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La idea de "ciencia japonesa" y la filosofía tardía de Nishida Kitaro

Datos Bibliográficos

ID3975673
AutoresAgustin Jacinto Zavala (0000-0003-1606-3244, El Colegio de México, autor de correspondencia)
Año2018
Volumen31
Número123
Fecha de publicación2018-12-11
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaRelaciones Estudios de Historia y Sociedad (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0185-3929 • E-ISSN: 2448-7554
EditorialRelaciones Estudios de Historia y Sociedad (PUBLISHER)
DOI10.24901/rehs.v31i123.646
OpenAlexW1911327664
IdiomaES
Referencias citadas1

Como consecuencia de lo que Nishida caracteriza como despertar de la autoconsciencia del pueblo japonés, es decir, como la percepción de constituir una unidad históricamente diferenciada, en la década de 1930 se exacerba el nacionalismo cultural y se pone énfasis en la peculiaridad de la cultura japonesa. La idea de que en ese tiempo existe ya una "ciencia japonesa" es parte de aquel énfasis. En este texto se busca presentar la manera en que Nishida Kitarô (1870-1945), filósofo japonés, desde el punto de vista de su propio pensamiento filosófico encara la idea de una ciencia japonesa. Para ello se hace una breve exposición de los principales aspectos de la crítica nishidiana a aquella idea que en el primer cuarto del siglo XX todavía resulta exagerada. De esta manera tenemos también un primer acercamiento a la manera en que Nishida piensa la ciencia

Art · Humanities · Cultural and Social Studies in Latin America · Philosophical and Cultural Analysis · Philosophical Thought and Analysis · Philosophy

  • The Way of the Gods. Motoori Noriaga's Naobi no Mitama

    Sey Nishimura, Motoori Norinaga•Monumenta Nipponica•1991

Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo

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