Paix et insécurité à Bénarès. Les effets paradoxaux du maintien de lʼordre dans les lieux de culte interreligieux

Dans les années 1980 et 1990, au cours du mouvement Ram Janmabhoomi, la mosquée Gyanvapi de Bénarès a été identifiée par les nationalistes hindous comme le prochain lieu à « libérer » de la présence musulmane. Un plan de sécurité a alors été mis en œuvre par le gouvernement pour prévenir l’apparition d’un « délit religieux » tel que spécifié dans le Code pénal indien, à savoir « détruire, endommager ou profaner un lieu de culte » (article 295). S’appuyant sur une recherche ethnographique, cet article explore le « délit religieux » dans et au-delà de sa définition légale et examine l’impact contradictoire que son confinement par la police a sur la vie quotidienne et les relations interreligieuses dans le centre de Banaras

ESPACE · Worship · Anthropological Studies and Insights · Indian and Buddhist Studies · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender