Laurent Aubert
Datos Biográficos
| ID | 91985 |
|---|---|
| NOMBRE | Laurent Aubert |
| NOMBRES | Laurent |
| APELLIDO | Aubert |
| FIRMA | AUBERT L |
| AFILIACIONES | Amazon (Germany) |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 47 |
| TOTAL DE CITAS | 19 |
| TOTAL COMO AUTOR | 47 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1987 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2010 |
| ÍNDICE H | 3 |
Du « bon usage » des musiques du monde. Questions sur une éthique de la diversité culturelle
L’ethnomusicologie a longtemps abordé les musiques du monde selon une perspective essentialiste dont on trouve les prémisses chez Platon. Mais force est de constater que les musiques de l’oralité font actuellement l’objet de transformations aussi rapides et radicales que les sociétés dont elles émanent. Certaines sont en train de disparaître, tandis que d’autres sont confrontées aux défis de la mondialisation et en particulier aux divers processu…
Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston
Chaque CD publié dans la collection AIMP (Archives internationales de musique populaire) fait, comme il se doit, l'objet d'un « contrat de cession et d'édition d'enregistrements musicaux », établi soit avec « l'artiste » (l'interprète ou son représentant légal), soit, plus fréquemment, avec « l'auteur », c'est-à-dire la personne (ethnomusicologue, anthropologue ou preneur de son) ayant réalisé les enregistrements. Dans ce dernier cas, le contrat …
Sentiments doux-amers dans les musiques du monde. Délectations moroses dans les blues, fado, tango, flamenco, rebetiko, p'ansori, ghazal
Chamanisme, possession et musique
Les seances de chamanisme et les cultes de possession interessent autant les specialistes qu’un public plus large, en quete de nouvelles formes de religiosite. Au-dela de leurs differences techniques, ces deux types d’institutions socioreligieuses s’inscrivent dans des cadres symboliques comparables. Mais leurs declinaisons sont multiples et, sur la base de ses recherches au Kerala, en Inde du Sud, l’auteur releve a titre d’exemple que la possess…
Musiques migrantes, De l'exil à la consécration
Cote d'Ivoire
Musiques à écouter, musiques à voir
La musique de l'autre. Les nouveaux défis de l'ethnomusicologie
Instruments de musique du monde
Senegal
L'art d'écouter et l'art de Vendre
L'art du maqâm
Hommage a Latif Ahmed Khan/A Tribute to Latif Ahmed Khan
Musique a la croisee des cultures/Music at the Crossroads
Polycultural Polyrhythms
Piégée par les musiques d'asie
A plus d’un egard, le parcours de Mireille Helffer est atypique : atypique dans la mesure ou il debute hors des sentiers battus du milieu de la musique classique dans lequel elle evoluait dans sa jeunesse, et ou rien ne semblait la predisposer ni aux nombreuses recherches qu’elle effectua dans les Himalayas, ni a la carriere academique exemplaire qui fut la sienne. Trois traits de caractere expliquent ce trajet hors normes : une fougue jamais dem…
Échos du soufisme bosniaque, Entretien avec l'ensemble Nešidu-l-Huda de Sarajevo
En septembre 1995, La Bâtie-Festival de Geneve avait realise une operation intitulee «Amities de Sarajevo» en collaboration avec Pro Helvetia, la Fondation suisse pour la culture. Destinee a etablir des liens de solidarite entre artistes suisses et bosniaques, cette operation a permis d’inviter a Geneve un certain nombre d’ecrivains, de musiciens, de comediens et de choregraphes representant les differents courants culturels bosniaques, ceci malg…
Musique a la croisee des cultures [Music at the Crossroads]
La vie d'artiste ou le défi de la représentation
Cet article aborde la question de la place des musiques dites traditionnelles dans notre societe. Dans le premier chapitre, l’auteur s’interroge sur les criteres de la tradition en musique, et notamment sur le probleme de limites que pose ce concept des lors qu’on tend a l’appliquer globalement. Les musiques traditionnelles constituent-elles reellement une categorie en soi, ou ne s’agit-il que d’un « fourre-tout » commode, mais impropre a definir…
Cahiers de musiques traditionnelles, Vol. VII
Musiques du monde arabe. Ecoute et découverte
Benin
Musique sur les Routes de la Soie (Music on the Silk Roads)
Cahiers de musiques traditionnelles
Musiques du monde
L'improvisation dans les musiques de tradition orale
Musique et extase. L'audition mystique dans la tradition soufle
Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston
Chaque CD publié dans la collection AIMP (Archives internationales de musique populaire) fait, comme il se doit, l'objet d'un « contrat de cession et d'édition d'enregistrements musicaux », établi soit avec « l'artiste » (l'interprète ou son représentant légal), soit, plus fréquemment, avec « l'auteur », c'est-à-dire la personne (ethnomusicologue, anthropologue ou preneur de son) ayant réalisé les enregistrements. Dans ce dernier cas, le contrat …
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Sufi Music of India and Pakistan. Sound, Context and Meaning in Qawwali
Collection universelle de musique populaire enregistree/World Collection of Recorded Folk Music
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La Collection universelle de musique populaire enregistree, editee par Constantin Brailoiu (1951-1958)
Roumanie
Hindusthānī Rāga Saṅgīta. Une étude de quelques mécanismes de base
Sufi Music of India and Pakistan. Sound, Context and Meaning in Qawwali
La musique traditionnelle de l'Azerbâyjân et la science des muqâms
L'improvisation dans les musiques de tradition orale
Le chant des roseaux
Originaire du nord du Chili, Pancho Valdivia Taucan se consacre a l’investigation et a la defense de son patrimoine culturel. Jouant de la plupart des flutes de la Cordilliere, il est demeure fidele a l’expression musicale des communautes autochtones. Professionnel depuis 1976, il quitte son lieu d’origine et fonde le groupe Altiplano avec lequel il effectue un travail de recherche et d’interpretation de musiques traditionnelles. Des 1982, il sej…
Musique et extase. L'audition mystique dans la tradition soufle
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Chroniques sardes
Voir la voix
L'essence du cante flamenco
Calixto Sanchez est né en 1947 à Mairena del Alcor, un village de la région de Séville connu par les aficionados comme un des creusets du flamenco. A l’âge de dix-huit ans, il participe pour la première fois au concours de cante de son village, qu’il remporte haut la main. C’est le déclic initial d’une vocation ; après quelques années passées à perfectionner son art, tout en se faisant remarquer lors de nombreuses confrontations musicales, il se …
Bresil Central. Chants et danses des Indiens Kaiapo
Musiques traditionnelles. Guide du disque
British Journal of Ethnomusicology, Vol. 1
Jéliya. Être griot et musicien aujourd'hui
Japon
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Musiques de l'Inde du Nord. Guide d'écoute et discographie
Indiens chanteurs de la Sierra Madre. L'oreille de l'ethnologue
Sitar and Sarod in the 18th and 19th Centuries
Zaire
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