Der „Geist des Kapitalismus“ — Ein Anthropologisches Modell

Max Webers Soziologie mit „anthropologischem“ Interesse zu lesen -das vermittelt neue Spielräume der Interpretation; vorgeschlagen wurde dieses Verfahren in jüngerer Zeit vor allem von Friedrich H. Tenbruck (1) und Wilhelm Hennis (2). Beiden geht es um eine Neubewertung des Weberschen Werkes. Tenbruck sieht in Webers „Einleitung“ zur „Wirtschaftsethik der Weltreligionen“ eine „anthropologische Theorie“ entwickelt, in deren Mittelpunkt die „Wertung des Leidens in der religiösen Ethik“ stehe. Hier liegt für ihn auch die anthropologische Wurzel der Suche nach dem „Außeralltäglichen“, nach dem „charismatischen“ Erlebnis, die ihm zur anthropologischen Konstante wird. Das erinnert übrigens sehr an Arnold Gehlens Begriff der „Interessen der Ohnmacht“: Leiden und Tod führen als konstitutionelle Dauerprobleme zum Zwang der Selbst-und Weltbearbeitung, zum Entwurf „oberster Führungssysteme“, an deren Stelle in Gehlens Modell später die „Institutionen“ traten (3)

Humanities · German Social Sciences and History · Globalization, Historical Perspectives, and International Relations · Philosophy · Weber, Simmel, Sociological Theory

• Kultursoziologische Perspektiven und die Tradition der Weberschen Soziologie

  Open Access•Karl-Siegbert Rehberg•Berliner Journal für Soziologie•1991

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• Der Bourgeois. Zur Geistesgeschichte des modernen Wirtschaftsmenschen.

  Werner Sombart•Der Bourgeois. Zur Geistesgeschicht…•2003

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