Conception et déroulement du sacrifice chez les Mofu (Cameroun du Nord)
Datos Bibliográficos
| ID | 3944880 |
|---|---|
| Autores | Jeanne-Françoise Vincent (École Pratique des Hautes Études, autor de correspondencia) |
| Año | 1976 |
| Número | 2 |
| Páginas | 177-203 |
| Fecha de publicación | 1976-09-01 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | No |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | Systèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558 |
| Editorial | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/span.340 |
| OpenAlex | W1528403533 |
| Idioma | FR |
| Citas recibidas | 3 |
| Referencias citadas | 3 |
La diversité du panthéon mofu entraîne une pluralité de schémas sacrificiels. Le sacrifice mofu consiste en une offrande effectuée en faveur d'un esprit supranaturel (ancêtre, génie de possession, divinité de la montagne, etc.), la prière étant indissociable de cette action religieuse. Tout sacrifice a lieu après une consultation divinatoire, en général auprès d'un spécialiste. Cet article décrit un sacrifice aux ancêtres. Le partage de la victime est une opération signifiante : l'ancêtre que l'on veut honorer doit recevoir des fragments prélevés sur certaines parties de l'animal. Il existe un code qui distingue des parties pouvant être offertes aux esprits des parties profanes destinées aux vivants. Parallèlement au repas des ancêtres a lieu celui des vivants. Ceux-ci doivent consommer d'abord la partie profane et ensuite la partie sacrée, qui a été placée sur les autels et sera distribuée à certains personnes dans le lignage, un étranger au clan ne pouvant recevoir de cette nourriture sacrée
African Studies and Ethnography · Aging, Elder Care, and Social Issues · Agriculture and Rural Development Research
| Obras citantes distintas | 3 |
|---|---|
| Citas por año | 0,06 |
| Intervalo de citas | 1979 - 1981 (3) |
| Velocidad de citación | historical |
| Altamente citado | No |
| Tipos de cita | Neutras: 3 |