Marcia Sueli Amantino
Datos Biográficos
| ID | 472935 |
|---|---|
| NOMBRE | Marcia Sueli Amantino |
| NOMBRES | Marcia Sueli |
| APELLIDO | Amantino |
| FIRMA | AMANTINO M S |
| AFILIACIONES | Universidade Salgado de Oliveira |
| ORCID | 0000-0003-3229-9142 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 16 |
| TOTAL DE CITAS | 12 |
| TOTAL COMO AUTOR | 16 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2006 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 3 |
Os jesuítas e a Era do Algoritmo. Uma introdução à análise de sentimentos da correspondência colonial ultramarina portuguesa
O artigo investiga o impacto das tecnologias digitais no ofício do historiador, destacando as oportunidades e os desafios que essas ferramentas trazem consigo. Concentrando-se na análise da presença da Companhia de Jesus nos registros do Arquivo Histórico Ultramarino, entre 1642 e 1822, o texto examina como a inteligência artificial (AI) pode contribuir para o enriquecimento da pesquisa histórica. Destaca-se, assim, a necessidade de um diálogo en…
Para além e a partir da Missão
Apresentação do dossiê: Para além e a partir da Missão: a Produção Intelectual Jesuíta e sua Contribuição para a Filosofia, a Política e a Ciência Modernas
Entrevista con Pierre-Antonie Fabre
En esta entrevista, Pierre-Antoine Fabre habla de su trayectoria académica, posicionándosecomo un intelectual que ha producido importantes obras y también como gestor deimportantes proyectos, instituciones y cofundador de la Sociedad Internacional de EstudiosJesuitas (SIEJ). A lo largo de su presentación, señala las influencias que ha tenido en su carreray que han tenido un impacto variado en su propia concepción de la historia. También destacala…
A Lei de fim do tráfico negreiro de 1831
Pretende-se, neste texto, identificar de que maneira a lei de 7 de novembro de 1831, que visava acabar com o tráfico negreiro, impactou a entrada de africanos na região de Cachoeiras de Macacu e como essa determinação foi recebida por diferentes categorias sociais no que diz respeito à manutenção de sua mão de obra cativa. Para tanto, foram utilizados registros de batismos da freguesia da Santíssima Trindade de Sant ́Ana de Macacu, entre os anos …
Deslocamentos no império português
Este texto se propõe a analisar a lei de 28 de agosto de 1767 decretada pelo rei dom José I, como contraponto imediato ao breve papal Animarum Saluti, publicado no ano anterior por Clemente XIII, procurando proteger a Companhia de Jesus. A lei proibia o cumprimento do documento papal no reino e nos domínios, mas também a retenção e o uso das antigas cartas de confraternidade adquiridas por qualquer pessoa com os jesuítas e, mais ainda, decretava …
A obra De Exílio Provinciarum Transmarinarum Assistentiae Lusitanae Societatis Iesu e a expulsão dos jesuítas do Império português
O objetivo deste artigo é analisar a obra De exílio Provinciarum Transmarinarum Assistentiae Lusitanae Societatis Iesu, de autoria do padre jesuíta José Caeiro, considerando o contexto em que foi produzida e as suas principais ideias. Caeiro redigiu o manuscrito entre os anos de 1759 e 1777, em Roma, durante seu exílio ao lado de centenas de outros religiosos da Companhia de Jesus, que anteriormente, viviam no reino de Portugal e nas regiões ultr…
No Caminho das Minas, os jesuítas não eram bem-vindos
Este texto tem o objetivo de analisar a representação que os moradores do Caminho de Inhomirim enviaram ao governador interino da capitania do Rio de Janeiro, José Antonio Freire de Andrade em agosto de 1756, acusando os jesuítas de terem se estabelecido na região não para catequisar os índios, mas sim para conseguirem mais terras para as suas propriedades. A partir desta queixa, documentos foram trocados entre as autoridades dos dois lados do At…
Os escravos da fazenda jesuítica de São Cristóvão e seus leilões, Rio de Janeiro, 1761-1762
Esse texto tem como objetivo apresentar a comunidade escrava que vivia na fazenda de São Cristóvão, localizada na capitania do Rio de Janeiro, ao longo de alguns momentos do século XVIII . Serão utilizados três tipos de fontes: 1. a listagem feita em 1759 no momento do sequestro da fazenda, ocasionado pela ordem de expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus de Portugal e de seus domínios; 2. uma nova avaliação desses escravos feita em 1761 a p…
As origens da terra jesuítica na capitania do Rio de Janeiro e a implantação do engenho Velho no século XVII
This article relates the foundation of the Rio de Janeiro city at the end of the 16th century with the role played by the Society of Jesus in this process. Because of its participation in the struggles for conquest of Guanabara, the Order was one of the biggest receivers of political and financial support. In a first moment, will seek to introduce the geopolitical environment of the locality and the role played by alliances between Europeans and …
Produção, comércio e mediação política a serviço da catequese
O objetivo deste texto é discutir a presença da Companhia de Jesus na capitania do Rio de Janeiro e em Córdoba, na atual Argentina, na segunda metade do século XVIII, demonstrando como seus religiosos, por meio da produção de suas fazendas, engenhos e haciendas, participaram não só das disputas locais pelo poder, mas também e, principalmente, atuaram como agentes comerciais e culturais nas diversas regiões que compunham os impérios coloniais ibér…
