Julien Mallet
Datos Biográficos
| ID | 882993 |
|---|---|
| NOMBRE | Julien Mallet |
| NOMBRES | Julien |
| APELLIDO | Mallet |
| FIRMA | MALLET J |
| AFILIACIONES | Unite de recherche migrations et sociétés |
| ORCID | 0000-0003-4039-0800 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 14 |
| TOTAL DE CITAS | 26 |
| TOTAL COMO AUTOR | 14 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1997 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2023 |
| ÍNDICE H | 3 |
Insularity and Musical Horizons in Madagascar. Local Networks, Global Connection and Vice Versa
In Madagascar, musical genres that were previously exclusively regional have been broadcast nationwide for a few years. One of the notable changes concerning representations lies in the transition from identity referents linked to regional and/or ethnic affiliations to referents (assigned by the capital’s media) belonging to a globalizing register: mafana music (“hot music”). Artists, taken in this category, have migrated to the capital and are b…
From singulars to plural
Lives in Music
Lives in Music analyses interwoven patterns of mobility, change, and power in music and dance practices. It challenges some commonly accepted conceptual tools that are ubiquitous in anthropology today, including cultural hybridity, transnational networks, and globalization. Based on seven itineraries that are the result of extensive ethnographic long-term field research efforts, the processes of geographic and social mobility, transformation, and…
Pour une approche alternative des circulations musicales à partir d’un rythme commun dans l’océan Indien
La présence d'un rythme commun, utilisé dans plusieurs genres musicaux de différentes îles du Sud-Ouest de l'océan Indien, est au cœur de représentations, de discours et d'analyses menés à travers le prisme des notions d'origine, de trace ou d'atavisme. Notre hypothèse est que ce rythme commun, qui a certes traversé le temps long, ne peut être appréhendé comme trace d'une histoire linéaire ou d'une origine première. Nous proposons plutôt de compr…
Stars de la côte » à Madagascar
A Madagascar, des musiques auparavant exclusivement régionales sont depuis quelques années diffusées à l'échelle nationale. Un des changements notables dans les représentations réside dans le passage de référents identitaires liés aux appartenances régionales et/ou ethniques à des référents (assignés par les médias de la capitale) appartenant à un registre globalisant : « musiques mafana » ("chaudes"). Des artistes, pris dans cette catégorie, ont…
La musique n'a pas d'auteur
L’actualité médiatique donne parfois lieu à d’étranges recoupements. Depuis longtemps, les histoires de pirates font partie de la littérature et de l’imaginaire. Mais, en ce début de xxie siècle, elles reviennent au devant de la scène, dans les discussions politiques et à la une des journaux. Certains pirates modernes ressemblent à leurs homologues d’antan. Opérant dans l’océan Indien, au large des côtes somaliennes, ils disposent d’embarcations …
Droits d'auteur, bien commun et création
Cet article confronte la notion de « propriété intellectuelle » à des pratiques musicales où interfèrent création individuelle et identités collectives. Marqués par une diversité d'usages sociaux et de fonctionnalités, le tsapiky malgache et le maloya réunionnais offrent deux illustrations des négociations dont le droit d'auteur peut faire l'objet ou des tensions qu'il peut générer quand son institutionnalisation interagit avec des enjeux de perf…
Ethnomusicologie des “jeunes musiques
ALORS QUE de manière récurrente, la mondialisation est l'accusée principale d'un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s'affirmer et de plus en plus de recherches s'attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints.Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu'ils désignent comme « populaires »…
"Ethnomusicologie des "jeunes musiques
Alors que de manière récurrente, la mondialisation est l’accusée principale d’un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s’affirmer et de plus en plus de recherches s’attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints. Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu’ils désignent comme «populaires»,…
Liens sociaux et les rapports ville/campagne Le tsapiky, "jeune musique" de Tuléar (Sud-Ouest de Madagascar)
This thesis is dedicated to the analysis of the social links and relations between city and campaign such as they appear from a musical practice of Tulear's region (Southwest of Madagascar) : tsapiky. This music may be interpreted as a means of overtaking of the existing structures of subjection. Moreover, by mobilizing and renovating resources supplied by cultural inheritances, it plays a key role in the building of a regional identity. Although…
Histoire De vies, histoire d'une vie
Le tsapiky est une musique qui se pratique dans les villes et les campagnes de la region de Tulear (Sud-Ouest de Madagascar) selon des modalites differentes. Le parcours de Damily, figure emblematique de cette realite socio-musicale, permet d’en saisir differentes caracteristiques qui s’articulent entre autres dans un rapport ville/campagne dynamique et original. La principale activite des musiciens, meme s’ils resident en ville, consiste en l’an…
World Music
Cet article se propose de montrer en quoi la World Music est emblématique des problèmes que pose à l’ethnomusicologue la notion de mondialisation. À partir d’une enquête dans les grandes surfaces de distribution, je montre les difficultés à classer les musiques variées qui se vendent sous le label World. J’analyse ensuite le vocabulaire exubérant employé par les journalistes désireux de donner corps à un imaginaire sans frontière ; les points de …
