Narrativa da Criação nos versos da mulher que enganou o Diabo
Datos Bibliográficos
| ID | 22051135 |
|---|---|
| Autores | Alair Matilde Naves (0000-0002-9419-3530, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, autor de correspondencia) |
| Año | 2022 |
| Volumen | 12 |
| Número | 28 |
| Páginas | 81-110 |
| Fecha de publicación | 2022-12-22 |
| Open Access | Sí |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 2236-9937 • E-ISSN: 2236-9937 |
| Editorial | Pontifical Catholic University of Sao Paulo (PUC-SP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.23925/2236-9937.2022v28p81-110 |
| OpenAlex | W4312189199 |
| Idioma | PT |
Este artigo apresenta uma aproximação entre a literatura de cordel e o texto bíblico de Gênesis 1 - 2, em vista de uma releitura da narrativa da Criação nos versos de A Mulher que enganou o Diabo, de Manoel D’Almeida Filho. A teopoética é o viés deste artigo, considerando o entendimento de Antônio Manzatto e José Carlos Barcellos como pano de fundo da aproximação entre a teologia e a literatura. A metodologia é a pesquisa bibliográfica e a leitura analítica dos, promovendo a compreensão do imaginário cordelista sobre a Criação nos sete mandatos de Maria da Conceição e a comparação com a narrativa bíblica. Ao levar o Diabo a realizar as obras do bem, a mulher consolida uma inversão dos poderes do maligno. Se no paraíso bíblico uma mulher foi enganada pela serpente, no paraíso cordelístico uma mulher astuta engana o Diabo. O lugar do mal é ressignificado e o Diabo é quem é expulso. Maria herda o novo mundo e todos vivem felizes louvando a Deus Todo Poderoso. O poeta põe em versos o sonho de um lugar bom de se viver, um paraíso onde não há espaço para o mal e nem para o Diabo
Art · Humanities · Literature, Culture, and Criticism · Urban Development and Societal Issues
| Altamente citado | No |
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