Le sacrifice dogon ou la violence de Dieu
Datos Bibliográficos
| ID | 3944882 |
|---|---|
| Autores | Luc De Heusch (École Pratique des Hautes Études, autor de correspondencia) |
| Año | 1976 |
| Volumen | 2 |
| Número | 2 |
| Páginas | 67-89 |
| Fecha de publicación | 1976-09-01 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | No |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | Systèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558 |
| Editorial | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/span.309 |
| OpenAlex | W1557067650 |
| Idioma | FR |
| Citas recibidas | 3 |
À travers l’exemple dogon, le sacrifice est abordé par son aspect le plus dramatique : la destruction effective ou symbolique du corps même de l’homme dans la pratique rituelle et dans le mythe. Le christianisme nous invite à mener cette investigation puisque le rite central du catholicisme est la réactivation du sacrifice sanglant d’un Dieu qui est aussi le Fils de l’homme. Tout sacrifice se réfère chez les Dogon à un prototype cosmogonique : l’éviration par Amma du génie Nommo au titre de « punition » pour la faute commise par son frère, Ogo, le futur Renard pâle. Ce sacrifice céleste, qui a permis la remise en ordre de l’univers et la poursuite du grand projet de Dieu, trouve sa réplique terrestre dans le sacrifice du septième ancêtre, maître de la parole, étroitement associé à l’ancêtre Lébé
Art · Ethnology · Humanities · Rite · Sacrifice · Theology · African history and culture analysis · Balkans: History, Politics, Society · History · Philosophy · Rangeland Management and Livestock Ecology
| Obras citantes distintas | 3 |
|---|---|
| Citas por año | 0,06 |
| Intervalo de citas | 1979 - 2025 (47) |
| Velocidad de citación | recent |
| Altamente citado | No |
| Tipos de cita | Neutras: 3 |