Patrick Haenni
Datos Biográficos
| ID | 654698 |
|---|---|
| NOMBRE | Patrick Haenni |
| NOMBRES | Patrick |
| APELLIDO | Haenni |
| FIRMA | HAENNI P |
| AFILIACIONES | European University Institute |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 18 |
| TOTAL DE CITAS | 30 |
| TOTAL COMO AUTOR | 18 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1994 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 3 |
The end of Jihadi Salafism? The religious governance of HTS, the Post-Jihadi rebel ruler in Northern Syria
Jihadis differentiate themselves from other Muslims by their demand for an Islamic state based on their interpretation of Islamic law as well as their legitimization of violence against Muslim domestic regimes and, occasionally, Western countries for supporting them. Over the past decade, they have increasingly governed civilians with harsh governance featuring physical punishments and discriminatory measures against women and religious minoritie…
Redefining Global Jihad and Its Termination
The globalization of jihad has proceeded in several stages from the mobilization against the Soviet Union in Afghanistan in the 1980s to Islamic State’s current campaign. The end of global jihad is nonetheless less understood, including the conditions in which jihadi groups could reject al-Qaeda (AQ) or Islamic State (IS). This article examines this question through the trajectory of a former AQ franchise, jabhat al-nusra (JaN), that became hay’a…
How Global Jihad Relocalises and Where it Leads. The Case of HTS, the Former AQ Franchise in Syria
La consommation n’a pas d’odeur … Quelques réflexions sur le religieux en culture de masse
Based on the situation observed in contemporary Arab-Muslim countries, this article analyzes the interactions between religion and mass culture and its consumerist ethos. Although consumer society supports an implicit ideology (individualism, immediacy), consumption practices are also permeable to the influence of the values of the different social configurations in which they are grounded. In its interaction with religion, consumer culture can r…
Le rôle des islamistes dans les révolutions arabes
Les révolutions tunisienne et égyptienne ont mis en lumière des transformations idéologiques dans le camp islamiste. En Égypte, par exemple, le mouvement des Frères musulmans est divisé et concurrencé par la montée des salafistes. On ne peut comprendre le poids de l'islam dans les choix politiques à venir sans prendre en compte les débats internes qui s'imposent entre militants islamistes
Penser dans l’au-delà de l’islamisme
The grand narrative of Islamism is today weakening or has routinized. However, young and urban professionals have developed a new knowledge that continues to comprehend religion as a fundamental element. However, this knowledge is fragmented and refuses the Islamist utopia. The discourses it deploys are those of liberalism, individualism, and consumerism. As a result of the sociological and political mutations of the last decade in Egypt, a new I…
God by all Means … Eclectic Faith and Sufi Resurgence Among the Moroccan Bourgeoisie
La France face à ses musulmans
Alors qu'on craint, ou qu'on agite pour mieux inquiéter l'opinion, un risque de « communautarisation », cette étude des différents mouvements s'adressant à la population musulmane montre une tendance inverse. L'essoufflement des organisations de jeunes et la notabilisation des représentants de l'islam, en l'absence de relais politiques laïques, orientent la revendication de reconnaissance vers le terrain de la violence
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive
Au diable les loosers ! Le succès et l'achievement, nouvelles valeurs islamiques en Égypte
En Égypte, on assiste à un processus de traduction du discours islamiste dans la rhétorique du néo-management et de la réalisation de soi. À la figure de l'ingénieur barbu succède ainsi celle du consultant pieux, projetant dans le champ religieux un engouement généralisé pour l'entreprise et la quête d'un épanouissement personnel. Assiste-t-on aux prémisses d'un nouveau réformisme islamique
De retour dans les rythmes du monde