Reprodução endógena e mestiçagens dos escravos nas fazendas jesuíticas na capitania do Rio de Janeiro, 1759-1779 * Endogenous breeding and hybridism of the slaves in the Jesuits farms in the captaincy…
Este texto busca apresentar uma discussão a respeito da relação que os padres da Companhia de Jesus mantinham com a escravidão de negros na América portuguesa, mais especificamente na capitania do Rio de Janeiro, ao longo do período colonial. A análise procura entender seu comportamento e, ao mesmo tempo, identifica a Ordem como uma das maiores proprietárias de escravos no continente americano. A existência das fazendas inacianas fazia com que nu…
Uma morfologia dos quilombos nas Américas, séculos XVI-XIX
O presente trabalho parte da constatação da natureza relativamente anódina dos estudos acerca dos quilombos em sociedades escravistas nas Américas, os quais não raro juntam em uma única categoria (quilombos, cumbes, palenques, mainels etc.) estruturas que podiam englobar menos de uma dezena de fugitivos e durar semanas ou meses, ou, como no caso de Palmares, congregar até 11 mil quilombolas e persistir por quase um século. Semelhante anomalia con…
Runaways and Quilombolas in the Americas
RUNAWAYS In the Americas, as in precolonial Africa, slavery's reproduction was structurally linked to the reproduction of power. Things could not be any other way. Slavery was not a self-reproducing system; it presupposed unequal power relations. Long before their connection in production, slaves and masters were united through a private, culturally legitimated power relationship. In other words, before he or she became property, the slave was th…
Os jesuítas e a Ilustração na administração de Manuel Martins do Couto Reis da Real Fazenda de Santa Cruz (Rio de Janeiro, 1793-1804)
This article explores the ideas that guided the administration of the Santa Cruz’s farm by Manuel Martins do Couto Reis, from 1793 to 1804. Couto Reis was clearly a military with illustrated ideas, but to make contact with the works carried out by Jesuits on that farm, he realized that the religious conditions had developed remarkably well for not manage this property, but also others that had been owned. The military Couto Reis who began to mana…
As condições físicas e de saúde dos escravos fugitivos anunciados no Jornal do Commercio (RJ) em 1850
Examina as condições de saúde de uma população de escravos fugidos, com base em anúncios publicados no Jornal do Commercio do Rio de Janeiro durante o ano de 1850. Para tanto, analisa as características físicas dos escravos, conforme descrição de seus senhores e, considerando a saúde do escravo, examina os problemas físicos que cada um possuía, de acordo com o saber médico ou popular da época. Essas evidências podem ser relacionadas com procedime…
As Guerras Justas e a escravidão indígena em Minas Gerais nos séculos XVIII e XIX
Este artigo busca analisar as diferentes imagens que foram criadas sobre os índios em Minas Gerais demonstrando que, na maioria das vezes, determinados grupamentos indígenas foram associados às feras. Assim, todas as medidas repressivas contra suas aldeias eram justificadas, inclusive, as Guerras Justas. O artigo analisa também alguns documentos sobre a escravidão indígena na região até pelo menos, o século XIX
Uma morfologia dos quilombos nas Américas, séculos XVI-XIX
O presente trabalho parte da constatação da natureza relativamente anódina dos estudos acerca dos quilombos em sociedades escravistas nas Américas, os quais não raro juntam em uma única categoria (quilombos, cumbes, palenques, mainels etc.) estruturas que podiam englobar menos de uma dezena de fugitivos e durar semanas ou meses, ou, como no caso de Palmares, congregar até 11 mil quilombolas e persistir por quase um século. Semelhante anomalia con…
As condições físicas e de saúde dos escravos fugitivos anunciados no Jornal do Commercio (RJ) em 1850
Examina as condições de saúde de uma população de escravos fugidos, com base em anúncios publicados no Jornal do Commercio do Rio de Janeiro durante o ano de 1850. Para tanto, analisa as características físicas dos escravos, conforme descrição de seus senhores e, considerando a saúde do escravo, examina os problemas físicos que cada um possuía, de acordo com o saber médico ou popular da época. Essas evidências podem ser relacionadas com procedime…
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Este artigo busca analisar as diferentes imagens que foram criadas sobre os índios em Minas Gerais demonstrando que, na maioria das vezes, determinados grupamentos indígenas foram associados às feras. Assim, todas as medidas repressivas contra suas aldeias eram justificadas, inclusive, as Guerras Justas. O artigo analisa também alguns documentos sobre a escravidão indígena na região até pelo menos, o século XIX
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Pretende-se, neste texto, identificar de que maneira a lei de 7 de novembro de 1831, que visava acabar com o tráfico negreiro, impactou a entrada de africanos na região de Cachoeiras de Macacu e como essa determinação foi recebida por diferentes categorias sociais no que diz respeito à manutenção de sua mão de obra cativa. Para tanto, foram utilizados registros de batismos da freguesia da Santíssima Trindade de Sant ́Ana de Macacu, entre os anos …
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