Ulama

Pasado, Presente Y Futuro Del Juego De Pelota Mesoamericano

Datos Bibliográficos

ID2094548
AutoresManuel Aguilar-Moreno, Manuel Aguilar‐moreno (California State University Los Angeles, autor de correspondencia)
Año2015
Volumen49
Número1
Páginas73-112
Fecha de publicación2015-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaAnales de Antropología (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0185-1225 • E-ISSN: 2448-6221
EditorialUniversidad Nacional Autonoma de Mexico (PUBLISHER • MX)
DOI10.1016/s0185-1225(15)71645-0
OpenAlexW2517296063
IdiomaEN
Citas recibidas10
Referencias citadas9

El juego de pelota mesoamericano tiene una historia de aproximadamente 3 500 años. Esta práctica era parte integral de la sociedad como lo atestiguan las cerca de 2 000 canchas que se han encontrado en el territorio que se extiende entre el suroeste de Estados Unidos y El Salvador. La compleja estructura del juego obedecía a aspectos sociopolíticos y religiosos, y además conllevaba una serie de significados y funciones, tales como: portal al inframundo, escenario para la representación de batallas cósmicas entre los diversos cuerpos celestes, rituales de fertilidad, ceremonias de guerra, ceremonias políticas y religiosas, ejecución de sacrifi- cios humanos, etcétera. La importancia de este juego se aprecia, además de la cantidad de canchas existentes, en la profusión de representaciones en el arte de los olmecas, zapotecas, teotihuacanos, mayas, toltecas y aztecas, lo cual indica que el juego era una actividad pertene-ciente a una cosmovisión panmesoamericana. Los españoles se dieron cuenta de que el juego no era sólo una actividad recreativa, sino que tenía profundas raíces religiosas y, como parte de su programa de evangelización, lo suprimieron sistemáticamente en toda Mesoamérica. Sin embargo, hubo una forma del juego que sobrevivió a la conquista hispánica y que se llama Ulama. Entre 2003 y 2013 establecí y dirigí el Proyecto Ulama, que consistió en una investigación interdisciplinaria sobre un tipo del juego que se llama ulama de cadera y que está en riesgo de extinción. En este proyecto participaron ocho estudiantes de la California State University de Los Ángeles y nos enfocamos principalmente a documentar la historia, el folklore, el significado social y el contexto cultural del juego. El libro sobre los hallazgos del Proyecto Ulama está en preparación en este momento, pero en este artículo presento algunos de los resultados de la investigación

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