Alice Degorce
Datos Biográficos
| ID | 897561 |
|---|---|
| NOMBRE | Alice Degorce |
| NOMBRES | Alice |
| APELLIDO | Degorce |
| FIRMA | DEGORCE A |
| AFILIACIONES | Institut des Mondes Africains |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 21 |
| TOTAL DE CITAS | 2 |
| TOTAL COMO AUTOR | 20 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2007 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 1 |
Des noms de personnes comme objets de recherche au Burkina Faso
Les prénoms et les pratiques de nomination des personnes au Burkina Faso, plus précisément dans la société moaaga, ont fait l’objet de deux études majeures, parues à plusieurs décennies d’intervalle, l’une ayant été publiée en 1963 par Maurice Houis, et l’autre par Junzo Kawada dans les années 1980. Cet article a pour objectif de s’inscrire dans leur continuité. Tout en revenant sur ces travaux, il s’agit d’interroger les pratiques de nomination …
Faure Armelle. — Révolution et sorcellerie. Une ethnologue au Burkina Faso
À la fois journal de terrain, chronique basée sur des faits historiques et récit autobiographique, qui fait toutefois parler à la première personne du singulier Françoise, une jeune française étudiante en ethnologie, l’ouvrage d’Armelle Faure constitue un témoignage inédit de la période révolutionnaire des années 1980 au Burkina Faso, vue du milieu rural, depuis le pays bissa au sud du pays. En ponctuant son texte de quelques pointes d’humour et …
Leguy Cécile. - Façonner la parole en Afrique de l'Ouest
Spécialiste de l’anthropologie linguistique, Cécile Leguy travaille depuis les années 1990 chez les Bwa du Mali et a ainsi déjà publié plusieurs ouvrages, notamment Le proverbe chez les Bwa du Mali, Anthropologie des pratiques langagières ou encore Paroles imagées. Le proverbe au croisement des cultures. Dans cette nouvelle publication, elle se livre à l’exercice de la réflexivité près de trente ans après son premier séjour sur le te
Une association confessionnelle pour s’insérer
La présente contribution porte sur Islam Solidaire , une association d’étudiants musulmans fondée par des descendants de migrants burkinabè en Côte d’Ivoire, venus à Ouagadougou pour étudier et désormais installés dans cette ville. Créée à partir de deux référents identitaires communs à ses fondateurs, l’expérience migratoire en Côte d’Ivoire et l’islam, cette structure s’inscrit dans le dynamisme des associations estudiantines du début des année…
Saint-Lary Maud, 2019, Réislamisations au Burkina Faso. Questions de genre et enjeux sociaux
L’ouvrage de Maud Saint-Lary est publié alors que le Burkina Faso traverse une période difficile de son histoire, période qui nécessite sans doute encore plus le partage de connaissances, en particulier autour d’un sujet suscitant autant le débat que celui des dynamiques récentes de l’islam dans les pays de la bande saharo-sahélienne et des questions de genre en islam. Avec ce livre, l’auteure vient présenter le fruit de longues années d’enquêtes…
À balles réelles »
(Le morceau débute par un extrait d’interview) « — Que pensez-vous donc de la situation à l’Université de Ouagadougou ? — Les autorités en Afrique ne savent pas régler les problèmes de la jeunesse parce que... ils ne posent pas la jeunesse comme la relève de demain » Refrain (x 2) : Qu’est-ce qu’on a fait à part réclamer de foutus droits ?Qu’avons-nous fait à part donner d’la putain de voix ?Tu tires tout d’même sur de jeunes étudiants, putain !Q…
Aterianus-Owanga Alice. - « Le rap, ça vient d'ici ! » Musiques, pouvoir et identités dans le Gabon contemporain
À la fin des années 1980, le hip hop a commencé à s’ancrer sur le continent africain, notamment au Gabon. Le plus souvent, la danse a constitué sa porte d’entrée, avant que des groupes de rappeurs ne s’approprient les nouvelles possibilités musicales et orales offertes par ce mouvement. Durant cinq ans, de 2008 à 2013, Alice Aterianus-Owanga a pu étudier le rap gabonais dans le cadre de son travail de thèse. Il en résulte un travail de terrain fi…
Étudier des chants de funérailles moose
Les chants funéraires constituent un domaine de l’oralité africaine souvent considéré comme peu accessible. Sans occulter la question du sens de ces chants, l’ethnolinguistique et l’anthropologie linguistique permettent d’aborder leur étude sous un angle privilégiant l’analyse du contexte d’énonciation et de la situation de performance. Cet article interroge ainsi des chants funéraires des Moose du Burkina Faso, à partir des travaux de Geneviève …
Performativité des chansons du Balai citoyen dans l'insurrection d'octobre 2014 au Burkina Faso