Madagascar, Accordéons et esprits ancestraux
Emoff entre 1993Emoff entre et 1994 sur la côte Est de l'île de Madagascar, dans la région de Tamatave (Tamatave-ville et Fénérive-Est), d'Antananarivo (Ambohimanga) et à Diégo, avec des musiciens d'ethnies Betsimsaraka (5 plages), Antandroy (2), Merina (1), Antaisaka (1) et Sakalava (1
Musique urbaine et construction politique de l'identité en Angola
Julien Mallet, Urban Music and the Political Construction of ldentity in Angola The nature of Portuguese colonization explains the important role played by mestizos in the formation of national identity. Some have chosen music as the expression of an Angolese culture and as a form of political struggle. Analysis of a musical repertoire reveals characteristics of a urban music created during the 1940s which is intimately a part of this process. St…
"Ethnomusicologie des "jeunes musiques
Alors que de manière récurrente, la mondialisation est l’accusée principale d’un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s’affirmer et de plus en plus de recherches s’attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints. Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu’ils désignent comme «populaires»,…
La musique n'a pas d'auteur
L’actualité médiatique donne parfois lieu à d’étranges recoupements. Depuis longtemps, les histoires de pirates font partie de la littérature et de l’imaginaire. Mais, en ce début de xxie siècle, elles reviennent au devant de la scène, dans les discussions politiques et à la une des journaux. Certains pirates modernes ressemblent à leurs homologues d’antan. Opérant dans l’océan Indien, au large des côtes somaliennes, ils disposent d’embarcations …
World Music
Cet article se propose de montrer en quoi la World Music est emblématique des problèmes que pose à l’ethnomusicologue la notion de mondialisation. À partir d’une enquête dans les grandes surfaces de distribution, je montre les difficultés à classer les musiques variées qui se vendent sous le label World. J’analyse ensuite le vocabulaire exubérant employé par les journalistes désireux de donner corps à un imaginaire sans frontière ; les points de …
Histoire De vies, histoire d'une vie
Le tsapiky est une musique qui se pratique dans les villes et les campagnes de la region de Tulear (Sud-Ouest de Madagascar) selon des modalites differentes. Le parcours de Damily, figure emblematique de cette realite socio-musicale, permet d’en saisir differentes caracteristiques qui s’articulent entre autres dans un rapport ville/campagne dynamique et original. La principale activite des musiciens, meme s’ils resident en ville, consiste en l’an…
Ethnomusicologie des “jeunes musiques
ALORS QUE de manière récurrente, la mondialisation est l'accusée principale d'un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s'affirmer et de plus en plus de recherches s'attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints.Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu'ils désignent comme « populaires »…
Liens sociaux et les rapports ville/campagne Le tsapiky, "jeune musique" de Tuléar (Sud-Ouest de Madagascar)
This thesis is dedicated to the analysis of the social links and relations between city and campaign such as they appear from a musical practice of Tulear's region (Southwest of Madagascar) : tsapiky. This music may be interpreted as a means of overtaking of the existing structures of subjection. Moreover, by mobilizing and renovating resources supplied by cultural inheritances, it plays a key role in the building of a regional identity. Although…
Stars de la côte » à Madagascar
A Madagascar, des musiques auparavant exclusivement régionales sont depuis quelques années diffusées à l'échelle nationale. Un des changements notables dans les représentations réside dans le passage de référents identitaires liés aux appartenances régionales et/ou ethniques à des référents (assignés par les médias de la capitale) appartenant à un registre globalisant : « musiques mafana » ("chaudes"). Des artistes, pris dans cette catégorie, ont…
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Musique urbaine et construction politique de l'identité en Angola
Julien Mallet, Urban Music and the Political Construction of ldentity in Angola The nature of Portuguese colonization explains the important role played by mestizos in the formation of national identity. Some have chosen music as the expression of an Angolese culture and as a form of political struggle. Analysis of a musical repertoire reveals characteristics of a urban music created during the 1940s which is intimately a part of this process. St…
Musique urbaine et construction politique de l'identité en Angola
Julien Mallet, Urban Music and the Political Construction of ldentity in Angola The nature of Portuguese colonization explains the important role played by mestizos in the formation of national identity. Some have chosen music as the expression of an Angolese culture and as a form of political struggle. Analysis of a musical repertoire reveals characteristics of a urban music created during the 1940s which is intimately a part of this process. St…
Madagascar, Accordéons et esprits ancestraux
Emoff entre 1993Emoff entre et 1994 sur la côte Est de l'île de Madagascar, dans la région de Tamatave (Tamatave-ville et Fénérive-Est), d'Antananarivo (Ambohimanga) et à Diégo, avec des musiciens d'ethnies Betsimsaraka (5 plages), Antandroy (2), Merina (1), Antaisaka (1) et Sakalava (1
