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La ville, ses espaces-temps migratoires et religieux

Quelles possibilités et capacités d’ancrage pour les Subsahariens chrétiens au Caire

Datos Bibliográficos

ID19089857
AutoresJulie Picard (autor de correspondencia)
Año2013
Volumen6
Fecha de publicación2013-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaCarnets de géographes (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2107-7266 • E-ISSN: 2107-7266
EditorialUMR 245 - CESSMA (PUBLISHER • FR)
DOI10.4000/cdg.914
OpenAlexW2601427085
IdiomaFR
Referencias citadas15

Dans un contexte géopolitique de « maintien de l’asile au Sud » et d’installation de migrants subsahariens dans les métropoles d’Afrique du Nord, il apparaît pertinent dans le cas du Caire d’interroger les processus d’ancrage urbain de ces migrants, à la lumière du religieux. En effet, au sein de cette impasse migratoire, les Africains, majoritairement chrétiens, « puisent » dans le religieux des ressources multiformes. Confrontés aux discriminations et à la précarisation, ce sont des ONG confessionnelles et des églises missionnaires qui accueillent au quotidien des exilés du Soudan et de la Corne de l’Afrique. Proposant des services, des emplois, une offre élargie d’offices religieux, ces églises ont connu une véritable revitalisation au cours du temps. Elles ont non seulement polarisé certains commerces « ethniques » mais ont aussi orienté les logiques résidentielles de certains groupes migrants. Face aux arrivées croissantes, ce système d’assistance révèle des défaillances depuis le début des années 2000. Cependant, d’autres ressources et possibilités d’ancrage émergent, « par le bas ». Parmi elles, les mobilités et les formations religieuses, notamment au sein de la sphère protestante évangélique, et la création d’églises africaines. La dimension symbolique du territoire d’accueil et les coptes évangéliques vont pouvoir jouer un certain rôle dans le processus de reterritorialisation des migrants

Art · African Studies and Geopolitics · Middle East Politics and Society · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender

  • Religions « en migration »

    Capone, Stefania Capone•Autrepart•2010

  • Variations autour de trois sites mourides dans la migration

    Sophie Bava•Autrepart•2005

  • La Tunisie entre transit et immigration

    Hassen Boubakri, Sylvie Mazzella•Autrepart•2005

  • Religion, transformation des quartiers populaires et recomposition des identités diasporiques

    Open Access•Lucine Endelstein•Espace populations sociétés•2006

  • Quand Le Caire se révèle copte

    Open Access•Anne-Sophie Vivier•Revue des mondes musulmans et de…•2005

  • Introduction

    Elena Fiddian-Qasmiyeh•Journal of Refugee Studies•2011

  • The Immigrant Church as an Urban Service Hub

    Open Access•David Ley•Urban Studies•2008

  • Les nouvelles figures religieuses de la migration africaine au Caire

    Sophie Bava, Julie Picard•Autrepart•2010

  • Réfugiés et migrants subsahariens « en transit » au Caire

    Agathe Étienne, Julie Picard•A contrario•2012

  • Migrations entre les deux rives du Sahara

    Sylvie Bredeloup, Olivier Pliez•Autrepart•2005

  • Les défis du pentecôtisme en pays musulman (Burkina Faso, Mali)

    Sandra Fancello•Journal des africanistes•2007

  • Le dahira urbain, lieu de pouvoir du mouridisme

    Sophie Bava•Les Annales de la Recherche Urbaine•2004

  • De la « baraka aux affaires

    Open Access•Sophie Bava•Revue européenne des migrations…•2003

  • Le « combat pour l'intégration » des églises issues du Réveil congolais (RDC)

    Open Access•Sarah Demart•Revue européenne des migrations…•2008

  • Structural Adaptations in Immigrant Congregations

    Helen Rose Ebaugh, Janet Saltzman Chafetz•Sociology of Religion•2000

Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo
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