Intercultural education in the multicultural and multilingual Bolivian context

Datos Bibliográficos

ID12682020
AutoresLive Danbolt Drange (0000-0003-4569-3915, a Intercultural Studies , NLA University College , Bergen, Norway, autor de correspondencia)
Año2011
Volumen22
Número1
Páginas29-42
Fecha de publicación2011-02-01
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaEuropean Journal of Intercultural studies (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0952-391X • E-ISSN: 1469-8439
EditorialTaylor & Francis (PUBLISHER • GB)
DOI10.1080/14675986.2011.549643
OpenAlexW2059416451
IdiomaEN
Citas recibidas7
Referencias citadas16

Intercultural bilingual education (IBE) has been discussed in Bolivia since the 1970s. The first Educational Act with a bilingual and intercultural curriculum adapted to cultural and linguistic diversity – Ley de Reforma Educativa – was passed in 1994 with implementation starting in 1996. However, discussions continued: when the Evo Morales government was installed in January 2006, it abolished the act initiating work on a new law – ‘Ley Elizardo Pérez y Avelino Siñani’ (decolonised community education) – arguing that intercultural education is more than bilingualism; the new law would emphasise the main values of Amerindian communities. The article will focus on the contextual background of educational reforms in relation to IBE. How is IBE defined and related to an Amerindian context? Why did the government dominated by ministers of an indigenous background abolish an educational act that emphasised intercultural education? Why would a revision not have sufficed? As the historical process is the basis for the current situation, I will begin by presenting the country’s history emphasising the state of education and progress. Educación intercultural bilingüe, EIB, se ha discutido en Bolivia desde la decada de los 70. Cuando la Ley de Reforma Educativa LRE fue aprobada en 1994 el curriculo fue adaptado por primera vez a la diversidad cultural y lingüistica del país. Sin embargo, el debate continuaba y cuando el gobierno de Evo Morales tomó posesión en 2006 abrogó el código iniciando el trabajo con una nueva ley, ‘Ley Elizardo Pérez y Avelino Siñani’. La argumentación principal fue que educación es más que bilinguismo; la nueva ley enfatizaría mejor los valores principales de las comunidades indígenas. El enfoque del articulo será la base contextual de la las reformas relacionada con EIB. ¿Cómo se define EIB? y ¿cómo se relaciona en un contexto amerindio? ¿Por qué fue necesario para un gobierno dominado por ministros indígenas anular una ley que enfatiza la educación intercultural? ¿Por qué no era sufficiente hacer una revisión? Ya que el proceso histórico siempre es la base de la situacion actual empezaré con una breve presentación del país enfatizando la situación y los procesos educativos

Bilingual education · Context (archaeology · Curriculum · Geography · Government (linguistics · Humanities · Indigenous · Interculturality · Linguistics · Multicultural education · Multiculturalism · Pedagogy · Political science · Sociology · State (computer science · Migration, Education, Indigenous Social Dynamics · Multilingual Education and Policy · Philosophy · Second Language Learning and Teaching

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