Alain Supiot
Datos Biográficos
| ID | 588319 |
|---|---|
| NOMBRE | Alain Supiot |
| NOMBRES | Alain |
| APELLIDO | Supiot |
| FIRMA | SUPIOT A |
| AFILIACIONES | Collège de France |
| ORCID | 0000-0001-6086-6939 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 49 |
| TOTAL DE CITAS | 9 |
| TOTAL COMO AUTOR | 48 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1987 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 2 |
La solidarité au prisme des modèles sociaux
L’État social est né en un siècle où la culture romano-canonique médiévale s’était depuis longtemps diversifiée entre des nations cultivant chacune leur propre identité juridique. En Allemagne, la conception leibnizienne d’un droit objectif, fondé sur la solidarité, qui émane des collectivités humaines et conditionne la reconnaissance de droits des individus, a eu de nombreux continuateurs. Elle s’oppose à la tradition juridique anglaise, qui par…
Die konzeptionellen Wurzeln des Sozialstaates in Frankreich und in Deutschland
Entre extase et aliénation
Artificial intelligence represents an anthropological upheaval. According to this issue edited by Nicolas Léger and Adrien Tallent, AI competes with the human mind and threatens democracy. But the body, the figures of the tinkerer and the hacker, and the commons can organize resistance against and with AI. Also in this issue: A Putin-Trump axis ?; The new Great Lakes crisis; Kaleidoscope Lévi-Strauss; Rediscovering Calvino; Secular revolutions an…
Penser le droit à partir de simone Weil
Ce texte, issu d’une conférence de 2018, est destiné à montrer l’intérêt d’une coopération entre le travail des historiens de la philosophie et les protagonistes de recherches et d’enseignements sur le travail et l’activité humaine. Il essaie de préciser la définition et l’impact de la notion de « matières étrangères », mise en avant par G. Canguilhem. Se laisser interpeller par elles serait pour le travail philosophique une garantie d’un usage s…
Labour is not a Commodity. The Content and Meaning of Work in the Twenty-First Century
Nella sua conferenza di commiato davanti al Collège de France, Alain Supiot passa in rassegna il suo lavoro sulla trasformazione del lavoro nel XXI secolo, evidenziando il ruolo del diritto e delle istituzioni nell'affrontare le conseguenze della rivoluzione digitale e della crisi ambientale. A suo avviso, il fallimento morale, sociale e ambientale del neoliberismo richiede di riconsiderare la finzione giuridica del lavoro come merce e di ristabi…
État social et mondialisation
Enseignement Cours – Le travail au XXIe siècle : Droit, technique, écoumène Résumé La révolution numérique ne signifie pas la fin du travail en tant que tel, mais la fin des catégories de pensée que la révolution industrielle a projetées sur l’agir humain. Cette année de cours eut pour objet de se déprendre des catégories normatives héritées de l’ère industrielle, de revisiter celles qui l’avaient précédée, et de projeter celles qui pourraient lu…
Le travail n'est pas une marchandise. Contenu et sens du travail au XXI e siècle
Dans sa dernière leçon au Collège de France, Alain Supiot revient sur les travaux qu'il a consacrés aux transformations du travail au XXI e siècle, en soulignant le rôle du droit et des institutions pour faire face aux conséquences de la révolution numérique et au défi écologique. La faillite morale, sociale et écologique du néolibéralisme doit nous obliger, selon lui, à reconsidérer la fiction juridique du travail marchandise et à établir ce que…
La rupture ? La Grande Guerre, l’Europe et le XXe siècle
La mondialisation économique et financière actuelle est souvent comparée à celle qui se développe au XIXe siècle et culmine en 1914 ; les inégalités retrouvent, dans nombre de pays, leur niveau record de la veille de la Grande Guerre, de même que l’indépendance des banques centrales ou le libéralisme. La Première Guerre mondiale n’a-t-elle donc ouvert qu’une parenthèse dont les effets ont été depuis effacés, et les économies et sociétés européenn…
Foucault’s Mistake
If the pandemic has reasserted the priority of preserving life through the legal mechanisms of the state, what are the implications in societies governed by the normalizing logic of the spontaneous market
Réflexions sur le modèle social français
Dans cet entretien accordé à Arnaud Teyssier, Alain Supiot montre qu'il existe un modèle (au sens « braudélien ») social français, dont on oublie trop souvent les fondements philosophiques et anthropologiques, donc le caractère spécifique au regard, par exemple, du modèle anglais (marqué par l'omnipotence de l'individu) ou allemand (omnipotence de la société). Ce modèle français, inspiré d'un « idéalisme moral et social », celui d'égalité politiq…
Les tâches de l'OIT à l'heure de son centenaire
Les principes – énoncés dans sa Constitution et dans la Déclaration de Philadelphie – qui définissent les missions de l'OIT n'ont rien perdu de leur valeur ni de leur actualité. En revanche, les conditions dans lesquelles ces missions s'exercent ont profondément changé. Le monde du travail est aujourd'hui le théâtre de bouleversements écologiques, technologiques et institutionnels, qui sont autant de défis à relever. La contribution de l'OIT à ce…
État social et mondialisation
enseiGnement Cours -fiGures Juridiques de la dmoCratie Conomique (ii)
Mondialisation ou globalisation ? Les leçons de Simone Weil
Le problème de notre temps n’est pas de choisir entre globalisation et repliement identitaire : on ne peut ignorer ni la diversité des pays, ni leur interdépendance croissante face aux périls écologiques et sociaux qui les affectent tous. La langue française permet de dépasser ce faux dilemme avec la distinction qu’elle autorise entre globalisation et mondialisation. Globaliser, c’est œuvrer au règne du Marché, de la croissance illimitée, de la f…
Le travail n’est pas une marchandise
J’ai publié une infinité de dessins ; mais je suis mécontent de tout ce que j’ai produit avant l’âge de soixante-dix ans. C’est à l’âge de soixante-treize ans que j’ai compris à peu près la forme et la nature vraie des oiseaux, des poissons, des plantes, etc. Par conséquent, à l’âge de quatre-vingts ans, j’aurai fait beaucoup de progrès, j’arriverai au fond des choses ; à cent, je serai décidément parvenu à un état supérieur, indéfinissable, et à…
Le travail n’est pas une marchandise. Contenu et sens du travail au xxie siècle
Ce n’est ni en défaisant l’État social ni en s’efforçant de le restaurer comme un monument historique que l’on trouvera une issue à la crise sociale et écologique. C’est en repensant son architecture à la lumière du monde tel qu’il est et tel que nous voudrions qu’il soit. Et, aujourd’hui comme hier, la clé de voûte sera le statut accordé au travail. Face à la faillite morale, sociale, écologique et financière du néolibéralisme, l’horizon du trav…
Colloque « Revisiter les solidarités en Europe »
À la fin du siècle dernier Fritz Scharpf avait diagnostiqué la tension à l’œuvre dans la construction européenne entre, d’une part, l’intégration négative, consistant à démanteler les solidarités nationales pour donner libre cours aux libertés économiques, et, d’autre part, l’intégration positive, consistant à édifier des solidarités européennes assurant à cette construction légitimité politique et cohésion sociale. Depuis vingt ans l’expérience …
An Artist of the Law
The testing of opposing ideas and perils of descent into arbitrary power: Kafka’s schooling in the principe du contradictoire as explainer of his prose style and preoccupations, in The Trial and beyond
De la citoyenneté économique
De l'« esprit de Philadelphie » à la responsabilité sociale et environnementale des entreprises
Prendre la responsabilité au sérieux
Ouvrage dirigé par les Professeurs Alain Supiot et Mireille Delmas-Marty (dir.), Presses Universitaire de France, 432 p., novembre 2015. Issu d’un colloque international qui s’est tenu au Collège de France les 11 et 12 juin 2015, ce livre vise à restaurer le sens juridique de la responsabilité dans le traitement des trois « marchandises fictives » que sont la nature, le travail et la monnaie. Réunissant des spécialistes de tous les continents, il…
Quand les nombres nous gouvernent
Depuis 2012, le juriste Alain Supiot est professeur au Collège de France. Ses premiers cours ont fait l'objet d'une publication remarquée en 2015 aux éditions Fayard, La gouvernance par les nombres. Il y dresse le constat d'une mutation dans la façon de gouverner. La loi, la démocratie, l'État, et tous les cadres juridiques auxquels nous continuons de nous référer, sont bousculés par la résurgence du vieux rêve occidental d'une harmonie fondée su…
Aktualität Durkheims. Notizen zum Neokorporatismus in Frankreich
Die Anzahl und die Qualität der Arbeiten, die in der juristischen Literatur der wichtigsten westlichen Länder dem »Neokorporatismus« gewidmet werden, erwecken den Eindruck, dass der Korporatismus-Begriff erneut an Aktualität gewonnen hat. In der Mehrzahl dieser Arbeiten bezeichnet »Neokorporatismus« das Aufkommen von Verbänden, in denen sich unter staatlicher Leitung oder mit staatlicher Billigung Vertreter antagonistischer Interessengruppen zusa…
Quelle justice sociale internationale au xxi e siècle
Le document propose un fil conducteur au concept de justice sociale menant le lecteur du traite de Versailles en 1919, a nos jours
La Solidarité
À propos de l’emprise du chiffre
L'inscription territoriale des lois
Le mouvement de globalisation économique s'accompagne d'un processus de déterritorialisation des lois. Mais l'indifférenciation des lieux n'apparaît pas plus viable que l'ancien système strictement interétatique. Il faudra pourtant retrouver le sens de la mesure et des limites pour rester dans un monde vivable
À propos de l’emprise du chiffre
De la citoyenneté économique
