La transaction audiovisuelle
Pour une anthropologie hors-texte
Datos Bibliográficos
| ID | 3101301 |
|---|---|
| Autores | Marc Henri Piault (Institut des Mondes Africains, autor de correspondencia) |
| Año | 2018 |
| Volumen | 226 |
| Número | 226 |
| Páginas | 103-140 |
| Fecha de publicación | 2018-06-20 |
| Open Access | Sí |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | L Homme (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0439-4216 • E-ISSN: 1953-8103 |
| Editorial | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/lhomme.31659 |
| OpenAlex | W2811124352 |
| Idioma | EN |
| Citas recibidas | 1 |
| Referencias citadas | 5 |
Marc Henri Piault, La transaction audiovisuelle : pour une anthropologie hors-texte. — L'auteur retrace l'aventure intellectuelle et philosophique du film ethnographique et de l'anthropologie visuelle. Grâce à la découverte du cinématographe, l'ethnologie allait pouvoir matérialiser une partie au moins du patrimoine immatériel. Le cinématographe et l'anthropologie étant les enfants naturels d'une liaison coloniale, cette aventure est également politique. Le texte nous mène de l'idéologie scientiste des débuts au doute postmoderne qui nous habite encore, de la mission civilisatrice propre à la rationalité conquérante aux tentations de sa contestation grâce aux fantasmes exotiques. Sont ainsi successivement interrogés le Grand Partage entre la modernité (justiciable de la sociologie) et les sociétés traditionnelles (réservées à l'ethnologie), la célébration de l'exotisme, le culte des différences comme antidote aux maux de la modernité et la mise en tourisme du monde. Après les indépendances et avec les progrès du 16 mm et du son synchrone, de nouvelles interrogations surgissent à la faveur d'expériences qui prônent davantage de dialogisme, voire une anthropologie partagée. La fin des années 1970 est marquée par le rejet des normes (des mythes ?) scientifiques au profit d'une légitimation nouvelle de la subjectivité et de la mise en lumière de la dimension « politique » de l'enquête de terrain. L'anthropologie visuelle ne croit plus en la théorie du reflet : on passe du cinéma comme reproduction du réel au cinéma comme production d'un réel. Pour caractériser ce qui se dessine devant nous, l'auteur propose le concept d'espace transactionnel. Le « terrain » n'est plus un espace désigné au préalable, mais le mouvement constant de regards échangés, d'observations réciproques et susceptibles d'appréciations contradictoires. L'auteur plaide pour une nouvelle anthropologie générale qu'il appelle pour échapper à une désignation technologique, une anthropologie hors-texte
Art · Humanities · Cultural Identity and Heritage · Cultural Insights and Digital Impacts · Education, sociology, and vocational training
| Citas por año | 0,33 |
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| Intervalo de citas | 2023 - 2023 (1) |
| Altamente citado | No |