L'islamisation a trop systématiquement été analysée sur les deux registres du repli identitaire et de la politisation du religieux. Avec le temps, la dynamique d'islamisation s'affranchit de la tutelle des groupes islamistes et, avec elle, de sa surdétermination par des logiques identitaires. Le microscope de l'anthropologue est utile à sa compréhension. Il permet de sérier les trajectoires des motifs qui ont balisé la petite histoire de l'islami…
Mondaines spiritualités
`Amr Khâlid, prédicateur en vogue au sein de la jeunesse cairote, doit une bonne part de son succès au fait qu'il répond aux attentes d'une jeunesse plutôt aisée, en quête de spiritualité mais pas prête à renoncer à ses avantages matériels pour autant. En analysant la trajectoire de ce jeune « shaykh » rompu à l'utilisation des nouveaux médias, cet article montre que l'innovation religieuse en Égypte est moins affaire de doctrine que de pratiques…
Ils n'en ont pas fini avec l'Orient
Haenni Patrick. Ils n'en ont pas fini avec l'Orient : de quelques islamisations non islamistes. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°85-86, 1999. Le post-islamisme. pp. 121-147
Gérer les normes extérieures
Le penchant occidental de la bienfaisance islamique en gypte
Libéralité prétorienne et État minimum au Soudan
«°On ne commence à parler d'État que lorsque des hommes ou des organismes qui assurent plusieurs services publics commencent à être réunis entre eux et par là à faire masse.°» Paul Veyne, Le pain et le cirque. Sociologie d'un pluralisme politique. Au Soudan, comme ailleurs, l'édification de l'espace public n'a suivi que marginalement la voie royale de l'administration exclusive par l'État. S'appuyant largement sur la philanthropie et le civisme d…
Libéralisme et libéralités chez les entrepreneurs égyptiens
L’intégration accrue de l'économie égyptienne au sein du capitalisme international, favorisée par un gouvernement toujours plus orienté vers le credo libéral, n'a pas nécessairement soumis l'imaginaire des entrepreneurs égyptiens aux représentations d'une culture d'affaires transnationale. La relation entre l'extension du capitalisme et les représentations locales est fondamentalement ambivalente : d'une part, des synergies inattendues peuvent se…
Métamorphoses du voile « islamique » et distinctions sociales
La raffirmation du voile est directement lie au contexte urbain et au contact avec la modernit. Elle dbute l'universit sous l'impulsion des tudiantes, au cours des Mtamorphoses du voile islamique et distinctions sociales
Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse
Haenni Patrick. Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse. In: Revue européenne des migrations internationales, vol. 10, n°1,1994. Mobilisations des migrants en Europe. Du national au transversal. pp. 183-198
Mondaines spiritualités
`Amr Khâlid, prédicateur en vogue au sein de la jeunesse cairote, doit une bonne part de son succès au fait qu'il répond aux attentes d'une jeunesse plutôt aisée, en quête de spiritualité mais pas prête à renoncer à ses avantages matériels pour autant. En analysant la trajectoire de ce jeune « shaykh » rompu à l'utilisation des nouveaux médias, cet article montre que l'innovation religieuse en Égypte est moins affaire de doctrine que de pratiques…
Ils n'en ont pas fini avec l'Orient
Haenni Patrick. Ils n'en ont pas fini avec l'Orient : de quelques islamisations non islamistes. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°85-86, 1999. Le post-islamisme. pp. 121-147
Redefining Global Jihad and Its Termination
The globalization of jihad has proceeded in several stages from the mobilization against the Soviet Union in Afghanistan in the 1980s to Islamic State’s current campaign. The end of global jihad is nonetheless less understood, including the conditions in which jihadi groups could reject al-Qaeda (AQ) or Islamic State (IS). This article examines this question through the trajectory of a former AQ franchise, jabhat al-nusra (JaN), that became hay’a…
La France face à ses musulmans
Alors qu'on craint, ou qu'on agite pour mieux inquiéter l'opinion, un risque de « communautarisation », cette étude des différents mouvements s'adressant à la population musulmane montre une tendance inverse. L'essoufflement des organisations de jeunes et la notabilisation des représentants de l'islam, en l'absence de relais politiques laïques, orientent la revendication de reconnaissance vers le terrain de la violence
