Maïté Boullosa-Joly
Datos Biográficos
| ID | 891241 |
|---|---|
| NOMBRE | Maïté Boullosa-Joly |
| NOMBRES | Maïté |
| APELLIDO | Boullosa-Joly |
| FIRMA | BOULLOSA-JOLY M |
| AFILIACIONES | Université de Picardie Jules Verne |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 12 |
| TOTAL DE CITAS | 8 |
| TOTAL COMO AUTOR | 12 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2007 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 2 |
Le web-documentaire
El antropólogo o el «extranjero familiar» sobre el terreno. Entre comodidad, incomodidad y riesgos
La figura del «extranjero» descrita por Goerg Simmel puede sertransferible a la posición del etnólogo sobre el terreno, quien se vuelve progresivamenteel «extranjero familiar» para sus anfitriones (Simmel, 1999:663). A través de mi experiencia de investigación, analizaré la manera enque yo me convertí en una extranjera cada vez más familiar y como me introdujeprogresivamente en las interrelaciones locales cuyo objetivo para míera comprender. Ser …
La photographie comme média relationnel. Retour sur 20 ans de terrain en Amérique latine
Je reviendrai dans cet article sur mes vingt années de travail de terrain dans le Nord-Ouest argentin en tant qu'ethnographe-photographe. Je décrirai comment la pratique photographique a facilité mon intégration dans différents milieux d'enquête. Elle a permis de m'y inscrire sur le long terme par le don de ces images qui sont devenues, au fil du temps et des retours, les témoins de différentes époques. Je montrerai comment elles ont pu me servir…
Sylvaine Bulle, Irréductibles. Enquête sur des milieux de vie, de Bure à Notre-Dame-des-Landes
Sylvaine Bulle nous livre dans son ouvrage un très bel exercice d’analyse politique des univers autonomes. Elle a mené son travail de terrain entre 2015 et 2018, principalement dans la ZAD de Notre-Dame-des-Landes. Le terme « ZAD », acronyme de « zone à défendre » est un détournement de sens du sigle ZAD « zone d’aménagement différé » utilisé en droit de l’urbanisme. Le sigle ZAD est utilisé pour des lieux occupés par des militants qui s’opposent…
L’entrée en politique des militants amérindiens en Argentine
Full article is in French English abstract: Identity claims have emerged in Latin America since the 1990s in the context of multicultural policies and rights granted to autochthonous peoples. This article will address the particular situation of Argentina, a country litt le known for its indigenous presence. Based on ethnographic research conducted in the northwest of the country, the article will show the importance of certain actors in protest …
The Ethnicization of Agrarian Conflicts
This chapter charts the evolution of classic land conflicts in the Tucumán province of Argentina into ethnic mobilizations. Inspired by the country’s adoption of ILO Convention no. 169 and the establishment of a National Indigenous Institute, a mobilization of leaders and young intellectuals got under way among the Diaguita-Calchquies people, supported by law students and experienced national and even some international activists. The chapter is …
La Pachamama dans tous ses États
La poussée de l’extractivisme a pour conséquence la multiplication des protestations autour des questions environnementales. Cet article ethnographique traite des antagonismes sociaux et ethniques liés à l’extraction minière et des recompositions politiques que cela induit au sein du mouvement indien, sur la scène locale et nationale. Notre étude de cas concerne Amaicha et Quilmes, deux communautés indiennes du NOA, situées à 120 km de la mine à …
Chronique d’une ethnogenèse annoncée – Histoire des luttes indiennes contemporaines dans le Nord-ouest argentin (1970-2014)
On assiste à un processus important d’ethnogenèse dans la région du Nord-Ouest argentin. Il est lié au développement des lois multiculturelles qui donnent des droits culturels, sociaux et territoriaux aux populations autochtones depuis la fin des années 1980. Afin de comprendre ce processus d’ethnicisation, nous reviendrons sur l’histoire coloniale de la région et sur le traitement subi par les Indiens qu’on a dépossédés de leur territoire. Cette…
Doit-on militer aux côtés des Indiens ? Récit du non-engagement d'une anthropologue sur le terrain
Faire du terrain en milieu militant indianiste peut s'avérer complexe voire problématique pour l'anthropologue, notamment dans un contexte de politiques multiculturelles où l'appartenance identitaire devient la base de droits spécifiques. Le discours anthropologique peut alors devenir une véritable ressource stratégique (Agier 1997, Albert 1997, Boyer 2010). Dans cet article, je reviendrai sur mon expérience ethnographique dans le Nord-Ouest arge…
Pourquoi serait-on Indiens maintenant
De nombreux villages des Andes du Nord-Ouest argentin revendiquent aujourd’hui le nom de « communaute indienne ». Ce statut donne la possibilite d’avoir recours a un cadre juridique specifique permettant de reclamer des droits sur le territoire que les habitants, en prise avec des conflits agraires, occupent depuis des generations. Des militants sont a la tete de ces mouvements et participent activement au processus d’ethnicisation des demandes s…
Tourisme, patrimonialisation et politique
La « Fête nationale de la Pachamama » qui se déroule dans le nord-ouest argentin à Amaicha, est un exemple de « co-constitution touristique et patrimoniale » [Lazzarotti, 2001] aux enjeux éminemment politiques. Nous montrons en effet comment la mise en scène d’une culture dans un projet de développement touristique a participé à ériger une croyance, celle en la Pachamama (la Mère Terre), pourtant commune au monde andin, en un « patrimoine culture…
(Des)illusions des politiques multiculturelles
Ce numéro de L’Ordinaire latino-américain, coordonné par Valérie Robin, offre un regard nouveau et original sur les politiques multiculturelles. Rarement critiquées, elles sont ici questionnées à partir de cas empiriques où sont montrées à la fois les avancées sociales qu’elles permettent, mais aussi – et c’est là que ce numéro se distingue des écrits généralement produits sur ce sujet – leurs limites. Cette approche critique force la réflexion e…
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