Histoire De vies, histoire d'une vie
Le tsapiky est une musique qui se pratique dans les villes et les campagnes de la region de Tulear (Sud-Ouest de Madagascar) selon des modalites differentes. Le parcours de Damily, figure emblematique de cette realite socio-musicale, permet d’en saisir differentes caracteristiques qui s’articulent entre autres dans un rapport ville/campagne dynamique et original. La principale activite des musiciens, meme s’ils resident en ville, consiste en l’an…
World Music
Cet article se propose de montrer en quoi la World Music est emblématique des problèmes que pose à l’ethnomusicologue la notion de mondialisation. À partir d’une enquête dans les grandes surfaces de distribution, je montre les difficultés à classer les musiques variées qui se vendent sous le label World. J’analyse ensuite le vocabulaire exubérant employé par les journalistes désireux de donner corps à un imaginaire sans frontière ; les points de …
Liens sociaux et les rapports ville/campagne Le tsapiky, "jeune musique" de Tuléar (Sud-Ouest de Madagascar)
This thesis is dedicated to the analysis of the social links and relations between city and campaign such as they appear from a musical practice of Tulear's region (Southwest of Madagascar) : tsapiky. This music may be interpreted as a means of overtaking of the existing structures of subjection. Moreover, by mobilizing and renovating resources supplied by cultural inheritances, it plays a key role in the building of a regional identity. Although…
Ethnomusicologie des “jeunes musiques
ALORS QUE de manière récurrente, la mondialisation est l'accusée principale d'un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s'affirmer et de plus en plus de recherches s'attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints.Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu'ils désignent comme « populaires »…
"Ethnomusicologie des "jeunes musiques
Alors que de manière récurrente, la mondialisation est l’accusée principale d’un procès pour mise en conformité, des pratiques musicales originales ne cessent de s’affirmer et de plus en plus de recherches s’attachent à déchiffrer cette orchestration aux multiples contrepoints. Une des caractéristiques remarquables de ces travaux est la vigueur avec laquelle les auteurs entrent en dialogue à partir de musiques qu’ils désignent comme «populaires»,…
La musique n'a pas d'auteur
L’actualité médiatique donne parfois lieu à d’étranges recoupements. Depuis longtemps, les histoires de pirates font partie de la littérature et de l’imaginaire. Mais, en ce début de xxie siècle, elles reviennent au devant de la scène, dans les discussions politiques et à la une des journaux. Certains pirates modernes ressemblent à leurs homologues d’antan. Opérant dans l’océan Indien, au large des côtes somaliennes, ils disposent d’embarcations …
Droits d'auteur, bien commun et création
Cet article confronte la notion de « propriété intellectuelle » à des pratiques musicales où interfèrent création individuelle et identités collectives. Marqués par une diversité d'usages sociaux et de fonctionnalités, le tsapiky malgache et le maloya réunionnais offrent deux illustrations des négociations dont le droit d'auteur peut faire l'objet ou des tensions qu'il peut générer quand son institutionnalisation interagit avec des enjeux de perf…
Stars de la côte » à Madagascar
A Madagascar, des musiques auparavant exclusivement régionales sont depuis quelques années diffusées à l'échelle nationale. Un des changements notables dans les représentations réside dans le passage de référents identitaires liés aux appartenances régionales et/ou ethniques à des référents (assignés par les médias de la capitale) appartenant à un registre globalisant : « musiques mafana » ("chaudes"). Des artistes, pris dans cette catégorie, ont…
From singulars to plural
Lives in Music
Lives in Music analyses interwoven patterns of mobility, change, and power in music and dance practices. It challenges some commonly accepted conceptual tools that are ubiquitous in anthropology today, including cultural hybridity, transnational networks, and globalization. Based on seven itineraries that are the result of extensive ethnographic long-term field research efforts, the processes of geographic and social mobility, transformation, and…
Pour une approche alternative des circulations musicales à partir d’un rythme commun dans l’océan Indien
La présence d'un rythme commun, utilisé dans plusieurs genres musicaux de différentes îles du Sud-Ouest de l'océan Indien, est au cœur de représentations, de discours et d'analyses menés à travers le prisme des notions d'origine, de trace ou d'atavisme. Notre hypothèse est que ce rythme commun, qui a certes traversé le temps long, ne peut être appréhendé comme trace d'une histoire linéaire ou d'une origine première. Nous proposons plutôt de compr…
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In Madagascar, musical genres that were previously exclusively regional have been broadcast nationwide for a few years. One of the notable changes concerning representations lies in the transition from identity referents linked to regional and/or ethnic affiliations to referents (assigned by the capital’s media) belonging to a globalizing register: mafana music (“hot music”). Artists, taken in this category, have migrated to the capital and are b…
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