Fondé en 2013, le mouvement contestataire, le Balai citoyen, est reconnu comme ayant été un acteur majeur de l’insurrection qui a abouti à la chute du président Blaise Compaoré en octobre 2014 au Burkina Faso. Plusieurs éléments, notamment générationnels, politiques et socio-économiques, ont permis la mise en place de ce mouvement et motivent ses actions. Parmi ceux-ci, la parole occupe une place centrale, notamment sous la forme de chansons. Cet…
Rites funéraires et inculturation chrétienne en Afrique. Une enquête chez les Moose du Burkina Faso, written by Pierre Tondé
Du rap à l’évangélisation. Parole transnationale et parcours de vie d’un bishop de Ouagadougou
L’histoire de vie du bishop MC Claver est relativement atypique. Fils du premier président du Burkina Faso indépendant, il fut également l’un des pionniers du hip-hop en Afrique de l’Ouest dans les années 1990 alors qu’il vivait à Abidjan. Installé au début des années 2000 à Ouagadougou, à une époque qui coïncide avec la « crise » en Côte d’Ivoire et avec le retour de nombreux migrants au Burkina Faso, il est alors à l’œuvre dans la capitale burk…
Négocier le genre par les normes et le consensus
Cet article porte sur une association de femmes « rapatriées » de Côte d’Ivoire au lendemain de la guerre de 2002. Regroupant plusieurs générations, cette association intègre désormais des jeunes femmes qui n’ont pas nécessairement « fait la Côte », mais qui sont séduites par le charisme de sa présidente ou encore par les performances chantées à l’occasion de différentes cérémonies. Ces éléments pointent précisément la façon dont le genre s’avère…
Regards scientifiques sur l'Afrique depuis les Indépendances
Les mères de jumeaux autour des mosquées à Ouagadougou
Au Burkina Faso, la naissance de jumeaux contraint leurs mères à un rite de présentation des enfants, lors duquel elles reçoivent des offrandes. Cet article a pour objectif d’interroger l’évolution de cette pratique en une forme de mendicité des mères de jumeaux autour des mosquées en contexte urbain. Ouagadougou a constitué le terrain d’observation des lieux de mendicité. Les résultats font apparaître les mosquées comme lieux privilégiés de conv…
Paroles et rapports de pouvoir dans les Suds
L'analyse de la parole en situation est un revelateur des relations sociales, notamment de l’instauration de rapports de force ou de hierarchie. L’exercice du pouvoir dans ses liens a la parole se manifeste ainsi dans l’elaboration d’un discours politique ou religieux ou dans le recours a une langue particuliere en contexte tendu. Nommer des individus, des lieux, des evenements, des langues ou des groupes sociaux, avoir recours a des creations li…
Analyses et comptes rendus
new monograph, Searching for Normal in the Wake of the Liberian War, expertly addresses aspects of postconflict reconstruction and social trauma that have gone relatively unexamined in social science research. Drawing upon extensive fieldwork and her own experiences working in mental health, Abramowitz documents how global mental health approaches were "vernacularized" in community development programmes during the initial years of Liberia's post…
Anthropologie des pratiques langagières
Bornand, Sandra & Leguy, Cécile. — Anthropologie des pratiques langagières. Paris, Armand Colin (« U »), 2013, 208 p., bibl. Avec cet ouvrage, Cécile Leguy et Sandra Bornand interrogent les recherches menées ces dernières décennies autour d’une problématique qui pourrait être la suivante : qu’est-ce que le langage et ses pratiques nous apprennent du social ? En empruntant des parcours disciplinaires et méthodologiques différents, les deux auteure…
Mobilités et migrations dans les discours et la littérature orale moose (Burkina Faso)
Cet article analyse des discours entourant les migrations des Moose du Burkina Faso vers la Côte-d’Ivoire ou la capitale Ouagadougou, à partir de recueils de littérature orale (chants, proverbes). Le corpus rassemblé comprend ainsi une énonciation dans une même langue, le moore, mais met en scène des regards différents sur les mobilités, selon qu’ils sont portés par des hommes et des femmes y étant déjà sujets, ou au contraire restés « au village…
Les espaces des morts dans les chants funéraires des Moose (Burkina Faso)
Lors des rites funéraires organisés pour un homme ou pour une femme mort(e) de vieillesse ou de maladie, plusieurs veillées de chants ont lieu dans l’Ouest du pays moose au Burkina Faso. Les questions du devenir et de la destination du (de la) mort(e) sont régulièrement posées dans ces récitals, où différents espaces sont mentionnés. Une analyse les mettant en perspective avec les représentations spatiales quotidiennes, celles qui ont trait à la …
