract The text works social practices and representations concerning crime and violence in the gaucho-society at the end of the 19th century, analyzing the tenuous frontiers between the worlds of order and disorder. Palavras-cha…
Crime, violence et sociétés urbaines
Finalement : qu’est-ce que la loi, si on veut bien laisser de côté les définitions classiques du monde judiciaire ? C’est, avant tout, la volonté humaine de donner des règles au monde, au social et aux individus. Créer des normes de coexistence harmonieuse, pourrait-on dire. Etablir des interdits afin d’éviter qu’il y ait violence. Empêcher les comportements indésirables et consacrer une société désirable, pourrait-on même ajouter. La loi résulte…
Ano Brasil. Brasil
2005, Ano Brasil na França. E, para assinalar a data, o prestigioso Grand Palais de Paris abriga Brésil indien, uma exposição que se propõe a combater os clichês. Perguntaria o visitante, curioso: clichês sobre o Brasil? Não, sobre os povos indígenas, que hoje correspondem a 0,3% da população brasileira, informa o primeiro cartaz explicativo já desde o início do percurso. Uma exposição que se anuncia para dar a ver e sentir uma experiência estéti…
Sensibilidades no tempo, tempo das sensibilidades
como mensurar o imensurável; como recuperar as sensibilidades dos homens do passado? Eis o grande desafio, poderíamos dizer, sobretudo para aqueles historiadores empenhados em resgatar o sistema de representações que compõem o imaginário social, ou seja, esta capacidade humana e histórica de criar um mundo paralelo de sinais que se coloca no lugar da realidade. Ora, no âmbito da História Cultural, um conceito se impõe, dizendo respeito a algo que…
Les mots de la stigmatisation urbaine
Banlieue, bidonville, ghetto, slum, taudis... Souvent un mot désignant un espace urbain qualifie en même temps les populations auxquelles on l'associe, en leur assignant une identité comme concentrée en un vocable. Directe ou biaise, brutale ou euphémisée, la stigmatisation urbaine concerne des lieux marqués par la pauvreté, la dégradation, toutes sortes de menace sur lesquelles est porté un regard inquiet par les classes supérieures, les mouveme…
Tupy or not Tupy
O texto trabalha sobre uma redescoberta do Brasil ou reinvenção da nação, realizada pelos intelectuais modernistas nos anos vinte e trinta. O modernismo brasileiro se apresenta como um movimento de renovação dos significados e da tradução esthética da realidade, compondo uma unidade paradoxal de razões e de sensibilidades que rearranjam a maneira de compreender o passado, reinventado-o com o fim de construir o futuro. Tudo se passa como se, para …
Cultura e representações, uma trajetória
Palavras para crer. Imaginários de sentido que falam do passado
História e memória partilham uma mesma feição de ser: são ambas narrativas, formas de dizer o mundo, de olhar o real. São discursos, pois. Falas que discorrem, descrevem, explicam, interpretam, atribuem significados à realidade. Como narrativas sobre algo, são representações, ou seja, são discursos que se colocam no lugar da coisa acontecida. Correspondem a elaborações mentais que expressam o mundo do vivido e que mesmo se substituem a ele. Mais …
História & literatura
Por vezes, esta aproximação da história com a literatura tem um sabor de dejà vu, dando a impressão de que tudo o que se apregoa como novo já foi dito e de que se está “reinventando a roda”. A sociologia da literatura desde há muitos anos circunscrevia o texto ficcional no seu tempo, compondo o quadro histórico no qual o autor vivera e escrevera sua obra. A história, por seu lado, enriquecia por vezes seu campo de análise com uma dimensão “cultur…
Erico Verissimo
Cidades visíveis, cidades sensíveis, cidades imaginárias
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