UbureetwaandThangata

L'article examine l'impact politique de deux institutions traditionnelles de réquisition du travail au Rwanda et au Malawi. Au Rwanda, les chefs indigoènes, dont le pouvoir fut renforcé par l'Etat colonial, ont utilisé ubureetwa pour imposer de nouvelles demandes du travail à leurs subordonnés ou pour accroître les demandes anciennes. Au Malawi, les colons européens se sont tournées vers une institution précoloniale appelée thangata en la transformant en un efficace instrument d'exploitation. Malgré les différences substantielles des contextes politiques et sociaux, les effets polarisants de ces transformations ont été similaires. Les ruraux dans les deux pays sont arrivés à l'époque coloniale, à considérer les institutions de réquisition du travail comme les symboles haïssables de leur perte d'autonomie. Leur utilisation abusive a conduit à l'accroissement de l'exploitation et à l'affaiblissement de la sécurité des cultivateurs. Les chefs rwandais et les colons malawiens se sont servis du pouvoir en déniant la réciprocité, ce qui transgressa les normes locales fondamentales du fonctionnement de ces institutions. Dans ces conditions, il s'en suivit une érosion de la légitimité et un sentiment collectif du traitement injuste, manifestés dans chaque cas par des soulèvements violents

Art · Ethnology · Humanities · Peasant · Political science · Sociology · African history and culture analysis · Law · Middle East and Rwanda Conflicts · Political Conflict and Governance

• John Chilembwe and the New Jerusalem

  Open Access•Jane Jane, Ian Linden•The Journal of African History•1971

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• Les formes historiques de la dépendance personnelle dans l'État rwandais

  Open Access•Joseph Rwabukumba, Vincent Mudandagizi•Cahiers d études africaines•1974

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• Cahiers d'etudes africaines

  John Thornton•Hispanic American Historical Review•1994

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