A gente é que sabe' ou sobre as coisas katukina (pano)

Datos Bibliográficos

ID2298381
AutoresEdilene Coffaci De Lima (0000-0003-2708-5721, Universidade Federal do Paraná, autor de correspondencia)
Año2012
Volumen55
Número1
Fecha de publicación2012-12-07
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaRevista de Antropologia (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0034-7701 • E-ISSN: 1678-9857
EditorialUniversidade de Sao Paulo, Agencia USP de Gestao da Informacao Academica (AGUIA) (PUBLISHER)
DOI10.11606/2179-0892.ra.2012.46962
OpenAlexW1535427691
IdiomaPT
Citas recibidas3
Referencias citadas3

Neste artigo irei abordar as transformações em curso em tornodo kampô, a aplicação da secreção do sapo-verde, entre os Katukina. Interessam-me os efeitos sociológicos e conceituais que se processam entre osKatukina com a popularização do kampô no meio urbano e sua valorizaçãocomo um recurso genético da biodiversidade de particular interesse para aciência. Assim, serão apresentadas e discutidas as transformações que têminício com a popularização do kampô no meio urbano, os embates internose externos que surgem por causa delas e como afetam e interagem com asconcepções nativas sobre o que se entende como um conhecimento. Seguireineste esforço, entre outras coisas, buscando uma exegese do termo Nokehaweti, que tem sido corriqueiramente traduzido como 'cultura', e abordandoparte do vocabulário relativo às formas de aprender, no qual a audiçãoe a visão ocupam um lugar de destaque e aparecem estritamente associadas.Ao final, buscarei explorar as elaborações e interpretações própriasdos Katukina sobre a 'perda', palavra recorrente quando se discutem osconhecimentos tradicionais, o patrimônio material e imaterial e a valorizaçãocultural

Art · Humanities · Philosophy · Physical Education and Sports Studies