Innerweltliche Erlösung vom Rationalen‘ oder ‚Reich diabolischer Herrlichkeit‘? Zum Verhältnis von Kunst und Religion bei Georg Simmel und Max Weber

Wenn heute von ‚Kunstreligion‘ die Rede ist, so denken wir in erster Linie an jene spezifisch frühromantische Vermischung von Kunst und Literatur mit dem genuin religiösen Erleben, wie sie um 1800 in Friedrich Schlegels Konzeption einer ‚progressiven Universalpoesie‘ beziehungsweise in der maßgeblich vom jungen Schelling geprägten Programmschrift einer ‚neuen Mythologie‘ zum Ausdruck kommt. Und auch Schleiermachers Versuch, der modernen Kunst zugleich die Funktion einer symbolischen Veranschaulichung von religiösen Erlebnisinhalten zuzusprechen beziehungsweise die Religion als „Sinn und Geschmack fürs Unendliche“ zu bestimmen, ist nur vor dem Hintergrund der für die deutsche Frühromantik charakteristischen Verschmelzung der verschiedensten Wertsphären innerhalb eines Systems der unendlichen Übergänge zwischen Kunst, Wissenschaft und Religion zu verstehen

Humanities · German Literature and Culture Studies · Nietzsche, Schopenhauer, and Hegel · Philosophy · Philosophy and Historical Thought

• Affective Spaces, a Piece of Furniture and the Transformation of Bourgeois Culture in the 19th Century

  Peter J Bräunlein•Secular Studies•2025

  Añadir item

• Die Seele und das Geld – Kulturtheoretische Implikationen in Georg Simmels „Philosophie des Geldes“

  Klaus Lichtblau•Die Eigenart der Kultur- und…•2011

  Añadir item

• Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik (1921)

  Open Access•Steffen Sigmund•Max Weber-Handbuch•2020

  Añadir item