Le jeu de miroirs du droit et des médias
Law and médias are two kinds of mediation, that means, on the one way, each of them connects the people but on the other way, they organize the breaking up. So, for these reasons, neither can't escape from a shape of sacralisation. The comparison between all the matters which bring doser together and separate these two kinds of mediation is very interesting : the question is put to know how it is possible to require of observing ethics about fact…
Actualité de Durkheim. Notes sur le néo-corporatisme en France
Loin de connaître le sort ingrat de "doctrine de professeur" que lui attribuait Raymond Aron, la théorie durkheimienne des groupes intermédiaires fournit un tableau de pensée opératoire pour comprendre l'évolution contemporaine du droit du travail
Actualité de Durkheim. Notes sur le néo-corporatisme en France
Loin de connaître le sort ingrat de "doctrine de professeur" que lui attribuait Raymond Aron, la théorie durkheimienne des groupes intermédiaires fournit un tableau de pensée opératoire pour comprendre l'évolution contemporaine du droit du travail
Le jeu de miroirs du droit et des médias
Law and médias are two kinds of mediation, that means, on the one way, each of them connects the people but on the other way, they organize the breaking up. So, for these reasons, neither can't escape from a shape of sacralisation. The comparison between all the matters which bring doser together and separate these two kinds of mediation is very interesting : the question is put to know how it is possible to require of observing ethics about fact…
A Manifesto for Social Europe
The European Union is still far from having social legitimacy. The issue is indicative of a huge uncertainty about Social Europe. What is it? What are the principles of social justice behind it? In our view, a new social constitution of the European Union is needed. Political democratisation must be accompanied by the foundation of a social Europe. We argue that were the IGC to combine the Charter of The Fundamental Social Rights of Workers with …
Pour une politique des sciences de l'Homme et de la société
Textes inédits publiés dans la collection Quadrige. Les savoirs sur l\'être humain ont toujours occupé une place centrale dans la vie des sociétés et ces savoirs ne seront et ne pourront pas être complètement dissous dans les sciences de la nature. L\'homme ne se laisse pas totalement enfermé dans une détermination biologique. A défaut de pouvoir être entièrement expliqué, l\'homme demande à être compris, car c\'est en lui que se trouvent les res…
Beyond Employment
This book is the English edition of what has become widely known as 'The Supiot Report' - a bold and far-reaching look at the changing nature of work initiated by the EC. It takes as its starting point the profound changes that have taken place in the underlying employment relationship and associated human resource practices over the past twenty years. These developments are placed in their economic, social, and institutional contexts, while also…
Ontologies of Law
Western modes of thought have embodied concepts of law since the sun god of Ancient Babylon issued his edicts to the stars. Alain Supiot surveys their successive evolutions and ambivalent laicization across the centuries, from Gratian and Abelard to Becker and Bourdieu
The Labyrinth of Human Rights
Dogmatic foundations as an invariant of all civilizations, and the religious origins of the contemporary doctrine of human rights in the West. Can, despite its undemonstrability, a particular creed become a common resource of humanity, appropriated in different ways across the planet
Law and Labour
Behind the struggles over employment laws in France and Germany, Alain Supiot describes a deeper battle over legal systems. Are national legislative models—now benchmarked for investment efficiency by the international institutions—becoming rival products in a world market of norms
L'inscription territoriale des lois
Le mouvement de globalisation économique s'accompagne d'un processus de déterritorialisation des lois. Mais l'indifférenciation des lieux n'apparaît pas plus viable que l'ancien système strictement interétatique. Il faudra pourtant retrouver le sens de la mesure et des limites pour rester dans un monde vivable
Possible Europes
Interview with leading French jurist on the fate of ‘social Europe’ after Maastricht: subordination of labour to market, and of EU enlargement to the priorities of capital. Might the continent’s bloody past inspire alternative visions
Les Europes possibles
Contribution à une analyse juridique de la crise économique de 2008
L'implosion des marchés financiers en 2008 n'est que le symptôme d'une crise plus profonde du droit et des institutions, due à l'utopie néolibérale du «marché total»– dépolitisation «scientifique» de l'économie, déréglementation et assimilation complète du travail, de la terre et de la monnaie à des marchandises. La concurrence sans bornes fait des systèmes juridiques nationaux les objets d'un law shopping . De par leur déréglementation absolue, …
