Eretici ed eresie nel Chronicon di san Girolamo

Datos Bibliográficos

ID22930815
AutoresBazyli Degórski (0000-0003-1997-2769, autor de correspondencia)
Año2018
Volumen68
Páginas371-398
Fecha de publicación2018-12-16
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaVox Patrum (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0860-9411 • E-ISSN: 2719-3586
EditorialKatolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II (PUBLISHER)
DOI10.31743/vp.3365
OpenAlexW2995744266
IdiomaIT
Citas recibidas2
Referencias citadas7

Kontynuując Chronicon Euzebiusza z Cezarei, wśród wielu innych postaci św. Hieronim wymienia także błędnowierców i odszczepieńców IV w. Wskazuje przy tym częstokroć na ich związki z walką polityczną i władzą świecką, która w owym czasie nękała prawowiernych chrześcijan, czyniąc z nich swoistych „mę­czenników”. Donatyści, arianie, macedonianie (duchobórcy), eunomianie, aecja­nie, audianie, fotynianie nie uniknęli surowej oceny wielkiego Ojca Kościoła, który niekiedy – ograniczony swoistym, krótkim stylem samej Kroniki – nawet poprzez jeden jedyny przymiotnik wyraża całą swoją krytykę i dezaprobatę wzglę­dem błędnowierców oraz tych, którzy ich wspierali i im schlebiali. Nieustanne walki o czystość wiary nie zawsze kończyły się zwycięstwem, jak to widać np. w postanowieniach synodów z Rimini i Seleucji. Niemniej jednak przekaz fak­tów, dokonany przez Hieronima, pozwala czytelnikowi poznać choćby w zarysie przebieg i cały niesprzyjający kontekst polityczny tych teologicznych sporów. Po raz kolejny lektura faktów i ich kontekstu historyczno-politycznego potwierdza, iż rozłamy i trudności wewnątrz Kościoła pierwszych wieków były spowodowa­ne działaniami zewnętrznymi władz świeckich, wykorzystującymi ludzką słabość spragnioną raczej władzy niż prawdy.

Physics · Theology · Byzantine Studies and History · Historical and Religious Studies of Rome · Philosophy · Theology and Canon Law Studies