Détournement des espaces et gestion asymétrique du religieux dans les établissements d'enseignement supérieur québécois

Datos Bibliográficos

ID3944503
AutoresFrédéric Dejean (0000-0002-4097-5326, Université du Québec à Montréal, Québec, Canada, autor de correspondencia), Brigitte Lavoie (0000-0003-4683-1849, Université de Sherbrooke, Québec, Canada), David Koussens (0009-0000-1930-5232, Université de Sherbrooke, Québec, Canada)
Año2020
Volumen49
Número3
Páginas328-346
Fecha de publicación2020-09-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaStudies in Religion/Sciences Religieuses (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0008-4298 • E-ISSN: 2042-0587
EditorialSAGE Publications Inc (PUBLISHER)
DOI10.1177/0008429820922489
OpenAlexW3029937418
IdiomaFR
Citas recibidas1
Referencias citadas18

On a tendance à réduire les enjeux de laïcité aux seuls débats théoriques, mettant régulièrement la focale sur les systèmes normatifs et institutionnels à partir de travaux qui mobilisent les apports de la philosophie, du droit, des sciences politiques et de la sociologie. De fait, peu d'enquêtes, et cela tout particulièrement au Québec, ont tenté de documenter où et comment se vit, concrètement et au quotidien, la laïcité, alors même que les « grands » enjeux de laïcité naissent la plupart du temps dans de « petites » causes, dans de simples interactions individuelles, et se caractérisent souvent par leur dimension locale, voire même infra-locale. Inscrit dans le sillage de travaux relatifs aux conditions d'expression individuelle et collective des convictions religieuses dans les établissements d'éducation, cet article s'en distingue parce qu'il propose de les analyser à partir d'une « approche spatiale ». Il présente certains des résultats d'une recherche qualitative conduite dans 17 établissements d'enseignement supérieur (cégeps et universités) répartis sur l'ensemble du territoire québécois et ayant donné lieu à près d'une centaine d'entrevues semi-directives (95). L'article met en évidence des tensions entre une approche inclusive, soucieuse d'assurer à l'ensemble des personnes fréquentant les établissements publics des espaces accueillants et exempts de contraintes relativement à l'expression des manifestations religieuses, et une approche plus encline à un encadrement soutenu de ces mêmes manifestations, cherchant un cadre de référence et une certaine planification quant à la reconnaissance de la diversité religieuse. Cette ambivalence se traduit sur le terrain par une grande diversité des espaces religieux qui, bien souvent, se caractérisent par une forme de « bricolage » dans des interstices, des « angles morts » des établissements

Humanities · Political science · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Religion, Society, and Development · Religious Tourism and Spaces