Virginie Vinel, Des femmes et des lignages. Ethnologie des relations féminines au Burkina Faso (Moose, Sikoomse)
Avec cette édition de sa thèse de doctorat, Virginie Vinel nous propose un ouvrage sur les femmes africaines qui, loin d’être rébarbatif au milieu de l’abondante littérature consacrée au sujet, décrit avec finesse les relations féminines dans un quartier moose-sikoomse d’un village du centre du Burkina Faso. S’appuyant sur une approche microsociologique et privilégiant l’ethnographie du détail, elle observe et initie son lecteur à la manière dont…
Mobilités et migrations dans les discours et la littérature orale moose (Burkina Faso)
Cet article analyse des discours entourant les migrations des Moose du Burkina Faso vers la Côte-d’Ivoire ou la capitale Ouagadougou, à partir de recueils de littérature orale (chants, proverbes). Le corpus rassemblé comprend ainsi une énonciation dans une même langue, le moore, mais met en scène des regards différents sur les mobilités, selon qu’ils sont portés par des hommes et des femmes y étant déjà sujets, ou au contraire restés « au village…
Virginie Vinel, Des femmes et des lignages. Ethnologie des relations féminines au Burkina Faso (Moose, Sikoomse)
Avec cette édition de sa thèse de doctorat, Virginie Vinel nous propose un ouvrage sur les femmes africaines qui, loin d’être rébarbatif au milieu de l’abondante littérature consacrée au sujet, décrit avec finesse les relations féminines dans un quartier moose-sikoomse d’un village du centre du Burkina Faso. S’appuyant sur une approche microsociologique et privilégiant l’ethnographie du détail, elle observe et initie son lecteur à la manière dont…
Les espaces des morts dans les chants funéraires des Moose (Burkina Faso)
Lors des rites funéraires organisés pour un homme ou pour une femme mort(e) de vieillesse ou de maladie, plusieurs veillées de chants ont lieu dans l’Ouest du pays moose au Burkina Faso. Les questions du devenir et de la destination du (de la) mort(e) sont régulièrement posées dans ces récitals, où différents espaces sont mentionnés. Une analyse les mettant en perspective avec les représentations spatiales quotidiennes, celles qui ont trait à la …
Anthropologie des pratiques langagières
Bornand, Sandra & Leguy, Cécile. — Anthropologie des pratiques langagières. Paris, Armand Colin (« U »), 2013, 208 p., bibl. Avec cet ouvrage, Cécile Leguy et Sandra Bornand interrogent les recherches menées ces dernières décennies autour d’une problématique qui pourrait être la suivante : qu’est-ce que le langage et ses pratiques nous apprennent du social ? En empruntant des parcours disciplinaires et méthodologiques différents, les deux auteure…
Mobilités et migrations dans les discours et la littérature orale moose (Burkina Faso)
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Au Burkina Faso, la naissance de jumeaux contraint leurs mères à un rite de présentation des enfants, lors duquel elles reçoivent des offrandes. Cet article a pour objectif d’interroger l’évolution de cette pratique en une forme de mendicité des mères de jumeaux autour des mosquées en contexte urbain. Ouagadougou a constitué le terrain d’observation des lieux de mendicité. Les résultats font apparaître les mosquées comme lieux privilégiés de conv…
Paroles et rapports de pouvoir dans les Suds
L'analyse de la parole en situation est un revelateur des relations sociales, notamment de l’instauration de rapports de force ou de hierarchie. L’exercice du pouvoir dans ses liens a la parole se manifeste ainsi dans l’elaboration d’un discours politique ou religieux ou dans le recours a une langue particuliere en contexte tendu. Nommer des individus, des lieux, des evenements, des langues ou des groupes sociaux, avoir recours a des creations li…
Rites funéraires et inculturation chrétienne en Afrique. Une enquête chez les Moose du Burkina Faso, written by Pierre Tondé
Du rap à l’évangélisation. Parole transnationale et parcours de vie d’un bishop de Ouagadougou
L’histoire de vie du bishop MC Claver est relativement atypique. Fils du premier président du Burkina Faso indépendant, il fut également l’un des pionniers du hip-hop en Afrique de l’Ouest dans les années 1990 alors qu’il vivait à Abidjan. Installé au début des années 2000 à Ouagadougou, à une époque qui coïncide avec la « crise » en Côte d’Ivoire et avec le retour de nombreux migrants au Burkina Faso, il est alors à l’œuvre dans la capitale burk…
Négocier le genre par les normes et le consensus
