Russian Conservatives (Forerunners of O. Spengler) of the Late XIX — Early XX Century About the “Decline of Europe”

Datos Bibliográficos

ID22202402
AutoresDmitrii Igorevich Stogov (0000-0002-7619-7642, autor de correspondencia)
Año2024
Número1(16)
Páginas184-196
Fecha de publicación2024-03-01
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaРусско-Византийский вестник (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2588-0276 • E-ISSN: 2687-0819
EditorialChristian Reading, Saint Petersburg Theological Academy (PUBLISHER)
DOI10.47132/2588-0276_2024_1_184
OpenAlexW4400247010
IdiomaEN
Citas recibidas1
Referencias citadas7

Статья посвящена представлениям идеологов русского консервативного движения конца XIX — начала XX в. о грядущей катастрофе западного мира. Автор изучил публицистические и научные труды, газетные статьи, публичные речи, проповеди ряда видных представителей русского консервативного движения предреволюционного периода (А. А. Киреева, Л. А. Тихомирова, В. А. Грингмута, К. Н. Пасхалова, К. Н. Булацеля, Н. Е. Маркова, святителя митрополита Макария (Парвицкого-Невского) и др.). Представители консервативной мысли обращали пристальное внимание на следующие особенности бытия западной цивилизации: отрыв от корней и традиций, безбожие и нигилизм, беспредельный индивидуализм, космополитизм, гедонизм и др. При этом русские правые считали, что эти качества неизбежно приведут к краху и гибели западной культуры как таковой. В статье подчеркивается, что именно русские консерваторы еще задолго до немецкого философа О. Шпенглера с его книгой «Закат Европы» обращали внимание на грядущее падение Европы, писали об опасности бездумного подражания Западу со стороны России. Вслед за выдающимися русскими мыслителями XIX в. Н. Я. Данилевским и К. Н. Леонтьевым русские консерваторы конца XIX — начала XX в. противопоставляли Россию и Европу. В этом плане русские монархисты конца XIX — начала XX в. явились продолжателями философской традиции поздних славянофилов и почвенников. Монархисты считали, что только русский царь как удерживающий (катехон) способен защитить мир от пагубного влияния Запада. В статье отмечается, что многие идеи русских консерваторов о противостоянии России и Европы остаются актуальными и сегодня, когда на наших глазах западная цивилизация вступила в фазу глубокого мировоззренческого кризиса. The article is devoted to the ideas of the ideologists of the Russian right-monarchist movement of the late XIX — early XX century about the coming catastrophe of the Western world. The author studied journalistic and scientific works, newspaper articles, public speeches, sermons of a number of prominent representatives of the Russian conservative movement of the pre-revolutionary period (A. A. Kireev, L. A. Tikhomirov, V. A. Gringmut, K. N. Paskhalov, K. N. Bulatsel, N. E. Markov, St. Metropolitan Macarius (Parvitsky-Nevsky), etc.). Representatives of conservative thought paid close attention to the following features of the existence of Western civilization: separation from roots and traditions, godlessness and nihilism, boundless individualism, cosmopolitanism, hedonism, etc. At the same time, the Russian right believed that these qualities would inevitably lead to the collapse and death of Western culture as such. The article emphasizes that it was Russian conservatives who, long before the German philosopher O. Spengler with his book “The Decline of Europe”, drew attention to the impending fall of Europe, wrote about the danger of thoughtless imitation of the West by Russia. Russian conservatives of the late XIX — early XX century opposed Russia and Europe following the outstanding Russian thinkers of the XIX century N. Y. Danilevsky and K. N. Leontiev. In this regard, the Russian monarchists of the late XIX — early XX century they were the successors of the philosophical tradition of the late Slavophiles and soil scientists. The monarchists believed that only the Russian tsar as a detaining (catechon) was able to protect the world from the harmful influence of the West. The article notes that many ideas of Russian conservatives about the confrontation between Russia and Europe remain relevant today, when the Western civilization has entered a phase of deep ideological crisis

Economic history · Political science · History · Language, Communication, and Linguistic Studies · Philosophy · Religious, Philosophical, and Educational Studies · Security, Politics, and Digital Transformation