Islam and Education in the Colony and Hinterland of Sierra Leone (1750-1914)
Datos Bibliográficos
| ID | 2139394 |
|---|---|
| Autores | David E Skinner (Department of History, University of Santa Clara.), David Skinner (0000-0002-8169-3958, Santa Clara University, autor de correspondencia) |
| Año | 1976 |
| Volumen | 10 |
| Número | 3 |
| Páginas | 499 |
| Fecha de publicación | 1976-01-01 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | No |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0008-3968 • E-ISSN: 1923-3051 |
| Editorial | JSTOR (PUBLISHER) |
| DOI | 10.2307/483803 |
| OpenAlex | W4246458747 |
| Idioma | EN |
| Citas recibidas | 14 |
| Referencias citadas | 3 |
Click to increase image sizeClick to decrease image sizeRÉSUMÉCet article donne une vue du développement des institutions d'éducation islamiques et étudie leur rôle primordial dans la formation et le maintien d'un réseau fortement islamisé dans les villes et les villages. Aussi faut-il ne pas s'étonner que nombre de musulmans immigrés aient allié leurs connaissances religieuses à leurs activités commerciales, et inclus méme des tâches islamiques dans leur descendance. Certaines familles devinrent spécialistes dans la connaissance religieuse de l'Islam et formèrent ainsi des élèves qui allèrent de par l'Occident et y établirent des institutions d'éducation. Ainsi, ces dernières se sont multipliées dans des territoires extérieurs et les musulmans ont su atteindre des situations d'influence grâce à leurs capacités économiques, militaires et religieuses. Ces immigrants se sont intégrés petit à petit au pouvoir local par le mariage, par l'acquisition de propriétés, par le service à la communauté ou par des activités missionnaires. On voit ainsi comment les musulmans ont su dominer le commerce et s'intégrer aux communautés Mandingo, FulBe, Susu et Serakuli depuis les années 1820. Et avec la coopération du gouvernement colonial, l'éducation religieuse islamique s'est poursuivie même durant tout le siècle actuel
Ancient history · Archaeology · Art · Ethnology · Geography · Humanities · Islam · Political science · Sierra leone · Socioeconomics · Sociology · African history and culture analysis · Education and Islamic Studies · Global Maritime and Colonial Histories · Hispanic-African Historical Relations · History
Literacy and the ‘great divide’ in the Islamic world, 1300–1800
Network building and political power in northwestern Sierra Leone, 1800-65
Religion and ethnicity in the arts of a Limba Chiefdom
Bamana Texts in Arabic Characters
The Longue Durée Of Quran Schooling, Society, And State In Senegambia
Ethnicity and the Colonial State
The transatlantic Muslim diaspora to Latin America in the nineteenth century
Conversion to Islam and the Promotion of 'Modern' Islamic Schools in Ghana
Introduction and Annotated Bibliography
Towards an agenda for research on Islam in twentieth‐century Africa
Continuing British Interest in Coastal Guinea-Conakry and Fuuta Jaloo Highlands (1750 to 1850)
| Obras citantes distintas | 11 |
|---|---|
| Citas por año | 0,33 |
| Intervalo de citas | 1984 - 2017 (34) |
| Velocidad de citación | historical |
| Altamente citado | No |
| Tipos de cita | Neutras: 13 |