La Sûreté russe, les maîtres d'école tatars et le mouvement djadid au Turkestan

Sherali Turdiev, La Sûreté russe, les maîtres d'école tatars et le mouvement djadid au Turkestan. L'accès aux archives turkestanaises de l'Okhrana et du KGB autorisé pendant quelques années aux chercheurs de Tachkent a contribué à modifier en Ouzbékistan la mémoire du réformisme musulman ainsi que la perception du rôle de la police politique russe dans ses avatars successifs, depuis la colonisation aux purges staliniennes. D'une part ces nouveaux documents apportent des correctifs substantiels au profil des lettrés et intellectuels modernistes du Turkestan et des Protectorats, naguère portraiturés par la critique marxiste en bourgeois européanisés mais que l'on découvre en savants musulmans issus de familles d'oulémas disposant de solides assises foncières. Ces « nouvelles » sources nous permettent également de mieux mesurer l'influence qu'exercèrent les grands foyers de culture musulmane moderne, que furent pendant la seconde moitié du xixe siècle les villes tatares de Russie centrale, sur le réformisme turkestanais, par le truchement de l'école, de la presse, de la littérature, du théâtre ou de l'opéra... Cependant il va sans dire que ces documents d'un type bien particulier nous renseignent surtout sur le regard posé par les organes de sécurité de l'empire et plas généralement les Russes du Turkestan sur l'évolution sociale et culturelle de la communauté musulmane de cette région. On constate d'ailleurs sur ce sujet de grandes continuités entre les points de vue et les méthodes de l'administration tsariste et ceux de l'appareil russo-soviétique mis en place dans toute l'Asie Centrale méridionale à partir des années 1922-1923

Art · Humanities · Jewish and Middle Eastern Studies · Philosophy · Politics and Conflicts in Afghanistan, Pakistan, and Middle East · Soviet and Russian History

• Gaspirali v. Il'Minskii

  Open Access•Mustafa Tuna, Mustafa Özgür Tuna•Nationalities Papers•2002

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