Au diable les loosers ! Le succès et l'achievement, nouvelles valeurs islamiques en Égypte
En Égypte, on assiste à un processus de traduction du discours islamiste dans la rhétorique du néo-management et de la réalisation de soi. À la figure de l'ingénieur barbu succède ainsi celle du consultant pieux, projetant dans le champ religieux un engouement généralisé pour l'entreprise et la quête d'un épanouissement personnel. Assiste-t-on aux prémisses d'un nouveau réformisme islamique
Penser dans l’au-delà de l’islamisme
The grand narrative of Islamism is today weakening or has routinized. However, young and urban professionals have developed a new knowledge that continues to comprehend religion as a fundamental element. However, this knowledge is fragmented and refuses the Islamist utopia. The discourses it deploys are those of liberalism, individualism, and consumerism. As a result of the sociological and political mutations of the last decade in Egypt, a new I…
Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse
Haenni Patrick. Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse. In: Revue européenne des migrations internationales, vol. 10, n°1,1994. Mobilisations des migrants en Europe. Du national au transversal. pp. 183-198
Le rôle des islamistes dans les révolutions arabes
Les révolutions tunisienne et égyptienne ont mis en lumière des transformations idéologiques dans le camp islamiste. En Égypte, par exemple, le mouvement des Frères musulmans est divisé et concurrencé par la montée des salafistes. On ne peut comprendre le poids de l'islam dans les choix politiques à venir sans prendre en compte les débats internes qui s'imposent entre militants islamistes
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive
Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse
Haenni Patrick. Dynamiques sociales et rapport à l'état. L'institutionnalisation de l'Islam en Suisse. In: Revue européenne des migrations internationales, vol. 10, n°1,1994. Mobilisations des migrants en Europe. Du national au transversal. pp. 183-198
Libéralisme et libéralités chez les entrepreneurs égyptiens
L’intégration accrue de l'économie égyptienne au sein du capitalisme international, favorisée par un gouvernement toujours plus orienté vers le credo libéral, n'a pas nécessairement soumis l'imaginaire des entrepreneurs égyptiens aux représentations d'une culture d'affaires transnationale. La relation entre l'extension du capitalisme et les représentations locales est fondamentalement ambivalente : d'une part, des synergies inattendues peuvent se…
Métamorphoses du voile « islamique » et distinctions sociales
La raffirmation du voile est directement lie au contexte urbain et au contact avec la modernit. Elle dbute l'universit sous l'impulsion des tudiantes, au cours des Mtamorphoses du voile islamique et distinctions sociales
Gérer les normes extérieures
Le penchant occidental de la bienfaisance islamique en gypte
Libéralité prétorienne et État minimum au Soudan
«°On ne commence à parler d'État que lorsque des hommes ou des organismes qui assurent plusieurs services publics commencent à être réunis entre eux et par là à faire masse.°» Paul Veyne, Le pain et le cirque. Sociologie d'un pluralisme politique. Au Soudan, comme ailleurs, l'édification de l'espace public n'a suivi que marginalement la voie royale de l'administration exclusive par l'État. S'appuyant largement sur la philanthropie et le civisme d…
Ils n'en ont pas fini avec l'Orient
Haenni Patrick. Ils n'en ont pas fini avec l'Orient : de quelques islamisations non islamistes. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°85-86, 1999. Le post-islamisme. pp. 121-147
Mondaines spiritualités
`Amr Khâlid, prédicateur en vogue au sein de la jeunesse cairote, doit une bonne part de son succès au fait qu'il répond aux attentes d'une jeunesse plutôt aisée, en quête de spiritualité mais pas prête à renoncer à ses avantages matériels pour autant. En analysant la trajectoire de ce jeune « shaykh » rompu à l'utilisation des nouveaux médias, cet article montre que l'innovation religieuse en Égypte est moins affaire de doctrine que de pratiques…
Au diable les loosers ! Le succès et l'achievement, nouvelles valeurs islamiques en Égypte