Le sommeil dogmatique européen
Under Eastern Eyes
Origins of the EU’s ‘democratic deficit’ in an assault on the remnants of social democracy—gaining new impetus from the East, in a post-Communist synthesis of neoliberal doctrine and authoritarian practice
L'internationalisation du droit
Le droit, longtemps lié à la souveraineté nationale, n'est plus enclos au sein des États-nations. Car le champ d'application des lois déborde désormais les frontières nationales. Mais que signifie cette évolution ? Assiste-t-on à un affaiblissement de l'idée même de droit ? Ou l'interdépendance croissante entre les systèmes de droit préfigure-t-elle un nouvel ordre juridique dessinant un nouvel universalisme
Grandeur et misère de l’État social
L’histoire juridique de l’édification de l’État social donne une idée de sa grandeur. Mais ce souverain débonnaire, tolérant la contestation et répondant du bien-être de ses sujets, semble aujourd’hui frappé de misère. Exposé par l’ouverture de ses frontières commerciales à des risques financiers systémiques, il voit ses ressources s’effriter et ses charges augmenter. D’inquiétants docteurs se pressent à son chevet. Certains lui prescrivent saign…
Les avatars de la solidarité
Vieille notion issue du droit romain de la responsabilité, la solidarité a connu une grande fortune depuis la fin du XIXe siècle, notamment dans le vocabulaire sociologique et politique. Elle doit une part de son succès au fait qu’elle se présente comme une pure technique, purgée – à la différence de la fraternité – de toute référence mythique à une paternité commune, et c’est pourquoi la solidarité a pu servir de base à la sociologie naissante, …
État social et mondialisation
Que l’injustice soit le ferment de la violence, voilà qui est facile à admettre. Mais c’est ici que les difficultés commencent. Elles sont de deux ordres – théorique et politique – qu’Aristote distinguait et hiérarchisait déjà soigneusement : « En ce qui touche l’égal et le juste, écrit-il dans « La Politique », même s’il est difficile de découvrir la vérité à leur sujet, il est cependant plus aisé de l’atteindre que d’y amener par la persuasion …
Grandeur and Misery of the Social State
Kafka’s day job, defending injured factory workers, as starting point for an illuminating study of the West’s social-protection mechanisms. Mixed legacies and uncertain future of a system built to mitigate the tensions of industrialization
Kommunizieren oder einander verstehen
»[Es ist] nicht das Denken [...], das das Zeichen hervorbringt, sondern das Zeichen, das das Denken leitet.«Ferdinand de Saussure So wie die 36 Ansichten, die Hokusei vom Berg Fuji malte, so stellen die einzelnen Sprachen unterschiedliche Blickweisen auf einen Gegenstand dar, wobei man nicht sagen kann, die eine sei wahrer als eine andere, zeigt uns doch jede die Welt in einem einzigartigen Ausschnitt. Eine Sprache ist nicht auf eine andere reduz…
Communiquer ou se comprendre
Ce n’est pas la pensée qui crée le signe, mais le signe qui guide primordialement la penséeF. de Saussure, Ecrits de linguistique générale Comme les 36 vues du Mont Fuji peintes par Hokusei, les langues sont autant de points de vue différents sur un même objet et il n’est pas possible de décider que l’une est plus vraie que l’autre, car chacune d’elles nous donne du monde un aperçu unique. Les langues sont à la fois irréductibles Tune à l’autre e…
The Social State and Globalization
It is easy to recognize that injustice breeds violence. But this is where difficulties begin. Difficulties of two types, theoretical and political, which Aristote had already neatly distinguished and prioritized : “It is extremely difficult”, he wrote in Politics, “to discover the truth about equality and justice. Nonetheless to do so is easier than to dissuade those who are in a position to manipulate it to their own advantage ; for it is always…
The Avatars of Solidarity
Coupe on monobloc base, Sénégal, ARR Solidarity, an ancient notion drawn from Roman liability law, has gained currency ince the end of the nineteenth century, especially in sociological and political language. It partly owes its success to the fact that it is presented as a pure technique which, unlike fraternity, is rid of any mythical reference to a common paternity. This is why solidarity could provide a basis for the nascent sociology and t…
La Solidarité
À propos de l’emprise du chiffre
Political science (31 obras) · Humanities (21 obras) · Philosophy (19 obras) · Social Sciences and Governance (18 obras) · French Urban and Social Studies (15 obras) · Art (8 obras) · Sociology (7 obras) · Law (6 obras) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (5 obras) · Philosophy, Sociology, Political Theory (5 obras)