Cet article porte sur une association de femmes « rapatriées » de Côte d’Ivoire au lendemain de la guerre de 2002. Regroupant plusieurs générations, cette association intègre désormais des jeunes femmes qui n’ont pas nécessairement « fait la Côte », mais qui sont séduites par le charisme de sa présidente ou encore par les performances chantées à l’occasion de différentes cérémonies. Ces éléments pointent précisément la façon dont le genre s’avère…
Étudier des chants de funérailles moose
Les chants funéraires constituent un domaine de l’oralité africaine souvent considéré comme peu accessible. Sans occulter la question du sens de ces chants, l’ethnolinguistique et l’anthropologie linguistique permettent d’aborder leur étude sous un angle privilégiant l’analyse du contexte d’énonciation et de la situation de performance. Cet article interroge ainsi des chants funéraires des Moose du Burkina Faso, à partir des travaux de Geneviève …
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Fondé en 2013, le mouvement contestataire, le Balai citoyen, est reconnu comme ayant été un acteur majeur de l’insurrection qui a abouti à la chute du président Blaise Compaoré en octobre 2014 au Burkina Faso. Plusieurs éléments, notamment générationnels, politiques et socio-économiques, ont permis la mise en place de ce mouvement et motivent ses actions. Parmi ceux-ci, la parole occupe une place centrale, notamment sous la forme de chansons. Cet…
Saint-Lary Maud, 2019, Réislamisations au Burkina Faso. Questions de genre et enjeux sociaux
L’ouvrage de Maud Saint-Lary est publié alors que le Burkina Faso traverse une période difficile de son histoire, période qui nécessite sans doute encore plus le partage de connaissances, en particulier autour d’un sujet suscitant autant le débat que celui des dynamiques récentes de l’islam dans les pays de la bande saharo-sahélienne et des questions de genre en islam. Avec ce livre, l’auteure vient présenter le fruit de longues années d’enquêtes…
À balles réelles »
(Le morceau débute par un extrait d’interview) « — Que pensez-vous donc de la situation à l’Université de Ouagadougou ? — Les autorités en Afrique ne savent pas régler les problèmes de la jeunesse parce que... ils ne posent pas la jeunesse comme la relève de demain » Refrain (x 2) : Qu’est-ce qu’on a fait à part réclamer de foutus droits ?Qu’avons-nous fait à part donner d’la putain de voix ?Tu tires tout d’même sur de jeunes étudiants, putain !Q…
Aterianus-Owanga Alice. - « Le rap, ça vient d'ici ! » Musiques, pouvoir et identités dans le Gabon contemporain
À la fin des années 1980, le hip hop a commencé à s’ancrer sur le continent africain, notamment au Gabon. Le plus souvent, la danse a constitué sa porte d’entrée, avant que des groupes de rappeurs ne s’approprient les nouvelles possibilités musicales et orales offertes par ce mouvement. Durant cinq ans, de 2008 à 2013, Alice Aterianus-Owanga a pu étudier le rap gabonais dans le cadre de son travail de thèse. Il en résulte un travail de terrain fi…
Une association confessionnelle pour s’insérer
La présente contribution porte sur Islam Solidaire , une association d’étudiants musulmans fondée par des descendants de migrants burkinabè en Côte d’Ivoire, venus à Ouagadougou pour étudier et désormais installés dans cette ville. Créée à partir de deux référents identitaires communs à ses fondateurs, l’expérience migratoire en Côte d’Ivoire et l’islam, cette structure s’inscrit dans le dynamisme des associations estudiantines du début des année…
Leguy Cécile. - Façonner la parole en Afrique de l'Ouest
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Faure Armelle. — Révolution et sorcellerie. Une ethnologue au Burkina Faso
À la fois journal de terrain, chronique basée sur des faits historiques et récit autobiographique, qui fait toutefois parler à la première personne du singulier Françoise, une jeune française étudiante en ethnologie, l’ouvrage d’Armelle Faure constitue un témoignage inédit de la période révolutionnaire des années 1980 au Burkina Faso, vue du milieu rural, depuis le pays bissa au sud du pays. En ponctuant son texte de quelques pointes d’humour et …
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Les prénoms et les pratiques de nomination des personnes au Burkina Faso, plus précisément dans la société moaaga, ont fait l’objet de deux études majeures, parues à plusieurs décennies d’intervalle, l’une ayant été publiée en 1963 par Maurice Houis, et l’autre par Junzo Kawada dans les années 1980. Cet article a pour objectif de s’inscrire dans leur continuité. Tout en revenant sur ces travaux, il s’agit d’interroger les pratiques de nomination …
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