En Égypte, on assiste à un processus de traduction du discours islamiste dans la rhétorique du néo-management et de la réalisation de soi. À la figure de l'ingénieur barbu succède ainsi celle du consultant pieux, projetant dans le champ religieux un engouement généralisé pour l'entreprise et la quête d'un épanouissement personnel. Assiste-t-on aux prémisses d'un nouveau réformisme islamique
De retour dans les rythmes du monde
L'islamisation a trop systématiquement été analysée sur les deux registres du repli identitaire et de la politisation du religieux. Avec le temps, la dynamique d'islamisation s'affranchit de la tutelle des groupes islamistes et, avec elle, de sa surdétermination par des logiques identitaires. Le microscope de l'anthropologue est utile à sa compréhension. Il permet de sérier les trajectoires des motifs qui ont balisé la petite histoire de l'islami…
Égypte. Quand l'islam s'approprie la pensée positive
La France face à ses musulmans
Alors qu'on craint, ou qu'on agite pour mieux inquiéter l'opinion, un risque de « communautarisation », cette étude des différents mouvements s'adressant à la population musulmane montre une tendance inverse. L'essoufflement des organisations de jeunes et la notabilisation des représentants de l'islam, en l'absence de relais politiques laïques, orientent la revendication de reconnaissance vers le terrain de la violence
God by all Means … Eclectic Faith and Sufi Resurgence Among the Moroccan Bourgeoisie
Penser dans l’au-delà de l’islamisme
The grand narrative of Islamism is today weakening or has routinized. However, young and urban professionals have developed a new knowledge that continues to comprehend religion as a fundamental element. However, this knowledge is fragmented and refuses the Islamist utopia. The discourses it deploys are those of liberalism, individualism, and consumerism. As a result of the sociological and political mutations of the last decade in Egypt, a new I…
La consommation n’a pas d’odeur … Quelques réflexions sur le religieux en culture de masse
Based on the situation observed in contemporary Arab-Muslim countries, this article analyzes the interactions between religion and mass culture and its consumerist ethos. Although consumer society supports an implicit ideology (individualism, immediacy), consumption practices are also permeable to the influence of the values of the different social configurations in which they are grounded. In its interaction with religion, consumer culture can r…
Le rôle des islamistes dans les révolutions arabes
Les révolutions tunisienne et égyptienne ont mis en lumière des transformations idéologiques dans le camp islamiste. En Égypte, par exemple, le mouvement des Frères musulmans est divisé et concurrencé par la montée des salafistes. On ne peut comprendre le poids de l'islam dans les choix politiques à venir sans prendre en compte les débats internes qui s'imposent entre militants islamistes
How Global Jihad Relocalises and Where it Leads. The Case of HTS, the Former AQ Franchise in Syria
Redefining Global Jihad and Its Termination
The globalization of jihad has proceeded in several stages from the mobilization against the Soviet Union in Afghanistan in the 1980s to Islamic State’s current campaign. The end of global jihad is nonetheless less understood, including the conditions in which jihadi groups could reject al-Qaeda (AQ) or Islamic State (IS). This article examines this question through the trajectory of a former AQ franchise, jabhat al-nusra (JaN), that became hay’a…
The end of Jihadi Salafism? The religious governance of HTS, the Post-Jihadi rebel ruler in Northern Syria
Jihadis differentiate themselves from other Muslims by their demand for an Islamic state based on their interpretation of Islamic law as well as their legitimization of violence against Muslim domestic regimes and, occasionally, Western countries for supporting them. Over the past decade, they have increasingly governed civilians with harsh governance featuring physical punishments and discriminatory measures against women and religious minoritie…
Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (14 obras) · Political science (12 obras) · Humanities (11 obras) · Philosophy (11 obras) · Art (7 obras) · Political and Social Issues (6 obras) · Islamic Studies and History (5 obras) · Law (5 obras) · Theology (5 obras) · Islam (4 obras)