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"A Invisibilidade Do Religioso No "Cristianismo Descolado

Comentários Ao Texto De Cristina Rocha

Datos Bibliográficos

ID3083345
AutoresTaylor Pedroso De Aguiar (0000-0002-2734-4888, autor de correspondencia)
Año2024
Fecha de publicación2024-07-17
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaDebates do NER (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1519-843X • E-ISSN: 1982-8136
EditorialUniversidade Federal do Rio Grande do Sul (PUBLISHER • BR)
DOI10.22456/1982-8136.140523
OpenAlexW4405228570
IdiomaEN

Neste texto, proponho um comentário sobre a invisibilidade do religioso que perpassa a ideia de "Cristianismo cool", formulada no artigo central deste fascículo por Cristina Rocha. Esse aspecto, sugiro, contribui para a construção de uma identidade que ultrapassa a noção de religião, associando-se a um cristianismo que dela prescinde. Para investir nesse ponto, reflito sobre questões com as quais tenho me deparado em minhas próprias pesquisas. Divido, assim, o comentário em duas partes. Na primeira, discuto a dimensão material do "Cristianismo cool", conforme suscitada por Rocha em seu diálogo com Birgit Meyer, e identifico lacunas ainda existentes no tratamento metodológico do tema; na segunda parte, converso com outro tópico de pesquisa, o coaching, entendendo que sua conformação como prática entrelaçada com o "Cristianismo cool" no contexto hodierno suscita a possibilidade de discutirmos a emergência de um cristianismo não religioso. O foco do argumento são as articulações entre o religioso e o secular no "Cristianismo cool", onde moda e entretenimento não se detêm a um horizonte secular, aproximando-se do religioso - ou seja, daquilo que tentamos definir quando falamos da vida cotidiana de cristãos e do cristianismo. Sob essa forma, o religioso se transfigura em estilo de vida, ou em uma identidade cristã que não se mostra subsidiária da ideia de religião

Humanities · Political science · Philosophy · Religion and Society in Latin America

Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo

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