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Les nains et l'origine des boli de chasse chez les Malinké

Datos Bibliográficos

ID3944837
AutoresYoussouf Tata Cisse (École des hautes études en sciences sociales, autor de correspondencia), Youssouf Cissé
Año1987
Volumen8
Número8
Páginas13-24
Fecha de publicación1987-09-01
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaSystèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558
EditorialOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/span.1012
OpenAlexW1564705068
IdiomaFR
Citas recibidas4
Referencias citadas4

Les chantres de la société initiatique du Komo clament, lors de certains sacrifices : « Les boli sont l’âme de l’univers. » Ces objets, qui prennent souvent la forme d’une boule ou, parfois, la figure d’une divinité ou d’un animal sacré, sont composés d’argile noire, d’écorces de racines, d’ossements, etc., le tout réduit en poudre et pétri à l’aide d’eau lustrale. Chacun comporte un noyau (généralement un morceau de métal ou une pierre) et une enveloppe (un placenta, ou une étoffe). Tout boli est consacré : un signe sacré est tracé dessus, et un sacrifice sanglant effectué. Chaque événement important sert de prétexte à la répétition de ces actes. L’origine du culte des boli de chasse est attribuée aux woklo, nains errants qui furent, avec un couple de jumeaux, les premiers occupants de la Terre. Ces êtres poilus régissent les animaux sauvages et possèdent la connaissance de la divination. A la suite de crimes commis contre les premiers hommes, ces nains, comme le raconte le chant initiatique présenté ici, furent dépossédés des boli. C’est ainsi que les chasseurs acquirent ces objets et le savoir détenu par leurs premiers maîtres

Art · Ethnology · Humanities · African Studies and Ethnography · African Studies and Geopolitics · Agriculture and Rural Development Research · History

  • The Symbolic Mechanisms of Sacred Kingship

    Luc De Heusch•Journal of the Royal Anthropologica…•1997

  • The Mouth of the Komo

    Open Access•Sarah Brett-Smith, Sarah C Brett‐smith•Res: Anthropology and Aesthetics•1997

  • Réflexions sur la rareté des images d’enfants dans l’art rupestre du Sahara

    Open Access•Christian Dupuy•Journal des africanistes•2023

  • L'alliance, le dieu, l'objet

    Open Access•J P Colleyn, Jean-Paul Colleyn•L Homme•2004

  • Les fondements de la société d’initiation du Komo

    Germaine Dieterlen, Y Cissé•Fondements de la Société…•1972

  • Le sacrifice chez les Bambara et les Malinké

    Youssouf Tata Cisse, Youssouf Cissé•Systèmes de pensée en Afrique noire•1981

  • Premier aperçu sur les cultes des Soninké émigrés au Mande

    Germaine Dieterlen•Systèmes de pensée en Afrique noire•1975

  • Contribution à l'étude des autels sacrificiels du Nya chez les Minyanka du Mali

    Philippe Jespers•Systèmes de pensée en Afrique noire•1976

Obras citantes distintas4
Citas por año0,14
Intervalo de citas1997 - 2023 (27)
Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo
Tipos de citaNeutras: 4
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