A Viveros Espinosa
Datos Biográficos
| ID | 7403 |
|---|---|
| NOMBRE | A Viveros Espinosa |
| NOMBRES | A Viveros |
| APELLIDO | Espinosa |
| FIRMA | ESPINOSA A V |
| AFILIACIONES | University of Chile |
| ORCID | 0000-0002-5788-8974 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 13 |
| TOTAL DE CITAS | 0 |
| TOTAL COMO AUTOR | 13 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2013 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 0 |
Dimensiones Codigofágicas y Cosmohistóricas del Altepetl de Chalco en el Diario (1606) de Domingo Chimalpahin
Este escrito busca desplegar dos enfoques teórico-conceptuales: la codigofagia de Bolívar Echeverría y la cosmohistoria de Federico Navarrete para la interpretación de una obra específica relativa al mundo colonial mesoamericano, a saber, el Diario (1606) escrito por el cronista indígena Domingo Chimalpahin. Nuestro acercamiento es exploratorio, por ello consideraremos la presencia, función y sentidos de un término socio-político complejo en los …
El género en la regeneración del patrimonio
Los roles de género son claves para comprender las construcciones socioculturales y las relaciones de poder en torno al patrimonio cultural. En el caso de las sociedades mayas, tanto antiguas como contemporáneas, nociones como dualidad o complementariedad de género ofrecen un marco para analizar cómo se conceptualizan, valoran y transmiten las expresiones materiales e inmateriales. Este artículo presenta un estudio diacrónico de las menciones y r…
El buen gobierno de Nezahualcóyotl en la «Historia de la nación chichimeca
Este ensayo busca desarrollar un acercamiento de carcter filosfico-poltico sobre una crnica ampliamente estudiada, la Historia de la nacin chichimeca de Fernando de Alva Ixtlilxchitl especialmente su narracin sobre la figura de Nezahualcyotl.Para ello, dedicaremos dos secciones.La primera presenta una descripcin en torno al autor y al estudio crtico en torno a su obra.La segunda posiciona algunos elementos relativos al buen gobierno (polticos, le…
Años de la conquista de México. Resistencias y apropiaciones
aos de la conquista de Mxico.Resistencias y apropiaciones fue coordinada por Valeria An
Difrasismos en torno a la idea de gobierno en el capítulo VI de los «Colloquios y Doctrina Christiana» (1564)
Este ensayo busca profundizar en los Colloquios y Doctrina Christiana (1564) de Bernardino de Sahagún a través de dos movimientos correlacionados. El primero explicita los principales elementos relativos al texto, junto con posicionar la literatura crítica asociada. El segundo despliega un ejercicio interpretativo en torno a una selección de difrasismos presentes en el capítulo VI, desde los cuales es posible identificar sus propuestas en torno a…
La conquista de México en la «Historia cronológica» (1692) de Juan Buenaventura Zapata y Mendoza
Este ensayo busca desarrollar una interpretación crítica sobre la Historia cronológica de la Noble Ciudad de Tlaxcala (1692) de Juan Buenaventura Zapata y Mendoza identificando sus principales contenidos y subrayando específicamente aquellos relativos a los acontecimientos de la conquista de México
On Three Aesop Fables in Colonial Mexico
This essay seeks to reflect on Aesop’s fables translated into Nahuatl during colonial Mexico. To this purpose, and following an approach grounded on cultural translation, I will identify the main contents of three selected fables in order to underline the scope of their teachings throughout the relations among the contexts and the meanings of certain concepts translated into Nahuatl
Zoopoética y codigofagia en dos fábulas de Esopo en náhuatl. Alejandro Viveros
Este texto busca desplegar dos modelos conceptuales, la zoopoética y la codigofagia, en las traducciones en náhuatl de las fábulas de Esopo realizadas en el México colonial. Abordaremos este asunto en tres secciones correlativas. La primera contextualiza el sentido de ambos conceptos como perspectivas de interpretación. La segunda refiere a la figura de Esopo y su recepción en el México colonial, especialmente en el Colegio de Santa Cruz de Tlate…
La escritura codigofágica en el Libellus de medicinalibus indorum herbis (1552)
El concepto de «codigofagia», acuñado por Bolívar Echeverría, permite ampliar una comprensión semiótico-ontológica de la cultura y propone una base conceptual útil para una reflexión crítica sobre el Libellus de medicinalibus indorum herbis (1552)
Elementos filosófico-políticos en la Historia de la Conquista (1599) de Cristóbal del Castillo
Este ensayo tiene como objetivo reconocer algunos elementos filosófico-políticos presentes en la Historia de la Conquista (1599) de Cristóbal del Castillo. Para ello nos focalizaremos, por una parte, en su narración de la Noche Triste y, por otra, en sus referencias a uno de los calendarios mesoamericanos, el tonalpohualli. Procuraremos establecer algunas consideraciones en torno a las ideas de Cristóbal del Castillo, poniendo en escena el conten…
Codiphagia in Diego Muñoz Camargo’s «Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala» (1584)
The concept of «codiphagia», coined by Bolívar Echeverría, allows a broadening of the semiotic-ontological understanding of culture and proposes the conceptual basis for a critical reflection on Diego Muñoz Camargo’s Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1584)
Codigofagia en los textos visuales de la descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1584)
La Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1584), Diego Muñoz Camargo, es un claro ejemplo de la interrela ción de horizontes culturales europeos e indígenas durante la primera etapa de la colonización americana en Nueva España. Consta de 156 figuras o textos visuales en los cuales se canaliza un discurso alternativo y correlativo que vectoriza el sentido del texto alfabético. El concepto de “codigofagia” permite profundizar en la trans…
El pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y “Latino” (1300 – 2000)
Carmen Bohórquez, canaliza un proyecto filosófico importante para el desarrollo de una filosofía latinoamericana, no solo con una perspectiva de construcción y descripción de los elementos esenciales de un pensamiento filosófico latinoamericano, sino en abierta relación con las particularidades y dificultades de un proyecto recopilatorio de amplio horizonte.La obra, editada por el Centro de
Sin obras prominentes en esta página.
El pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y “Latino” (1300 – 2000)
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Codigofagia en los textos visuales de la descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala (1584)
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On Three Aesop Fables in Colonial Mexico
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